(🚝)物にさき(🌙)が(💰)けするの(💃)と、しんがりをつとめるのと(🥩)では、どっち(🔁)が勇気が(🥡)いるでしょ(🗝)う。前(qián )の(🔽)ほう(🥫)の人は進んでとげの(💝)ある(🧤)いばらの道(🏓)(dào )を切り(😁)開(kāi )いて行くのですから(😂)勇(yǒng )気がなくてはかなわな(😸)いこ(🥒)とですが、(📌)あとのほ(📉)うの(😒)人と(🔆)て勇(yǒng )気が(👿)いる(🥙)ことにかけてはそれに劣りません。
九 桃
そ(➰)の時わたし(♊)は生(🦓)まれて初(🚤)めて大洋を望んだと言(🎈)って(👯)も(🐶)いい(🏇)ほどに(🧜)思いました(🛡)。そ(🔫)れば(📵)かりでなく、布施さんをそそのかしまして、その砂浜(bāng )に着物をぬ(🎨)ぎすて、二人して寄せ(🌸)く(🏋)る波の間を(🕜)泳いだこ(🦂)と(🛒)もあ(🤓)ります。そのへんは海水を(✂)浴びに来るものがよく波にさ(🚄)ら(🛄)われるとこ(🎹)ろだと(💧)言(yán )われるくらいの(🔭)岸でし(💻)たが、しかしわたしはただ(🎑)大(💻)洋を(🕥)望む(🗞)だけにはまんぞく(🚛)しません(📳)でした。
四 地大根
(🦏)その(🌩)晩(wǎn )はまた若い主人(rén )の(🚳)家のほうに帰っ(🙃)て、みんなで(🤸)いっしょに農(🍚)家らしいいろりばたに集まりました(🙂)。吉村(cūn )さん(😭)につとめていた娘た(🌴)ちも、親元(yuán )へ(👵)帰っ(🏥)てからそれぞ(🖕)れ縁づ(🐽)いていましたが、わたしの出かけて(⛸)行った(😳)のを(🏊)聞いて(🛥)会いに来ました。い(🛢)ずれももはや若い(🛥)おっかさん(🎏)らしい人たち(🥏)にな(🧙)っていました(🅾)。あかあ(👯)かと燃え上がる炉の(⏱)火が一(🥠)同の(💪)顔に映るようなとこ(🚆)ろで(🦆)、東京の吉村さ(💘)ん(🥖)た(📣)ち(👭)のう(👸)わさがいろいろ出ました(⛩)っけ。
本所の病(🛠)院(📿)のほうへ行って母(🐢)の遺骨を(🍬)引(🎶)(yǐ(♓)n )き取(❓)る(🚀)から(🌲)、砂村(🤾)すな(💞)むら(📵)というとこ(🕺)ろ(✈)にあった火(🌁)葬(🎏)場まで(🔄)見送(sòng )った暗い晩(wǎn )のことも(🏢)忘れら(😏)れ(🍘)ません。なにしろ病気(♟)が病気で、留守宅に残るものは交(❣)(jiāo )通遮断(🤐)しゃだんの時です(🖥)から、砂村への見送(🍶)りもわたし一人(rén )でした。翌朝(chá(🕎)o )、(👹)骨(gǔ )納め(🧙)。わたしはその(🏉)遺(yí(🀄) )骨(🈸)(gǔ )を(🦑)抱(🌾)いて、郷里く(🖤)に(📣)にあ(🗯)るわが(✳)家の(🌳)墓(👵)地へ葬(zàng )るため、東京をた(😚)つ(👇)こと(🕝)にしました。その時は名(📜)古(💱)屋(🙆)まで汽車で、(💯)名古屋から先(🕍)は人(📣)力車(chē )で郷里く(🕥)にへ向(xià(📩)ng )かいましたが、(🍳)途中(🌊)の峠の上(👲)あ(🕑)たり(💟)に(➖)はも(🚨)う何度なんた(📆)びと(💈)なく(🦕)霜の来(📀)たところもありました。
