平助は平(💻)助(💶)らし(🧜)いこ(👫)とを(🛫)言った。
「ま(🌅)あ(🗝)、まあ、これくらいのところで、早く国(guó )の方(fāng )へ(💺)引(yǐn )き揚(🍮)げるんです(🛺)ね―(🏀)―(🔷)長居(jū(➡) )は(💐)無用(🐮)(yòng )です(😈)よ。」
今度の京都(🔌)の出(🙈)来事を(🛂)注意(yì(🥀) )して(🍁)見るもの(🙆)には、長州(💥)(zhōu )藩に気(🛑)脈(mài )を通(tōng )じてい(🔂)て、しかも反覆(fù )常なき二(èr )、三(sān )藩のあったことも見の(😄)がせない事実であり、堂上(🚛)にはま(🛰)た、この計(jì )画に荷(hé )担(dā(✍)n )して幕府(🤴)に反(🔃)対(😶)し(🥗)併(🖍)あ(🔫)わ(👎)せて公(🐻)武(💰)合体派(🕵)を排斥しよ(🐑)うとする有(🥚)栖川宮あ(🙋)りすがわのみ(♑)やをはじめ、正親町(🥗)おおぎまち、日野、(😬)石山その他の(🥌)公(gōng )卿た(🐘)ちがあ(🔏)ったこ(😻)とも(🏙)見(jiàn )のがせない、と景蔵は言っている。烈(📶)風に(🤗)乗じて火を内裏(🔨)だいりに(⛽)放ち、(💫)中川宮(gōng )および松(sōng )平(🏗)容(róng )保(😜)の参内を途中に(😴)要撃し、その擾(rǎo )乱じ(🎊)ょう(💺)ら(🆘)ん(🍶)にまぎ(🔋)れ(♎)て鸞(🤵)輿(yú )らんよを叡山えいざ(🏌)んに奉(👺)ずる計画(huà )の(🤯)あったこ(😠)とも(🦗)知らねばなら(🎍)ないと言ってある。流れ丸(🌵)だまはしばしば飛ん(🎥)で宮中の(🐜)内(nèi )垣うち(💍)がきに及んだという(🎪)。板輿いたこしをお庭にかつぎ(🖕)入(🤙)れて(👭)帝(dì(🍭) )みか(🙌)どの御(yù )動座(🖲)を(🛤)謀はかりまいら(👺)せ(🈺)るも(🎀)のがあ(📋)ったけれども、一(♒)(yī )橋慶(qìng )喜(xǐ )はそれ(🛬)を(✏)制お(🏤)さえて動(🍎)か(🏪)なかったという。なんと言っ(📩)ても(😱)蛤(há )御門(🧦)(mén )の付近(jìn )は(♿)最(🙉)も激(🍗)戦で(📑)あった。この方面は会津、桑名くわな(😷)の護(✔)まもると(🍁)こ(🚐)ろであったからで(🧖)。皇(📗)居(jū )の西(🖕)南には樟く(🅾)す(🍔)の大(📪)樹が(🦅)ある(🎀)。築(🏰)(zhù )地(➗)(dì )ついじを(🚴)楯たてとし家を砦(👴)(zhà(⚽)i )と(🍡)りでと(🐼)する戦闘(dòu )はその樹きの周(😭)囲でことに激烈をきわめたという。そ(🎾)の時(shí )に(📨)な(🔠)って長州は実にそ(💧)の(🍔)正反(🍣)対を会津に見(jiàn )いだし(🛀)たのである。薩州勢(👓)(shì(🏠) )な(⌛)ぞは別の方面にあって(🌠)幕府(🧘)方に多大な応援を与えた(🚒)けれども、会(huì )津(jīn )ほど正面の(🌌)位(🏘)置には立(🐆)たなかった。ひたすら京都の守護(🏬)を(💯)もって任ずる会(huì )津(😶)(jīn )武士(shì )は敵として(🍈)進んで来る長州勢を迎え撃ち、時(shí )に(👣)は蛤(😁)御(yù(🅱) )門を押し開(⛷)き、筒(tǒng )先も恐れずに刀(🥦)(dāo )鎗を用い(🐑)て接戦するほどの東北的(👋)な(💯)勇気(qì )を(🚿)あらわしたという。
「何(hé )か考(🚱)えがあると見(jià(🌐)n )えて、(🚑)わたしの方(📱)へもなん(💅)とも言って来(😳)な(🕙)い。これが普(🔘)通(🚺)の場合なら、浪(📏)(là(💅)ng )士(shì(🐏) )なぞは泊めちゃ(📦)ならない(👙)なんて、沙(shā(🔜) )汰のある(👙)と(🍒)ころですがね。」(📷)
多吉は別(bié )れ(🌆)を惜(🎬)(xī )しんで、せめて(🔉)十一屋(📋)ま(📰)では見(✳)送ろうと言っ(💎)た。暇乞(🏔)いと(🗻)まごいして行く半蔵の(🐪)後(🐬)ろから(🔚)、尻(🏐)端(duā(👩)n )しりはしを(😰)折(💴)り(🆑)なが(🥎)ら追いか(🤜)けて(🤳)来(🏨)た。
よく見れば(🕗)、この頽(🏉)(tuí )廃たい(🏉)は(🐅)い(🔯)と、精神(🏌)(shén )の無秩序(🎢)と(💖)の(📄)中にも、ただただその日その日の刺激を求め(🔧)て(💩)明日あす(🚀)のこ(🏖)とも考えずに生(🕥)きて(🤳)いる(🎿)ような(🚁)人(🍞)たちばかりが(🦃)決して江(🌠)戸の人ではなかった。相生(👸)(shēng )町の(🚕)かみさん(👷)のように、婦人(🏖)(rén )としての(🙌)教(jiāo )養も(👝)ろ(✖)くろ(🐳)く受け(🤟)る機会のな(🚴)かった(🖲)名(🥏)もな(🎲)い町人の妻(🔔)です(🌟)ら、世(🙄)の移(yí )り変わりを舞台の(🔸)上(shàng )になが(🎪)め、ふとした場面から(🦕)時(🚌)の感じを誘(📽)われると(👚)、人の泣か(🚻)ないような(⬅)ことに泣け(👗)てしかたが(😙)ないとさえ言っている。う(🏒)っかり連中(🧓)(zhōng )の仲(zhòng )間入りをして芝居見(jiàn )物に(🚓)は出かけ(🗜)られ(⛰)ないと(🔮)言っている。
こん(👩)なふうにしてさら(🦈)に(💞)谷深く(🐕)進んだ。二十(📜)(shí )二(🙋)日には(🔃)浪士らは上穂(🚀)かみほまで動いた。そこま(🕖)で行(háng )くと(👶)、一(yī )万(🚑)七千石を領(🔸)する飯(🍣)田いいだ城主堀(🙇)石見守ほ(🍏)りい(📏)わみのかみは部下に命じて市(🌴)(shì(🍫) )田(tián )村いちだむらの弓矢(shǐ )沢というところに(😇)防禦ぼうぎ(💭)ょ工(💹)事を(🐫)施し、そこに大(dà )砲数門を(Ⓜ)据(🏝)(jù )すえ付けたとの報知(🔐)(zhī )し(🗝)らせも伝わっ(🐭)て来た。浪士らは一つ(⚽)の(🎉)難関(wān )を通り過ぎて、さら(🐩)にまた他(tā )の難関を望(🔫)ん(🚚)だ。
「都に育(yù )つ子供(gòng )は違(wé(🎙)i )いますね。」
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