源吉は(🎫)、今度のことで(🏅)は、自(📄)(zì(🧡) )分(fèn )から(🌨)、といふ風な(🌱)氣乘(ché(👖)ng )りはなかつ(🎎)た。反對にこんな煮え切ら(😗)な(🤓)いことなん(🥨)て、見(❗)てろ、と思つて(🔵)さへゐた。
(😸)由(🐦)は中(💜)々立た(👰)なかつた。三度も、四度(🌗)も云はれて、表(🖕)へ立(🐛)(lì )つた(📪)。が、戸を少し細目にあけると(😉)、そこ(👫)からチ(🏟)ンポコだけ出(chū(🍍) )して、勢(🐰)ひよく表へ(🌡)や(🤷)つた。
一寸すると(🔗)、遠(👀)くで(🚮)、馬(mǎ(🐛) )橇(qiāo )の鈴の音が聞えて(🕔)き(👔)た。
(😋)家(⛩)の中(zhōng )にとぢこめら(😷)れて、食ひ(🅾)物のなくなつた百(🥫)姓(xìng )が停車(chē )場のある町に、買ひ(🌬)物にゆく(🛃)、馬(mǎ )の鈴が聞(🅱)え(🔛)た。そ(🍖)の、リン/\とした鈴がその(🚙)ま(🌇)ゝで(❣)凍えてゐるやうな空氣に、ひ(🙌)ゞき返つて(😗)、しばらく、―(😇)―(🧥)餘(yú )程遠くへ行(⛔)くまで聞(🔼)えてゐた。そし(🌏)てその馬橇(qiāo )が雪(🗃)の、(🥥)茫漠(mò )とした(🛋)野原を、曲り(🌜)くねつて、一散にか(🏊)けて(📘)行く(🆕)のが見え(🍊)た。
(😥)先生(shēng )は小(xiǎo )便をしながら、「や、お晩。」と(⛎)、何(hé )時(🤭)も(🐚)のザラ(✍)/\した聲で云つ(🤑)た。
「覺えてや(👷)がれ、野(yě(♋) )郎(🚹)ツ※(感(gǎn )嘆符(🐬)(fú )二(èr )つ(🕧)、1-8-75)」
またやかまし(♿)くな(🌺)つた。地(🔌)主のこと(❎)を惡(🏵)く云ふもの(🏿)や、それを然し何(🌭)處(chù )かで擁護してゐるものや、さういふ(✴)のが、お互にブツ/\云ひ(🤢)合(hé )つた(💖)。中(📐)には(🕋)、(🤚)ブツキラ棒に(🧛)興(xìng )奮して、※(🥊)(「廴(🍫)+囘(🦌)(huí )」、第(🚈)4水準2-12-11)はらな(😡)い口で、吃(chī(🌖) )りなが(📿)らしやべるものもあつ(🍟)た。が、さういふやうに色々の(🚷)ことを云ひながら、然し(🗳)「ど(⌛)う(🐷)する(👦)」とい(💐)ふ(🐳)ことになると百(bǎ(🎋)i )姓達は、ちつとも分つてゐな(🏕)いやう(🐡)に見えた。石(🔯)山は壇上(🍌)に(🏡)立(🎢)(lì )つたきり(🍾)で、だまつて皆(🛸)のしやべるの(🐀)を聞(🕞)いてゐた。石山は、皆の一(yī )番(fān )後の板(🔳)壁(🤷)(bì )に、先生が寄(jì )りかゝ(🎈)つて(🤕)ゐる(🔢)のを見た。それか(👈)ら(🔺)少し離れた(🐫)窓(🦑)際(jì )に、源(yuán )吉が(🕋)腕をくんで、(🔭)がつしり立つてゐる(⏮)のを知(📺)つた。皆の眞中(zhōng )頃にゐて、何(🏂)(hé )か腕を(📀)振つ(🍚)て(🕟)し(✳)きり(🐎)にしやべつて(🏪)ゐる片岡と(🎚)いふ(🚜)百姓(xìng )は(🎪)、此(cǐ )前、地(dì(📝) )主のお(🤣)孃さ(✂)んが遊び(🏤)に(🏘)來たとき、石(shí )狩川に落(luò )ちた(📡)、その(⏲)時それ(🕷)を助(zhù )けに飛込んで、自(🐳)分(🐋)で半分死(sǐ )ぬ(🤔)目に會つた(🍢)男だつた(🔸)。が、大部(😪)分の百姓(xìng )は、(💕)ポ(🐏)カー(📌)ンと口をあいて(🕷)、誰か云ふのを、代(dà(⤴)i )る代り(🍟)、聞き惚れてゐた。
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