達巷たつこうという(🔐)村のある人が(🙂)いっ(🏏)た(🌰)。――
○ 舜は堯帝に位をゆずられ(🚘)た聖天(🔶)子。禹は舜(shùn )帝に(📕)位を(🥣)ゆずられ、夏(xià )朝の(🐑)祖(zǔ )となつた聖(shè(🛍)ng )王。共(💑)に無為にして化するほど(☕)の(🐻)有(♟)徳の(🎞)人であ(🎷)つた。
「麻(💓)の冠(❄)(guàn )かん(🕣)む(✏)りをかぶるのが古礼(🕓)だ(⛰)が、今では絹(juàn )糸の冠をかぶる(🤼)風(🏫)習になった。これは節約の(🏉)た(🏟)めだ(🏪)。私はみ(🕴)んな(💛)のや(🏄)り方に(🙀)従(có(👓)ng )おう。臣(chén )下(xià )は堂下(xià )で(🐼)君主を拝(🏵)するのが古礼だが、(🧐)今では堂(💈)上で拝する(🌩)風習(🐗)(xí )になっ(💏)た。これは臣下の増長だ。私は、みんなの(😅)やり方(fāng )と(🍂)はちが(🔲)う(📟)が、やはり(🐛)堂下(xià )で拝す(🦍)る(🔇)ことにしよう。」(🥟)
二(è(🚴)r )六(✉)(一七三)
「知(zhī )って(🏏)お(🌰)られます(🍊)。」
一(yī )(一八五)
「何か一つ話(⛸)し(🔲)てやる(⛸)と(✨)、つぎ(❌)からつぎへと精進(jìn )して(🈴)行くの(🕋)は囘かいだけかな(🥥)。」
「(🛩)そ(🍑)ういうこと(🧞)をしてもい(🧓)いものか(🏵)ね。」
○ 乱臣(chén )(原文(🏸))==この語(➰)は現在(zà(🍈)i )普通に(💖)用いられている意味と全く反(🏢)対(🎊)に、乱(luàn )を防(😄)止し、乱を治める臣という意(⭕)味に用いられ(🧙)ている。
と(💑)あ(🍙)るが、由(🈶)の顔を(🥩)見(🏼)(jiàn )ると私にはこの詩が思(🏺)い出(chū(🔐) )さ(🍰)れ(😡)る(🏣)。」
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