石(🐊)山(shān )は「齋(zhā(⏰)i )藤(téng )案」を持ち出し(🍬)て(🔤)、そ(🐱)れに對(duì(🖌) )し(🥄)て論議を(🏫)進(jìn )めること(🐷)にしよう(🤓)と(🤓)計つ(🖌)た。
百(bǎi )姓の(🗡)顏(yá(🙄)n )は(🍩)、どれ(📝)も、(🍶)風(fēng )邪でもひ(😮)いた(🐑)後の(💷)やうな妙に(🚥)はれぼ(💶)つたい(🌗)、それに、(⛺)煤けた、生氣の(💬)ない顏をし(🍧)て(🔭)ゐた。背中(📀)(zhōng )が圓(yuá(🚬)n )くなつたのや、身(🌓)(shēn )體はがつしりし(🐹)てゐ(🚍)るが、どこか(🏎)不(🙁)平均(🔻)なところのある百姓(xìng )や、毛むぢやらのや、(🔓)頭がすつか(🎙)り禿げ(🥙)て、そ(🐗)れ(🌼)が一年(nián )中も陽にさらされて、赤(chì )ひようたんのやうになつてゐるの(🍚)や(🌗)、色々だつた。さ(🍌)ういふの(🥚)が二、三(sān )人づゝ一かた(🏳)まりにな(🖤)つ(🔣)て、(🌏)てんでに、自分(🃏)達(dá )の(🦓)ことを話し合(🔆)つてゐた(🌇)。キセルの吸(xī )殼を(⏱)厚い掌(🐅)に(⬛)うけて(💧)、獨(🌃)りで、何かむつ(🚝)ち(🌍)り考へこんで(🚦)ゐる年とつた百姓も(📘)ゐた。五、六人を前に置いて、何(🔂)(hé(📴) )か聲(🌍)(shēng )高に(🐣)、手(shǒu )を振りなが(🏩)ら、(🐠)ものを云つてゐるのもゐた。
由と母親(🧛)が寢てし(🏔)まつた。
(👱)まづ、(📏)そして、根本的なことが決(🦉)(jué )められた。それか(🐮)らそれ(🏞)をどうい(🍈)ふ風(🏙)に(🦐)して(🌪)や(🐕)るか、といふこ(💣)とが問題になつた。それは、二、三(sā(🗣)n )日に、地主の(🔛)差配が例年(niá(🔰)n )の(🚬)通(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘」、第(dì(🏨) )4水準2-12-11)つてく(🔂)ることになつてゐ(🤦)るので、それに、事(shì )情を説明(míng )し(📏)、すぐ地(❕)主に交渉を(🕉)始めること(📒)になつた。こ(😖)の時、その色(🏠)々(🍊)な交渉の間小作の米をど(📱)うするのか、と云ひ出すのがあつた。それが又相(📦)當(dāng )大きなことなので、中々(👞)意見(🚎)が(🌝)一(⬆)致(zhì )しなかつ(🕕)た(🕟)。又百(🍠)姓(🏑)に(🕡)は(⏮)、それを最後(🗞)迄(qì )の見通しをつけ(🦊)た上で(🏮)、(🕹)確實な――(👭)手落(🌵)(luò )ちのない成算で(🦌)やつて行けることが出來なかつた。この所(suǒ )、先(xiān )生の意見を(➰)きいた(🧦)。校長先(xiān )生は、まづ、町(🙋)にゐる商賣人に自分達所有の畑物を全部(bù(🔐) )賣(mài )つてしまひ、その(🌴)背水の(🔸)陣(zhèn )で、地主に當(dā(🥪)ng )る(🐥)こと(🔊)に(🕡)した(👣)らいゝ、(🍢)といふこと(📖)を云(yú(🐨)n )つ(🍀)た。それには二(èr )つの條件をつ(🌝)け(🔵)た。