日本《cervix porn》2行目ライン
cervix pornあらすじ
それがさ(🥣)、一件じゃから耐たまらぬて、乗(🍆)(chéng )るとこうぐらぐら(🥜)して柔(📂)かにずるずる(💍)と這(zhè )はいそう(🚻)じゃ(🈷)から、わっというと引(🏉)跨(🍋)(kuà )ひんまたいで腰をど(🎍)さ(📉)り。
「左(🌐)右とこうし(🌠)て、(🈸)婦(🌯)人(🆙)おん(📦)なが、励(lì )はげます(🧚)よう(💍)に、(😚)賺す(⛳)かすようにして勧(😏)める(🛒)と、白(🎑)痴ばか(🐓)は首を(🎑)曲(🐶)げてかの臍(🌙)へそを弄も(🥔)てあそびなが(🖍)ら唄(bei )った。
（お(🕓)客様(📯)(yàng )があるじゃな(📨)いか(🌨)。）(✉)
以前と変らず心安くなっ(🚜)た、帯(dài )も早(zǎo )やしめたの(❔)で(🏛)、
さ(✝)れ(🌻)ばこそ山蛭やまびるの大(dà )藪おおやぶへ入(➿)ろ(👣)うと(🚱)いう少し前(📓)からその(🤚)音(👓)を。
「いや、(✂)お前(🦃)様(🐄)お手近じゃ、その明あかりを掻(sāo )かき立っ(💬)て(⛳)もらいた(🦔)い、暗(⛷)い(📗)と怪けしか(🔝)らぬ話じ(🦑)ゃ(🌴)、(🗜)ここらから一番野面(🔹)のづらで(🧜)遣やっつけよ(✒)う。」
凄す(🍑)さまじく嘶(sī )いな(🥘)ないて前(qiá(🌶)n )足を両(liǎng )方中空なかぞ(😌)らへ翻(fān )ひるがえし(🏛)たから、小さな親(😲)仁お(😟)やじは仰向(🏸)け(👝)に(🏗)引ひっくりかえった、ずど(🐮)んどう、(🐴)月夜に(😣)砂煙がぱっと立つ。
婦(fù )人おんなは深切(qiē )に後(hò(💽)u )う(🔀)しろを気遣(⏮)きづこ(✒)うては気を付(fù )けてくれ(🚑)る(🎈)。
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《cervix porn》よくある質問
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A (🔊)私は、この「女の決(😓)闘」という、ほ(🏇)んの十頁ばかりの小品を(⛳)ここまで読み、その、生きてびくびく(♎)動(👿)いて(🆚)いるほどの生臭い、(🛎)抜きさし(😘)な(👷)ら(🤯)ぬ描(🎀)写に接し(🥏)、(📪)大いに驚(🖐)くと共に(✌)、(⏺)なんだか我慢できぬ不(🥋)愉快さを覚えた(🛃)。描(📒)写に対する不愉(🗾)快さは、やがて、直(👪)接に、その原作者に対する不愉(😡)快とな(🕔)った。この小(🅿)品の(🥈)原作者は、(🚭)この(🌖)作(🦔)品を書(🕞)く時、(😍)特別に悪い心(🚧)境に(🧕)在った(♉)のでは(😰)無い(🗝)かと、頗す(🐋)こ(🆔)ぶ(😿)る失(🖋)礼な(🚇)疑惑をさえ感じ(💈)た(🚙)のであります。悪い心(🤦)境ということに(🚅)つ(🔫)いては二つの仮説(😮)を設(🌛)け(🥀)ることが出来(🕤)ます。一(🍃)つは(💀)原作者がこの小説(🌎)を書くとき、(💏)たいへ(🅿)ん疲(⛳)れて(🔒)居られたのでは(➗)ないかと(🎡)いう臆測(🎙)おくそくで(🤷)あります。人間は肉体の疲れた(👏)と(🤺)きには、(🎭)人生に対して、また(➡)現実生活(🧡)に(🎣)対して、非常に不(🙏)機嫌に、(🗃)ぶあいそ(😆)になるものであります。