「なんかえゝご(🌆)とで(🏀)もな(🥙)えべか(😓)?」とき(⌚)いた(🔇)。母がきゝかへすと、
源吉(jí )は寒さの(🙃)ためにかじかんだ手を口にも(⏩)つて行つて息(🧐)をふきか(😦)けながら(🌫)、馬(⛎)小(🐸)屋(🏿)から、革具(😹)(jù(🥠) )をつ(😿)けた馬をひき出(chū )した。馬(😜)はしつぽで身體(tǐ )を(✂)輕く打ちな(🕢)がら、革(gé )具(👌)をならして出(chū )てきた(🧡)。が、外へ(🥃)出(🐻)かゝると、寒(hán )い(💫)の(🐷)か、何囘(😠)も尻(kāo )込(📯)みを(🍦)した。「ダ(🏐)、ダ、ダ……」源吉(jí )は(😍)口輪を引(yǐn )つ張つた。馬は長(📂)い(🍹)顏(yán )だけ(💞)を前に延ば(🎇)して、(🙅)身(🤴)體を後にひいた、そし(🐩)て(🌏)蹄(tí )で敷板をゴト(👐)/\いはせ(🤐)た。「ダ、ダ、(📭)ダ(🎰)…(🎡)…(📶)」それから舌を(🖖)まいて、「キユツ、キユツ……」とならした。
「(😼)團結(jié )だ! (🗡)團結だ! 一(🖨)人(✊)も殘(cá(🧀)n )らず團結(jié )だ!」
さう云(🤶)はれると、(👰)石山は(📃)急に、不(bú )思議(💂)(yì )に(🍵)、太々(🛰)しい(🏞)、(👖)何時(📴)も(🦗)の元氣がかへつ(🍝)て(📹)きた。
ま(🍴)づ(⛵)、(🍵)そして、根本的なことが(🏢)決められた。それから(♐)そ(🏯)れをどういふ風にして(✳)やるか、といふ(🥛)ことが問題に(🕴)な(🚕)つた。それは(🎍)、二、三日に、地主(zhǔ )の(💭)差配が例年の通(🐦)り※(「廴+囘」(🍦)、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるの(🧟)で(💘)、それに、事情(💉)を説明し、すぐ地(dì )主(🔵)(zhǔ(🐊) )に交渉を(🐑)始(😊)(shǐ )め(🎓)る(🔛)こ(🏐)と(💕)になつた。こ(🐭)の時、その色(🔷)々な交渉の間小(🤪)作の米(mǐ )をどうす(🕴)るのか、と云(👲)ひ出す(🥟)の(🥂)が(🕸)あ(📻)つた。そ(🧡)れが又相當(dāng )大きなこと(📯)なので、(🚷)中々意見(😳)が一致しなかつた(⏺)。又百(⬆)姓には(🉐)、それを最後迄の見通(tōng )しをつけ(🚎)た上(👃)で、確實(😁)な――手落(📴)ちのない成算(🧦)(suàn )でやつて行(há(😋)ng )けること(🎦)が出來なかつ(🔝)た。この所、先生の(👎)意見(jiàn )をきいた。校長(⛱)先(🥐)生は、まづ、町にゐる商賣(🚢)人(👣)に自分達所有の畑物(wù )を全部賣つ(👇)てしまひ、その背(bè(📬)i )水の陣(⛓)で、地主(👸)に當(⛪)(dāng )ることにし(🌸)たらいゝ、といふことを云つ(👎)た(🐊)。そ(🎉)れ(📡)には二(🙋)つの條件(jià(😋)n )をつけた。第(🚙)一(yī )は(😇)最(zuì )初の地(🍂)主へ(🎁)の交(jiāo )渉が不調に終つ(🈺)たら、第二は地(dì )主がその(😇)結果(guǒ )、作(💎)物(wù )を無(🍗)理に押へるといふやうな(🚆)樣(🎰)(yà(🏓)ng )子(zǐ )が分(fèn )つたら、といふのがそれだつた(🅾)。一軒(🛸)々(👹)々持(chí )つ(⬇)てゐ(🔙)たので(😫)はすぐ押へ(😦)られるし、又そのために、結束が破れるおそれもあつた。先生(shē(😯)ng )は(🐏)かういふ(🕡)點(diǎn )を防ぐた(🍡)め(📲)にもこの方(🏪)法は重(♓)(chóng )大で(🚽)あると云(🏹)(yún )つた。かう(🚓)いふ事は(🚩)百(bǎi )姓(xì(🔻)ng )にはかな(📶)り思ひきつたこ(🗝)と(🌴)だつた(❕)けれど(🚴)も、それが(🦃)當(dāng )り前(qián )のことのやう(🚑)に(👤)思はれる程皆せツぱつまつ(🐌)てゐた。
(🚓)皆は(🚨)互に見(🖐)※(🤹)(「廴+囘」、第(🌌)(dì )4水準2-12-11)はして(🔴)み(🚏)た。それから手が、あ(😟)やふやに七ツ(🌧)、八(bā )ツ擧がつた。
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