ただ(🕶)そ(🏌)れっき(💗)りだった。いつも病気ばかりし(🤤)ている孟武(👚)伯(👣)に対する答えとして、そ(🛳)れはあたりまえの(✉)事(shì )にす(🐘)ぎなかった。
「それだけの腕(🖼)があり、しかも懸(xuán )命(mìng )に努めていな(🍬)がら、三(📘)度び失敗をくりか(🥅)えすから(🎊)には、何か大きな根本的(de )の欠陥(📃)が(🤰)、(🍂)君(🎢)(jun1 )の心の(🥔)中に(〽)あるに相違(wéi )ない。自分で思(sī(🔞) )い(🏔)当るこ(🤝)と(🕤)はないのか。」
陽貨は、(🕳)魯の大夫季平子に仕えていたが、(🥉)季平子(zǐ )が(🌗)死んで季桓(huá(🔦)n )子きかんしの代(dài )に(👙)なる(👑)と、(🎎)巧みに彼(bǐ )を自家薬籠(lóng )中のものとし、遂に(🔄)彼を拘(💠)禁(🍤)して、魯の(🐷)国(guó(🏤) )政を専(🏭)らに(🌥)し(🐲)てい(📏)た。孔子は、その(🥃)頃、すでに五十の坂をこしていたが、上下こぞって正道を離れて(🖕)いるの(⌛)を(🦒)嘆(🐪)いて(🖇)、仕(🚘)(shì )官(guā(⚡)n )の(🎪)望みを(♏)絶(🎟)ち、ひ(🚈)たすら(🤵)に詩(shī )書(🙇)礼楽の(🕙)研(👖)鑚(🍩)と(🔌)、(🏚)青年(nián )子(🙌)弟の教育とに専(zhuā(🍤)n )念(niàn )していた(🕘)。陽(yáng )貨(huò )としては、孔子が野にあ(📳)っ(⏬)て(💿)、厳然と(🗡)して(㊙)道を(🏚)説いているのが、何よりも恐ろし(➗)かっ(🥢)た。で、出(chū )来れば彼を自分の味方に引き入(rù )れた(🆓)い、少くとも一(🐷)(yī )度彼に会って、(🥓)自(🔯)分が(🎀)賢者(zhě )を(🐂)遇(yù )する道を(🖕)知っている人間であるこ(🐏)とを示(✉)(shì )し(💫)て(🌌)置きたい、(🌱)と思(🛁)ってい(⏳)た。
「如何(🔛)(hé )にも(🎭)、それは知(zhī(✝) )者(zhě )とは云(📈)えませ(👀)ぬ。」(🍒)
「御(⏲)教訓は、身(shēn )にしみてこたえ(🕵)ました。ありがとう(🍔)存じます。これからは(🚇)、(🐭)技術を磨くと共に、心(xīn )を治め(👿)ることに、(🕌)一層精進(🚛)いたす(🍞)決心で(🚊)ございます。」
7 子(zǐ )曰(yuē(🤴) )く(🌕)、孝(👕)なる哉(🤸)閔子(❎)騫(🌸)。人其の(🔌)父母昆弟の言(🍺)を間(jiān )せず(👯)と。(先進(👽)篇)
「(🏎)違(wéi )わないよう(👹)になさるが宜し(🚔)か(🍐)ろ(🥥)う。」
で彼(bǐ(📄) )はついに一(yī )策(cè(🚨) )を案じ、わ(🏝)ざわざ孔(kǒng )子の留守をね(😂)ら(🤴)って、豚の蒸肉を(🌞)贈(🐨)るこ(🍭)とにしたのである。礼に、大(🏑)夫が(💉)士に(🕦)物を(🍿)贈った時、士(shì )が不(bú )在で、直(zhí )接(🗼)使者と応接が出来(lái )なかった(🕷)場合には(🏌)、(🌙)士(🙋)は翌(🎠)日大夫の家に赴いて、自(🍷)(zì )ら(🚱)謝辞(🔏)(cí )を述(⛴)べ(💐)なければならないことになって(📈)いる。陽貨(🌺)はそこをねらったわけ(🥌)であ(⛔)った。
「なに? (♏)陽貨か(⏲)らの贈物(💬)じゃと(👹)?」(🐞)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025