この「女の(🏓)決闘」と(🥚)いう小(👚)説(📻)の書き(🤢)出しはどん(🌇)なであったでしょうか。私はここで(🤷)そ(🎧)れを繰(👞)返(🐫)す(👚)こ(😉)とは致しませ(👖)ん(🌄)が、前回の(🔽)分をお読みに(🏕)な(🚤)った読者はす(⌛)ぐに思い出すことが出来るだろう(♍)と思いま(🌙)す。いわば、ぶんなぐる口調で書(🈵)いてありま(🗺)す。ふところ手をして、おめえ(😖)に知らせてあげ(⛩)ようか(🚧)、と(🌞)でも(🐂)い(⭐)うよう(🐦)なたいへん(🏘)思いあがった書き出しであ(🎗)りました。だ(🏟)い(💖)い(🖐)ち、(💶)こ(🍮)の(🚎)事件(🚶)の起ったとき、(👇)すなわち年号、(🐈)（(🏌)外国の作家(🔐)はどんなさ(😀)さや(🤪)かな事件を叙(💊)述するにあたっても必ず(🤡)年号(🎰)をいれる傾向(🍥)が(🏤)あ(🕚)るよ(✋)うに思わ(🐰)れま(🚔)す(🌦)。）それから、場所、それに(🔤)ついても何も語(💸)っていなかったではありません(🖐)か(🌒)。「ロシヤの医科(🏍)大学(🛀)の女(🌳)学生が、或晩の事、何の(⛓)学科や(🤚)らの、」という(⏳)よう(📜)な頗る不親(🏆)切な記(✈)述があったばかりで、他(🐤)はど(🌞)の頁をひっくり返(🥧)してみても(⬛)、地理的なことはなんに(🚒)も書かれてありません。実にぶっきらぼ(🏨)うな(🥢)態度であります。作者が肉(📝)体的に疲労しているときの描写は必ず(🥍)人を叱りつけるような(🍇)、場合によっては、怒鳴りつけるような趣きを(🕣)呈するもの(🤩)であ(👁)りま(🏅)す(👰)が(⬇)、(🍄)それと同(🎰)時に実に(🌚)辛辣しんらつ無残の(🛥)形相を(🏯)も、ふ(🤼)いと表(🍦)白し(😺)てしま(📧)う(📽)ものであります。人間の本性というものは或いはもともと冷酷無残のもの(🍇)なのか(📻)も知れません(🍖)。肉体(🍸)が疲れて意志(🍤)を失(🧑)ってしまったときに(🐐)は、鎧袖一(⏺)触がいしゅ(🦂)ういっしょ(😢)く、修(🥢)辞も何(🦄)も(🌤)ぬきにし(🐳)て(⬛)、袈裟けさがけに人を抜打ちに(🌞)してしまう場合(💈)が(🍔)多いよう(⏹)に思(🐲)われます。悲しいこと(🦍)で(😜)すね。この「(🤦)女の決闘」という(🧡)小品の描写に、(😁)時(🛫)々はッ(🍵)と思うほど(🖌)の(📮)、(👑)憎(🗾)々しいくら(⏱)いの容赦な(🐷)き箇所の在ることは、(😆)慧眼(🏐)けいがんの(👁)読者は、既にお気づきのことと思います。作者は疲(🕌)れ(🕵)て、(📁)人生(👿)に対して、また現実(🕵)のつつましい営みに対(🏞)して、(⏮)たしかに乱暴の感情(🏏)表示をなして居ると(🔙)いう(💄)事は、あなが(🎱)ち私の過(📘)言(🥜)でもないと(🏈)思(🤝)います。
A「ですが、(🍏)ああ(🛣)云うものを(👿)お習い(🐮)になると、―――(❔)」
A「今(♉)夜は悦子さん(👮)入(❤)ら(⏭)っしゃら(👂)ないんですか」
Aと、女史は(📯)私(🚽)のもじもじする(🕹)のに頓着(🥝)とんじ(🦂)ゃ(🍊)くなく、例の縮れ毛の婦人の方を指(🍔)しながら(🎏)、(🎴)
A生写(➗)しょ(🏢)ううつし朝がほ日(🥎)記
A (🤨)浦島(🛥)は、両手が自分の(🚆)足(🙃)の(😴)爪先にとど(🌵)く(🔞)ほどのていねいなお辞儀をした。
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