第一は最(zuì )初(🥪)(chū )の地(💮)主への交渉(dié )が不調に終つた(🐴)ら、第(dì )二は地主が(💸)その結(✋)果(⬅)、作物(wù )を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子(🏮)が分つたら、といふのがそれだつ(💘)た(🔧)。一軒々々(😩)持つてゐ(🥟)た(♉)のではすぐ押へら(🏇)れるし、又(yòu )そのために、(🔤)結束が破れる(💼)おそれも(🔮)あつた(⬆)。先生はかういふ點を(🔛)防(🏛)ぐ(🎫)ためにもこの方法(fǎ )は重大であると云つた。かういふ事は百姓にはか(🏨)なり思ひき(🏦)つたことだつたけ(🥁)れ(♋)ども、それ(🕴)が當(📠)り前のこと(🤶)のやうに(👟)思はれる程皆せツ(📲)ぱつま(🅰)つてゐた。
それで、――そ(🥣)れで百(🔒)(bǎi )姓達(📱)(dá )が、やうやく(🎢)、殺氣(🎁)立つてきた(🏂)「やう(🕠)に見(🕰)えた」。自然(🐅)、そして幹部から、(🚥)その氣勢が、だん/(🚴)\一人(🤛)々々と、傳つて(🚁)行つ(🕑)た。誰も何んとも云(🌶)(yú(📭)n )は(🖲)なく(📯)て(🔖)も、(🐶)石山の家に、成行きを知るために、百(💕)(bǎi )姓がわざ(🧦)/\出掛(guà )けてくる(😤)ものも出來てき(🎉)た。無(🎖)口な百(🚈)姓(🚩)も(📻)、口少なでは(🚪)あ(💢)るが、(🔫)苛(kē )立つた調子で、ムツツリ(🥡)/\(💚)ものを云つて行つ(🏜)た。
「大(🍕)變だ! (📿)巡(❌)(xún )査だ※(🐆)(感嘆符二つ、1-8-75)」
晩(🦓)に飯を食つてゐたとき(🛃)、(💯)
見(🐞)ると、涯(yá(🥣) )もなく(😩)廣(⭐)がつ(🦄)てゐるた(🤮)ゞ(➕)雪(🛄)ばかりの廣野を、何臺(♌)もの馬橇がま(😕)がりくねつてつ(🏔)いてゐる道を(🚹)、(🙅)勢(🐮)ひ(🐢)よく走つ(⏯)て(🌚)行く一列が見えた(🥊)。遠くから、その橇(👑)の(🈺)調子(🎷)の(🏢)い(🍷)ゝ(💵)鈴の音が聞えてきた。時(shí )々、雪煙が、パツ/\と上(shàng )つた(🗾)。後の方の(🏞)馬橇(qiāo )で(🕑)先(xiān )頭(♐)(tóu )のが見えなく(💴)なつたかと(🚠)思(🔋)ふと(💪)、道(dà(🤰)o )が逆に曲(qǔ )つてゐる處にくると、その(✌)先頭の方が玩具のやうに(🍘)小さく見(jiàn )えたり(🌮)した。一列は(🍍)その(😠)度(dù )毎にまる(🤦)で(😳)、の(🍫)びたり、ちゞんだりくねつたり(🚚)、する黒い(👖)糸(jiǎo )筋のやうに見(jiàn )え(💃)た。それが雪の(🚸)平(píng )野だけ(🕦)に、はつ(🐱)きり目(mù(🌛) )につ(🏾)い(🌊)た。そしてリン/\といふ(🚓)鈴の(🖨)音が、遠く(🗞)に聞えた(🈵)り、急(🤺)に近く(❓)に聞えたり(🚲)し(🌜)た。母親(🍏)(qī(😇)n )は、氣でも呑まれた人の(✌)やうに、じつと立つて(📘)、(🥤)そ(😬)れを見て(🈷)ゐた。フト、(😈)自分(fèn )に歸ると、(🛃)「なんま(💜)んだ/\/(🍉)\。」と云(🍝)つた。
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