とうとう一人が(🐆)いった。
彼(bǐ )は、両(🎷)手の指(zhǐ )を(🌴)髪(🐻)(fā )の毛に突(tū(🏵) )っこ(📂)んで、卓(🍽)の(✒)上(😼)に顔(yá )を伏(👉)せた。自分の(💱)腑(🏺)(fǔ )甲斐なさが、(🕓)たまらないほど怨めしくなって来る(🔳)。そして、そ(🖤)の(✡)感じは、(📣)次(🍪)第(dì )に孔子に対す(🐮)る怨恨にすら変って行くので(🛀)あ(⬅)った。彼は、それに気がつくと、おどろいて(🎣)顔(🆖)(yá(♊) )を(🆕)あげた。そし(🔻)て、その忌わしい(🤕)感じを払い(📸)のけ(🗄)る(😘)ように、両手を(🌾)胸の(🏦)前(🤱)で振っ(🕔)た(🌾)。
「えら(💎)く考えこん(💯)で[(🎃)#「考えこんで」は底本で(🥅)は「考えこん(💙)」](🏞)いるよう(🖨)じゃな。」(📸)
「何、(➖)弁舌(🧠)?――弁など、(🍿)どうでも(💰)いいではない(🚍)か。」
「こ(🦈)の辺に一(🔑)(yī )寸これ(👅)だけ(🖇)の(🤤)牛は見(jiàn )つか(🏟)りますまい(🤵)。」
といった(➰)こと(🏝)を思(🗝)い起した(🚨)。孔子は或は、自分を(🍇)「(😳)人君(⏬)の風(fēng )がある。」(🎳)などと(🉐)讃めて、その実、何かの欠(qià(🚉)n )点を婉曲に諷刺してい(🚽)るので(🐧)は(🕤)ある(📈)ま(❇)いか(🌚)。そうい(💭)えば(🆙)、世間では、(🥑)子(zǐ )桑(🏵)(sāng )伯子しそうはく(🐷)しと自分とを、同じ(🐩)型(xí(🈺)ng )の人物だと評しているそ(⭐)うだ。子桑伯(🛺)子は物(wù )に(🏤)こせつ(😠)かない、いい男(nán )だが、(🌤)少し大(🛂)ざっぱ過ぎ(🍚)る嫌いがないでもな(🚫)い。或は(🍢)自(🐍)分にもそん(🤸)な(😎)欠点があるの(🕕)ではなか(🏷)ろうか。自分だけでは(🗝)、(🔐)そんな事がな(📜)いよう(🚮)に気をつ(🦅)け(🏃)ているつもりではあるが。――彼(bǐ )はそ(📁)んなことを(❣)考え(📙)て、讃(❇)(zàn )められたために却って不安な気(qì )持になるのであ(😞)った。
孔子(🍈)(zǐ(🐎) )はそれ(👠)に頓(dùn )着なく、
「な(♈)るほど(🏣)。……それで、どう(🚱)して(🌪)失敗しくじった(🙎)のじゃ。」
「たしかにそうかな。」
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