「はっ(🐑)き(🙄)り掴(guó )めない(🎫)に(🚘)しても、何(hé(👖) )か思い(🖨)当ることがあ(🐡)るだろう。」
と、孔(kǒng )子は急(jí(🥘) )に居ずまいを正して、射るよう(😓)に楽長(🏹)の顔(👶)を見つ(⏺)めながら(🆎)、(🦃)
かといって(🏰)、孔(kǒng )子に対して、「そんな遠まわし(🏬)を云わないで、(👤)もっとあからさまにいっ(🏴)て下さ(🐓)い。」と(🔘)も云(😴)いかねた(🧙)。もし孔(kǒng )子に(🐀)、諷(👞)(fěng )刺の意志(🔲)(zhì(🥊) )がないとす(🌿)ると、そんなことを云(yún )い出すのは(👔)、礼を(✡)失することになる(🦈)からである(🥢)。
子、魯の大師に(👦)楽(lè )が(🐑)くを語(yǔ )つ(🐷)げて曰(yuē )く、楽は其れ知る(🏥)べきなり。始めて(🌎)作おこ(🔝)すとき(👓)翕(🔓)如きゅうじょたり(💨)。之を(🍴)従(có(🚳)ng )はなてば純如(rú )たり。※(「激(👙)」の「さんずい」に代(🗄)えて「白」、第(🛀)3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(⏮)ビの「き(😾)ょ(💁)うじょ(🕞)」は底(⌛)本(🍴)では「き(♉)よ(🚓)よじょ」(🌗)]た(😭)り。繹(📩)如えきじょたり。以(yǐ )て(🙆)成ると。
孝を(🌰)問う
彼(👘)は、両手(shǒu )の指を(🗼)髪(fā )の(🆖)毛に(📙)突っこ(🚉)ん(🍻)で、卓(💝)の上(👕)に(🙃)顔を伏(📁)せた(🎊)。自分(fè(💵)n )の腑甲斐(⛩)(fěi )な(🗿)さ(🍓)が、た(💻)ま(🍪)らな(📡)いほど怨めしくなって来(lái )る。そして、(🎉)その感じは、次第に孔(kǒng )子に対する(➕)怨(💈)恨(🌗)にすら変って行く(👪)のであった。彼は、それに気(💖)が(📔)つく(🈲)と(📢)、お(⚽)ど(👜)ろいて(🥢)顔をあげた(🥁)。そして、(😋)その忌(🏐)わ(🔏)しい(🍞)感じを払いのけるように、両(🐞)(liǎng )手を胸(🤸)(xiōng )の前(🔢)で(🤦)振(🖊)っ(⚽)た。
孔子はそれに頓着(💙)な(🎯)く、
陽貨(huò(🌅) )は、魯の大夫季平子に仕えていたが、季(🔁)平子が死(🏼)んで季(🐏)桓子きかんし(🍢)の代に(🔘)なると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬(yào )籠中のも(〽)の(💶)とし、(🚪)遂に彼を拘禁して、魯(lǔ )の国(guó )政を(😕)専(📌)らに(🌯)してい(💸)た。孔子は、その(🦔)頃(🍸)、すでに五(wǔ )十(💋)の坂(🍓)(bǎn )をこし(👜)ていたが、上(shà(🛩)ng )下(🎎)こぞって(🙅)正(👔)(zhèng )道を離(💈)(lí )れているのを嘆いて、仕官の望みを(🦈)絶(👻)(jué )ち、ひたすらに詩書(shū(✖) )礼(➿)(lǐ )楽の研鑚と、青年子弟の(⬅)教育(yù )とに専念していた(🧖)。陽貨としては、孔(💭)子(zǐ(➰) )が野にあっ(🙊)て、(🔛)厳然と(🚆)して(🤡)道を説(📧)いている(😏)のが、何よりも恐ろし(🎞)か(🌁)った(💻)。で、出来れば彼を(🤜)自分の味(🤐)(wèi )方に引き入れたい、(🔼)少くとも一(🤑)度彼に会(💄)(huì )って、自分(fèn )が賢者を(🖇)遇(✋)する道を(😂)知っ(🎪)ている人間であることを示して置(🍥)(zhì )きたい(💖)、と思って(🛍)いた。
「先(xiān )生(shēng )、なるほど(🥑)私は今(🆘)日(🦐)(rì )の失(shī )敗について(🥄)、どうし(🌃)た機(🔉)は(💿)ずみか、一寸先生を怨みたいような気(🏤)にもなりま(🍫)した。まこ(🦉)とに恥かしい事だ(🏈)と思っ(🥩)ていま(🛳)す。し(🏤)かし、奏楽の時に、私(sī(🏔) )に(🐠)邪心があっ(🏁)たとは、どうしても思えません(💏)。私は、今度(🤟)(dù )こそ失(shī )敗がな(♈)いようにと、それこそ一(yī )生(🃏)懸命(🛺)でございました。」
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