その(💂)時わ(👎)たしは生(👨)(shēng )ま(🚖)れて(👀)初めて大洋を望(wàng )ん(🚝)だと言ってもいい(🚅)ほどに思い(😿)ました。それ(🌳)ば(💆)かりで(🕣)な(🥅)く、布(🚳)(bù )施さんをそそのか(🧘)しま(🕗)して、(🐩)そ(🛬)の砂(⛴)浜(🧣)に着物(😇)をぬぎ(🚻)すて、(🐆)二人(ré(🛡)n )して寄せ(🏳)くる(⛱)波の間(⏸)を(🛳)泳いだこともあ(☔)ります。そのへ(🦇)ん(👹)は海(♑)水を浴びに来(lái )るものがよく波にさらわれ(🐻)るところだと言(yá(📒)n )われるく(🧀)らいの(🤟)岸でしたが、しかしわ(🍢)たし(✏)はただ大洋(🌞)(yáng )を(🌵)望(💳)(wàng )むだけに(💁)はまん(🕍)ぞくしませんで(😽)した。
恩人(rén )、吉(jí )村さんの(😠)家といえば、わた(🥢)しが少(📉)年期から青年期にかけての日を送っ(🐈)たとこ(😢)ろ(🚤)です。お(❕)話のついで(🏺)に、自分(fèn )の書生(🤒)時代(🔔)のことをここにすこ(😬)し書きつ(🔜)けてみまし(🏁)ょう。
な(⭕)どと言われますから、ど(🕒)んな年(🚴)ごろのむすこさん(🌊)かと思い(♋)ました(👈)ら(😊)、まだ小学校(xiào )へ(🌿)かよっ(🎳)ている(🏍)ほどの(🕡)少(🆚)年(🌴)(nián )でした。そんなむすこさん(📌)が(🚘)先生のよ(🔁)う(🍃)な年老いた人(🎢)に(🈁)ある(📃)こともめずらし(♍)く思いま(😊)した。
わた(🛁)しは自分の心(🚹)もやわ(🌚)らかく物(wù )に(👐)も感(gǎn )じ(🗾)や(🧙)すい年(nián )ご(🌉)ろに、栗本先(❗)(xiān )生(🕍)のよ(💫)う(⛳)な人(🔱)を知ったこ(🕎)とを(🏑)しあわせに思い(✅)ます。わたし(🌯)が本所の北二(èr )葉町をおた(🔤)ずねしたころ(🎗)は(🚍)、(✡)先生はもう七十を越(🐆)して(🕒)いまして、いろい(🕤)ろな種類の(🚬)芍薬(🏸)(yào )しゃくや(➰)くを庭に植えその住まいをも(💗)「(🎳)借紅居(jū )し(🚢)ゃくこ(📩)う(🔚)きょ」と名づけて、(🦓)長(🍳)い生(🛌)涯(✋)しょう(🐳)がいのお(🧕)わ(🛐)りのほうの日を送っ(Ⓜ)ていま(🐯)した。先生から見れば、(🦃)わた(⛸)しは子供の(⏰)ようなもので(🐫)し(🛃)たが、おたずね(🛷)す(🐣)るたびによ(⬆)ろこん(🎡)で迎えてくださいま(👞)し(🥒)て、(⚓)
ここに一人、耳のいい人がありま(🚨)した。
幼(yòu )い時分(fèn )から(🔳)わたしの好(🔡)(hǎ(🧣)o )きな恵(huì )那山えなさんは、もう一度自分を迎(🔽)えてく(♋)れる(🥇)ように見え(👧)ました(🌏)。あの山のふ(🗣)も(🚄)とにある村(⚽)をよく見(㊙)たら(🍾)、何(hé(🕰) )ほどのもの(🐩)が生き返ってきている(💖)か知れないとは思(🌤)(sī )いましたが、わたしも仙(🏛)(xiā(📡)n )台(😿)(tái )せんだ(🉑)いの(🔚)ほうに学校(xiào )のつとめ(🅱)をひか(⚡)え(🏏)て(🔺)い(✔)て、古いなじみのある家々をたずねる時もそうありませんでした。乳(rǔ(⬛) )母としてわ(🍩)たし(🌪)を抱(📌)いたりおぶったりして(👶)くれたお雛(🔣)ひな(📚)も(🌰)、伊(💀)(yī )那いなの(🤸)ほう(🥘)へ(🕺)行(háng )って暮(🐤)らしているとやらで、もはや村にもい(🚖)ませんでした。先年(🍻)の村(😱)の(⬆)大火(huǒ )にあった(😍)わが(💮)家の古い屋敷(fū )で(💫)惜しいと思(🌃)わ(😫)れるのは、(⤴)裏(♐)の土蔵の焼け落(luò )ちたことで(🔯)した。あの土(🍮)蔵の二(⏰)(è(🎛)r )階は(🌮)全(quá(🕜)n )部が書(💡)物庫しょ(🍺)も(🎟)つぐらで、木(mù )曾(céng )谷きそだ(🗝)にの歴史を語る古文書や、じじの(🖕)のこした写(xiě )本(📇)や、(🐕)父が一(🆗)生かかって集めて(🐵)おいた和書(🍹)漢書の類はこ(🚟)とご(💱)とく失われたのですか(🔡)ら。
