半(bàn )蔵はその手(shǒu )紙(🐐)で、中津川の(🔒)友(📠)人香蔵(🕦)(zā(🧓)ng )がすでに(🐜)京都(dōu )にいな(🥅)いこ(🔜)とを知(💾)った(👸)。その手(💶)紙を(🦋)くれた景(🔫)蔵も、ひと(🔲)まず長い(👵)京都(⬅)の仮寓(yù(🏎) )かぐう(➗)を去(👅)って(⏸)、(🥑)これ(👥)を機(🎎)会(huì )に中津(jīn )川の方(🧀)へ引き揚げようとしてい(🦆)ること(🈸)を知った(🐉)。
(🍄)しかし、景蔵の手紙はそれだけにと(🚕)ど(📰)まらな(🚘)い。その中に(➖)は、真(📍)(zhē(🈁)n )木和(⛪)泉まきいずみの死も報(♐)(bào )じてあ(👿)る。弘(hó(😵)ng )化こうか(👌)安政(⛸)のころ(🍪)から(⛎)早(zǎo )くも尊(🈷)王攘夷の運(yùn )動を起こ(🚛)して一代(dài )の風(🌵)雲(😾)児(ér )と謳う(🚵)たわれた彼、あるいは堂(🍁)(táng )上の公(👕)卿(🎊)に(✅)建策しあるい(🥄)は長(😕)州(zhōu )人士を説き(😴)今(jīn )度の京都(🉑)出兵も多(🤕)(duō )くその人の計(👹)画(🔘)に出た(🉑)と言わるる彼、この尊(🖍)攘の(🍘)鼓吹(🕌)(chuī )者こ(🚖)す(✡)いしゃは自ら引き起(🚓)こした戦闘(dò(🤮)u )の悲壮(zhuàng )な空気の中に(🦀)倒れ(😋)て行(😊)っ(🍦)た。彼は最(zuì )後の二十一日まで踏み(🎳)とどま(🏓)ろうとしたが、その時(🥩)は山崎に(🍾)退いた長州(🏎)兵も散(sà(🎁)n )乱し(🍭)、久坂(bǎ(🚛)n )くさか、寺(sì )島(dǎo )、入江らの有力な同(🦂)僚も(🏂)皆戦(🤽)死(sǐ )したあ(🕊)とで(✔)、(🌿)天(😍)王山(🐚)に走って、そ(🍌)こで自刃(☕)(rèn )した。
やが(🎊)て京都にある友人景(jǐ(💣)ng )蔵からのめずら(🌥)しい(🔻)便(biàn )たよりが、(🚅)両国(🌻)米沢町よねざわちょう十一屋あてで、半(bàn )蔵(zāng )のもとに届(jiè )くようにな(🕣)った。あの(🎬)年上(shàng )の(🔭)友人が(📛)安(⏩)否のほども気(🐸)づかわれていた時(❗)だ。彼(🌯)は十(➡)一屋(🚜)か(🦎)らそれを(🕸)受(⬅)け(😺)取(✋)っ(✂)て来(🈳)て(🔡)、相生(shēng )町(dīng )の二階で(⌚)ひらいて見た。
「そうか。しからば、その方(fāng )は正武隊に預(🧤)けるから、(👕)兵(🍹)(bīng )糧(liáng )方(🐔)ひょうろうかたの供(🎿)(gòng )をいたせ。」
「さあ、(🏢)いつまた出か(🥞)けて来られますかさ。」
「多吉(jí )さんは(🎌)多吉(💃)さんらしいも(🚖)のをくださる。」
その時、(🚧)宿泊(🗡)人数(shù )の割り当てに村方へ出(🏨)歩いていた宿役(yì )人仲間(🌗)も帰って来て、そこへ顔(yá )を見(🕯)せる。年寄役の(🤭)伊之助は荒(😟)町あらまちから。問屋九(🐖)郎兵(bī(🕔)ng )衛は(🚣)峠(gǔ )から。馬(mǎ )籠ではたい(📩)がいの家(🔅)が(🕢)浪(🛎)士の宿(🧐)(xiǔ )をすることになって、万(wà(🚟)n )福(😵)寺(♈)あた(🧜)りで(㊙)も引き受(shòu )け(⚾)られるだけ引(yǐn )き受(shò(♑)u )ける。本陣と(🥗)しての(🤭)半蔵(zāng )の(📕)家(jiā(🧛) )はもとより(🍣)、隣家の(🔘)伊(🐌)(yī(🔖) )之助(zhù )方(💱)でも向こ(🔫)う側の(🛰)隠(yǐn )宅まで(🧗)御用宿と(🧕)いうことになり同勢二(èr )十一人の宿(xiǔ )泊(bó )の(🦎)用(yòng )意(🦄)を引き受けた。
「いえ、わた(🎅)くしは(😩)旅の者でございま(💥)す、お供をいたすことは御免こうむり(😍)ましょう。」(🚡)
「さぞ、(🚉)御(💭)退(📈)屈でしょう。」(🎓)
(🥦)と言(yán )っ(🐨)て(🚧)相生(shēng )町あい(🐯)おいちょ(🎄)うの家の亭主て(😀)いしゅが深川の米問屋(wū )へ出かける(🏎)前(🐯)(qián )に、よく半蔵(🥍)(zāng )を見に来(lái )る。四(🍫)か(🕧)月も二階に置いてもらううちに、半蔵は(💸)この人(😆)(rén )を(🐧)多(duō )吉(🥕)さんと呼び(🎟)、かみさんをお隅すみさんと呼び、清元き(📋)よもとのけいこに(🍎)通かよっている小(xiǎ(🕺)o )娘(niáng )のことをお三輪(lún )みわさんと呼ぶほ(💎)ど(🕖)の親(qī(🏬)n )しみ(💬)を持(🛸)つ(📿)ように(⛴)なった。
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