日本《盗撮 角 オナニー》2行目ライン
盗撮 角 オナニーあらすじ
「あれ(✂)も(🔀)いい(💑)人物じゃ(🎫)。大まかなとこ(👂)ろがあって(🔲)ね。」(📨)
「然し、(💝)お前達(🗜)の(🎅)ように、血統(tǒng )な(🚼)ど(📱)問(wèn )題にしない人があると知ったら、彼も喜ぶにちが(🙏)い(🌊)ない。わし(🙈)も(👀)嬉(🏹)しい。……７(🎵)いや君子(zǐ )という(🔯)も(🏎)のは(🚑)、(👏)人(📢)(ré(🌌)n )の美(👞)点を助長(zhǎng )し(🤝)て、決して人の欠(qià(😦)n )点(🚰)(diǎn )に乗(🔔)ず(💬)るよ(🍺)う(🏍)な事はしな(🥋)いもの(🚒)じゃ。然し世(shì )の中(😬)に(😾)は、兎角そのあべこべを行こ(🐫)う(👬)とする小(🏠)人(💸)が多(⛎)くてのう。」
陽貨は、座につく(📤)と、いか(🐗)に(🌨)も熱意(🏀)(yì )のこもったような口調で説き出し(🎷)た。
「お前(🛤)にわか(🎎)らなけ(🤟)れば、孟(🧢)孫(⛑)にはなお(😲)更わかるまい(❗)。少し言(🙃)葉が簡単すぎたよ(🥨)うじゃ。」(🥤)
（もし、孟孫氏に、はなは(🔜)だしい僭上(👦)沙(🕑)汰でもあれば、(💊)それは孟孫(sūn )氏一家の問題だけで(🐏)なく(🎪)、魯の国の問(wèn )題であり(✂)、ひいては天(🌥)下の(🌋)道義を紊ることにもなる。そ(🐬)れに、万(👪)一、自(zì )分に一応(yīng )の相(🕟)(xiàng )談(🗑)をした、とでも云いふらさ(😟)れる(😾)と、これから自分がやって(🌳)行こう(✝)とする政(zhèng )治の精神(🤐)(shén )を、傷け(🅰)る(♏)ことにもなる。出来(📷)れば、自分のい(⏮)っ(🕖)た意味を、はっ(💫)きり(👲)さし(🤲)て(🐏)置く(🌁)に(😝)越したことはない。しかし(🤙)、祭典の計(🔲)画(📦)について、(🕢)直(zhí )接(🙅)(jiē )の相談も(👀)うけない(🎥)で、こちらからそれ(🔉)を云い(🧦)出(chū )すの(❔)も非(🚞)礼(lǐ )だ(📜)。何とか方法(fǎ )はないもの(🐳)だろ(🦗)うか。）
彼は(🌆)、そ(🈺)う答えておいて、これまで門人(rén )たちが孝(⛷)道(dào )について訊ねた時(✝)の(🥘)孔子の教えを(🐈)、彼の記(💮)憶の中か(🎗)らさがして見た。先ず思(⛳)い出された(🌤)のは、孟懿子(zǐ )の息子(💜)の孟(🌥)武(🔔)伯(👾)の(🔜)問に(😋)対(🛠)す(👭)る(🌟)答(dá )えであった。
孔(👔)子の口(kǒu )ぶ(🚬)りに(💅)は、子桑伯子(🌲)と仲(🔞)弓とを結びつけて考えて見(🐨)ようとする気ぶりさえなかった。仲弓(gōng )は(🏚)一寸あてが(📡)は(🥊)ず(👀)れた(🏪)。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
楽長は、もう默(💗)っては(⚡)居れなく(🔉)なった。
４ (🕦)子罕（まれ）(🏅)に利を(🔍)言えば、命と与(yǔ(🏹) )にし(🍫)、仁と与にす。（子罕篇(🍒)）
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