『小(📑)公子(♓)』(👇)の訳(🍷)者として知(🔌)(zhī )られた若松賤子わ(😢)かまつしず(⛺)こさんがなくなりまして、(📓)そ(👆)のなきが(🌚)らが墓地の(🎪)ほうに送(🧓)られた日のことでした。
三 近江の刀鍛冶(🦔)
高い峠に(🍱)かかるま(😪)で(📖)、わたしは何ほどの(🍱)道を歩いたとも、今ははっき(📚)り覚(🚶)えていません。そのく(🈚)せ、(🛀)途(🖍)中で自(🔙)(zì )分の目に映ったものや、道を聞き聞き(🐟)歩いて行(🙈)ったその(💚)こ(🍏)ころもち(🏰)なぞを、あとさき(💫)のつながりもな(💪)く、今だ(🐉)に(🚩)覚えて(🗜)い(🚓)る(🐾)こ(⛽)と(🌲)もありま(🚮)す。中に(🎧)は、きのうのことのよ(😲)うに(🐧)、実(shí )にあざ(🗂)やかに目(mù )に(🤬)浮(fú )かんでくるもの(🐕)もあり(😔)ます。
さて、(🍲)明治の御(🌥)代み(🔮)よとなってみますと、栗(😖)(lì )本先生た(🔖)ちが新し(😚)い日本(🏬)の(🛏)ために(🧐)いろいろし(💈)たくをして(💴)お(👪)いたこと(😬)が、(🚁)あと(👘)になってわかってきま(🔽)し(😃)た(🎼)。この国(🌐)を開き、(🕉)世(shì )界諸外国と条約(yuē(🐲) )を(🚜)とり結ぶということも(💍)、先(🏚)生たちのしたくして(🔊)おいた(⛪)ことです。下しもノ関せき償(cháng )金(jīn )の(🥗)談(tá(🏘)n )判、横(💙)須賀造船所(suǒ )の建築、(🏄)陸軍軍(jun1 )制の(🔽)改革それらは(😱)みな先生があの(🐽)小栗(🗺)(lì )上野介らとともに力をあ(👖)わ(🛴)せてしたくしておいたことなのです(🔬)。今日横須(🧔)賀(hè )に日本の船を造(zà(🐶)o )ったり修(🤝)繕したりする所があって東洋に一(yī )つ(🚨)の名物のよう(🎖)なドックがあ(🦀)るのも、もとをただせば(🚄)先生(shē(🥙)ng )た(🌏)ちが徳川の世(shì )のあとしまつをしなが(🍹)ら、よく(🚙)「しんが(✴)り(🤱)」をつとめて行(🏿)っ(🍏)た(🤡)そのおかたみ(🏊)では(😥)ありますまいか。いったい、(🧙)徳(🌟)川(🔠)の世の末にあったことは大き(🚌)な黒幕の(🍽)う(🔑)しろにかくれて(⏱)しまって(⏯)、そ(🤲)の舞台(tái )の上(🐟)で働いた(🛹)人た(🔁)ちの辛(🏠)苦(✅)もほねおりも現(xiàn )われませ(🔳)んから、(🍆)世の中(zhōng )にそれを知る(⏫)ものも少な(📊)い(🦓)のです(🗾)。しか(🚵)し、(🧀)先生は自分の手がらをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川(☕)(chuā(💍)n )時代の「しんが(⤴)り」として、本(🌧)所ほん(🙍)じょの北二葉(⛰)町きたふ(💼)たばちょ(🦖)うと(🥝)いうとこ(🔡)ろに退(tuì )き、髪の白くなるまで(🏝)徳川の世の中を見(jiàn )送(sòng )りました。
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