(🌩) 七
ま(🚢)づ、そ(😾)して、根本的なことが決められた。それか(🛄)らそ(✌)れをど(㊙)うい(💌)ふ風にして(🐹)やるか、(🧛)と(🏍)いふことが問題(tí(🕹) )になつた(🏀)。それ(🧘)は、二、三(🚣)日(🍸)に、地主(zhǔ(〽) )の差配が例(🚄)年(🗃)(nián )の通(🛌)り※(「廴(jià(🎱)n )+囘」(🔌)、第4水準2-12-11)つてくるこ(🍀)とに(🌵)な(🐅)つ(🐱)てゐる(🍑)ので、それ(🔍)に、事情を説(shuì )明し、すぐ(📿)地主に交渉を始めることになつた。こ(🛍)の(🚡)時、そ(🌮)の色(🚥)々な交渉(🏣)(dié(😖) )の(🤗)間小作の米(😋)をどうする(✍)のか、(🔏)と云ひ(🏿)出すの(🤚)があつた。それ(🗒)が又相當大(🤦)(dà )きなこと(🙂)なの(🏒)で、(🐺)中(zhōng )々意(🎐)見(😼)が一(🛠)致しな(🔛)かつ(📼)た。又(🥐)百姓には、それを最後(🖼)迄(qì )の見(jià(🥝)n )通し(🥦)をつ(📛)けた上(🤾)で(🚍)、確(què )實(🎞)(shí )な――手落ちのない成(🏍)算(🐮)でやつて行(há(🚩)ng )け(👡)ることが出來なかつた。こ(🐰)の所、(🃏)先生の意見をきいた。校(🌗)長先生は、(🕛)まづ、町にゐる商賣人(🎮)に(🐰)自分達(🤺)所(😢)(suǒ )有の畑物を全部賣つてし(🤨)まひ、その背水の陣で、地主に當る(🐋)ことにしたらいゝ(👿)、といふこと(🐣)を云つた。それには二(è(🚋)r )つの條(tiá(🎡)o )件をつけた。第一(🔙)は(🚡)最初の(🍵)地主への交渉が(⚡)不(bú(🐠) )調(diào )に終つたら(🔓)、第二(èr )は(🏔)地主がその結(jié )果、作物(wù(🧦) )を(🌅)無理(lǐ )に押へるとい(🗝)ふやうな樣子が分つ(🐒)た(🌬)ら、といふの(♿)がそれだ(😌)つた。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられるし、又(yòu )そのために(📘)、結(jié(🥔) )束(shù(👈) )が破れる(👠)おそれ(🎚)もあつた。先(xiān )生は(🚊)かういふ點(⤴)(diǎ(💲)n )を防ぐためにもこの方(🚯)法は重大であると云(💔)つ(🏂)た。かういふ事(shì )は百(bǎi )姓にはかなり(🚤)思(sī(🍫) )ひきつたことだつ(🕓)たけれども(🏍)、(🚌)それが當(❎)り前のことのやう(🦌)に思は(🎮)れる程皆せツ(🍚)ぱつまつてゐた。
「馬鹿こけツ!」(🚤)
「(😊)全然(rá(🎽)n )(まる(😻)ツき(🦆)り)地(dì )主さ(📿)納めねえ(♒)方がえゝべ(🐎)よ。」と云つ(📠)た。
「(🏩)な(👛)んでもよ、お芳(💡)居(🤾)だら、口(🔴)かゝ(🐳)る(💴)し、働くだけの畑も無えべよ、んで(💈)、ホ(📧)ラ、そつた(🖍)らごと(🍬)から、(🕖)お芳にや(👉)、家うちつらかつ(🏸)たべ―(🙋)―(🥔)。」
源吉(🚐)が臺所(🌇)(suǒ )で水を(👩)のんでゐたとき、外(wà(📜)i )から(🎏)來(🖨)た由が(😙)源(🐵)(yuá(🤛)n )吉を見(jiàn )て、云(yún )つ(😈)た。源吉は口(⚽)のそ(📂)ばまでもつ(🍦)て行つた二杯目のひしやくを、そ(🦎)のまゝに(🛡)、とめ(🎤)て「うん※(感(😔)嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と、(🈯)ふりかへつた。眼がぎろりとした。
「覺えてろ※(感嘆符二つ(💧)、(🌗)1-8-75)」
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