あくる日は、そ(🕑)の(⬛)家の若い(🌧)主人の案(🈹)内(nè(🍞)i )で、(🈵)誕生(shēng )寺のかいわいに小(xiǎo )半日の時(🤷)(shí )を送り(🛐)ました。その(🥡)海岸まで出(🍲)て(😘)行けば網(📅)(wǎng )も干(🥏)して(♓)あ(🥖)りま(🏚)すし(🐮)、(🐰)な(🏉)まぐさい(🦄)おさかなのにおいもして(🐮)き(😟)ま(⏮)すし、海からとりた(🔗)ての(🐏)ひじきをゆでるところかとみえて(🕋)、野(㊗)天のて(🍙)んに大釜おおがまをかけた土(tǔ )竈(🐉)どべっつい(⛸)か(⏱)らは青々とした(🔜)煙の立ち上るのも目(mù )に(🔏)つ(🔠)き(🌓)ました。
わた(🈵)しの郷(🔙)里(🉑)では、ていねいに人(🎉)のことを呼ぶ(🍦)に(🌯)は「(👆)お前(qián )さま(🔼)」、自(🥞)(zì )分のこ(🍗)とはだれに向かっ(🤛)て(🈷)も「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつ(🍦)づけて、次のよう(🦐)に語り(🍉)ました。「ごらん(🌛)の(🔆)とお(🌽)り、先年の大(😢)火(huǒ )で村も焼けました。お前さ(🚲)まの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの(🌚)桑畑(tián )か(♍)らは、たった三(🕷)(sān )つ(👝)だけ焼(shāo )け(😯)残った物(wù )が出てきま(🌚)した。一つは古い鏡(jìng )、一つはお前(qiá(😑)n )さ(〰)まがおと(🐱)うさまの石の印、もう(✋)一つはおとうさまの部(🌒)屋(🗼)の前にあったぼ(🚆)たん(✖)の根から吹き出(chū )し(🔼)た芽。ほんとに――あの古い鏡(jì(🌙)ng )も大(🔐)やけ(📼)どサ。そんなわけで、(⚡)さっそく普請のできた家(🛂)もあり、(🕐)かりの(🤽)住まいに(🤳)がまんしているも(🕶)のもありますよ。なんにしてもあ(📀)の大火(huǒ )のあとで(🛎)すからね。あれから村も(👱)変り(🐻)ました。まあ(➰)、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすが(📇)りついて(⛔)いる(🎣)手あいも(🛴)ないで(🎧)はあり(🚼)ません(🐮)が、しかし(😮)もうそんな時では(🤷)なくな(💤)り(🎫)ま(🐏)し(🆚)た。お乳の(💋)出(🚞)もしな(📃)いちぶさ(🗂)をしゃぶっているような(🕕)こと(👹)はだめで、早く気のついた村(cūn )の者(zhě(🛍) )は皆(😬)この焼け跡(jì )からた(🖖)ち上がろう(🙊)と(🚭)し(🚇)ています(💐)。そう(📉)です。この災(🧓)難(ná(🕴)n )のどん底からで(🌥)す(🕔)。神(🍭)坂(🤛)村み(🎄)さかむらも今は建て(〽)直るさ(🔍)い(😧)ちゅうですよ。」
青(🐻)い夕顔(🤖)も長(zhǎ(🧘)ng )く大きく生なりました(⚽)。
そ(💔)れから(🆕)、(🛑)来(🍂)助老(🏵)人(🎫)は自(🕵)作(zuò(🙇) )の刀(dāo )を(🌲)取(🕥)り出してきまして、
一〇 木像拝見
四 ははき木
姉の家の店座敷(📘)(fū )から奥のほ(🔈)う(🚡)へ通う中(zhōng )央(🐍)の(🆚)広いへやは薬方くすりかたの仕事(shì(⛪) )場にあててあって、静(jìng )かな日の光(👼)が(📑)障(⛷)(zhà(🛺)ng )子(🎓)(zǐ )に(💬)さし(😥)てきているところ(🌐)です。そこには薬種(zhǒng )やくしゅを刻むもの、袋を(🕒)造るも(🏻)の(🙅)、丸(wán )薬の(👖)数を量り入(💣)れる(🍐)もの、それぞ(🍃)れ(🖤)の受け(🧚)持ちがあり、中(zhōng )には薬の紙を折ることを内職(🏨)にして古い(🕡)士(❌)族(🥁)屋(wū )敷の(🎛)町(dīng )のほうからか(⛹)よってく(🐱)る老人もありまして(🗝)、(👴)みんな(🥊)秋(🈁)(qiū )の行商のしたくにいそがしが(🕠)っていま(⛩)した。
六 (💒)古(♓)い茶わん
三 土(tǔ )と水(🔣)
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