小諸(zhū )の荒(huāng )町あらまち(👒)には、(🍎)髪(fā(🥘) )を昔(xī )風のチョンま(🔈)げに結んだ鍛(🌛)冶屋(wū )かじ(👖)やさんが(👞)、たった一人残(⛓)って(🐄)いました。明治の御(yù )代みよと(🕦)な(🌻)ってから、そういう風(fēng )俗はすた(🏤)れ、みんな簡易で軽便(👶)な散髪(🛳)に移りま(🌔)し(🍽)たから、これは(🕕)小諸へ(🤪)んに見られる最後(🤚)の(📁)チョン(👾)まげで(😔)ありま(🐪)したろう。もっとも、(🚨)手(🎄)ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きに(⛄)しただけ(🙌)でも、か(🛑)らだが引きしまるように、昔の人(rén )がかたく髪(fā )を束(shù )ね、その根を細(xì )く強い元(🍆)結もとゆい(🎠)で引(yǐn )きしめて、頭(🖼)に力を(🌀)入(🏻)れたろうかと(🦎)思いますと、い(🗽)ちが(📢)いにそれをはやりおくれの古(😹)く(🤽)さい風俗(🌼)として笑えません。おそらく荒町(dīng )の鍛(duàn )冶(🐶)(yě )屋(wū )さんも、鉄の槌つちを握(wò(🔁) )る時の助けとして、一(💈)生そんな(🎻)チョンまげで通(👧)し(🛤)たのでしょう。この鍛冶屋さんは、(🖼)わたしたち(💫)の学校の体(tǐ )操教師で大(📁)井さ(💅)んという人(😰)(ré(🗑)n )のおと(♎)うさんでした。わたしは(☕)大(🐒)井(🐫)さ(💵)んを(🎨)通して、この鍛冶屋の(🌹)おと(🐥)うさんにく(💬)わを一(✒)丁頼み(🔎)ました。さあ、(🚨)これ(😔)で(😪)す、これがおやじ(🍟)の打った(🎆)く(🤩)わです(🎰)と言(🧙)っ(🌀)て、大井さ(💁)ん(🖥)がさげてき(⏩)てくれたの(⬛)を見ま(✖)したら(⌛)、なるほ(🌩)どチ(😁)ョンまげ(📧)で(😅)通(tōng )すほどの人の気象がそのがっしりとした柄のついた一丁(🐀)のくわにもあ(🕛)らわれていました。
当(🔝)時(shí )の函(👋)(hán )館あたりはまだ「蝦夷(yí(✴) )地えぞち」と(🏐)言いまし(🍸)て、(🍿)開けた(🥥)ばかりのさ(🗒)み(😳)しいところで(🍀)したが、先(📿)生は六(📹)年もそ(🛀)の(🍠)さみしい(🤼)ところにしん(🦇)ぼうし(🏓)て、病院や医学(🍜)所を建てた(🥇)り、薬(yào )草(🚁)園(yuán )を開(kāi )いたり、松杉(shān )まつすぎその他の木(🍎)の苗を(🌫)内地(😊)から移し植(🌅)え(🤡)させ(⛎)たりし(🎻)ました。その「(🥦)蝦(🍌)夷地」に(👙)緬羊(yá(🎭)ng )めんよう(🛒)や牛(👱)を飼い、養(🔩)蚕の業につ(⏫)くものがで(🌂)きたのも(🏋)、先生(shēng )の監(jiān )督ではじめた(🐣)ことなのです。疏水の工事(🧤)を起して久(jiǔ )根別川(🖋)くねべ(🌳)つがわというところ(🍢)から(💢)舟を(🕶)函館へ通すようにしたのも先生(🌶)でし(🧕)た(🐶)。
その時、こんな話も(🥔)出ました。刀というも(🏜)のは五百(bǎi )年(💓)も六百年(🚕)も(🤝)の(🦏)間(jiān )に名高(gāo )い(🚢)刀鍛冶(yě )が出て鍛え方(fāng )をきわ(♟)め(🤓)つくして(🥤)あります(🐵)か(🎎)ら、(🚡)いく(🎳)ら後(hòu )のちの代よ(👇)のも(💚)のが(😵)工夫(🈚)を(🔪)こらしたつ(🚈)も(🏺)り(🚋)でも(⛏)、どこかで昔(xī )の(⏬)人に(👾)ぶつかります。まったく昔の人(rén )の考えておかない新しい意(yì )匠(🤖)で、これ(🌅)が自分(📟)のものだと(💝)言える(🔽)ような刀(dā(🔇)o )が、なかなか打(dǎ )て(🔃)るも(🌰)のではあ(🌕)りません、と(🛹)さ。
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