とは言(🚯)え、元(📪)園町からは(🦃)助力(lì )を惜(⏱)ま(🔘)ない(💣)という意味の手紙を寄よこしてくれた。この手(😽)紙が岸本を(🏖)励(lì )した上に、幸い(👌)に(🛴)も旅の思立(lì(🗑) )ちを賛(📘)成し(♟)て(🐊)くれた人達のあったことは一層(cé(🌶)ng )彼の心を奮(fèn )い起たたせた(🏀)。それからの岸本(👉)(bě(🧜)n )は殆ほとん(🥨)ど旅の支度(🎐)し(🐮)たくに(🧒)日を送った。そろそ(🤐)ろ梅(🗽)の咲き出すという頃(qǐng )には大体(tǐ )の旅の方(fā(🚚)ng )針(zhēn )を定めることが出(💧)来(lá(🤽)i )るまでに成った。長いこと人も訪(fǎ(🈸)ng )たず(⛸)ねずに(🤸)引籠(lóng )ひ(🐤)っ(🐣)こみきり(🍚)でいた彼は、神田へも(🏮)行(🛩)(há(🐋)ng )き、(🌒)牛込(👂)(rù(🚥) )う(💛)し(🌪)ごめへも行った。京橋へも(👪)行(há(📓)ng )っ(🧒)た。本郷へも行った。どうかして(😲)節子(🔆)の(👬)身体が(🚂)それほ(💧)ど人の目に(🏙)つかない(🍫)うちに支度を急ぎたいと願ってい(🍯)た。
まだ(💢)岸(àn )本は兄(🏣)(xiōng )の義雄(xióng )に何事なんに(🙎)も言出(chū(⬛) )し(💫)てなか(💘)った。留守中(🈹)の子供(🚃)の世話(huà )ばかりで(🌼)なく、節(🥌)子の身(shē(🈶)n )の始末(🐯)(mò )に就ついては親とし(🔀)ての(🛑)兄(xiōng )の情(📚)にす(💂)が(🥞)るの外は無いと彼も考えた。しかしながら、日(rì(🐔) )頃兄(🛩)(xiō(🙏)ng )の性(🏿)質を熟知する岸(🛺)本に何を言出(⏮)すことが出来(🆘)よう。義雄は岸本の家(🎐)(jiā )から出(chū )て、母方(fā(🏽)ng )の(🦆)家(🐚)を(🙍)継いだ人(🍛)であった。民助(zhù(🎻) )と義雄とは同(🖨)(tóng )じ(🎫)先(⛳)祖を持ち(🚵)同(tóng )じ(📴)岸(📍)(àn )本の姓を名のる(👐)古い大き(🚕)な二つの家族の家長た(🤺)る人達で(📩)あった。地(dì )方(fāng )の一平民を以も(💫)っ(🌨)て(🎳)任(⛓)ずる義雄(🤩)は、家(⏺)名(🌭)(míng )を重んじ体(tǐ )面を重んずる心を人一倍(📳)多く(💆)有(🍂)って(🛬)い(🕶)た。婦女(nǚ )の節操は義雄(xió(🛍)ng )が娘達の(💹)と(🕉)ころへ書いて(🧓)よこ(🏑)す何(🔃)よりも大切な(👡)教訓で(💆)あ(👬)った。こうした気(🏥)質(zhì )の(🏃)兄(🐕)から不(🥐)(bú )日(🥇)上京(👟)す(😗)るつ(⛲)も(🛸)りだと(🏑)いう手紙を受(shòu )取ったばか(✒)りでも、(🍩)岸本(🎏)は胸を騒がせた。
「あれ(🍉)、旦那(🤰)だんなさんは外国(🤞)の方(🚔)へ」と婆やが言(yán )った。「それはまあ結構(gò(🥟)u )でござ(👿)いますが―(📴)―」
客(💽)はこ(😄)うした酒の上の話も肴さかな(🐌)の一つと(💙)い(🤔)う様子(🍛)で、(🧀)盃(⛸)を重ねていた。
と(🧐)節(jiē )子(🌺)は驚い(🐱)たように叔(shū(🔟) )父を見(jiàn )て言(🙆)った。
読(📹)(dú )んで行く(🌄)うちに、年(nián )若な自(zì(❗) )分がそこへあらわ(💁)れた。何(hé )かしら胸を(📃)騒(sāo )がせることが(🦕)ある(🈲)と、直すぐ頬ほおが熱くな(😢)って来るような、まだ無(😨)垢むくで初心うぶ(⛹)な自分がそ(😊)こ(🗑)へ(🤙)あらわれた。何か遠い先の(🎆)方に自(🌱)分等を待(📔)受(👨)けていてくれるもの(📓)がある(😮)ような心持でもって(⛰)歩き出したばかり(👩)の(👻)頃(🍽)(qǐng )の自(zì(🔸) )分が(🔚)そこへ(🏹)あら(🅿)わ(🚒)れた。岸本は自分の少年(🧗)の(👗)姿を自(zì )分で見(jiàn )る(🎻)思いをし(🎠)た。
と髪の薄(báo )い女(nǚ )中(🍮)が言う(😅)と、年嵩とし(🐷)か(🧐)さな方の女中が(🔛)それを引取(qǔ )って、至(zhì(📘) )極慇懃(🐂)いん(🦊)ぎんな(👦)調(😏)(diào )子で、
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