十一(🐑)屋の隠居は店先にいた。格子(zǐ )戸こ(🥍)うし(💃)どのなかで、旅(lǚ )籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを張り(🏤)替えていた。頼(lài )む用事があ(💧)って来た半蔵を見ると、それだけでは(🖊)済(😀)ま(🐁)さ(📷)せない。毎(měi )年五月二十八(bā(🚷) )日には(🔥)浅草川(chuān )あさく(⏫)さがわの(🍨)川(🍪)(chuān )開(⏺)きの例だが、その年(👃)(niá(⛓)n )の(🥘)花火には日ごろ(🖱)出(🎏)入(rù(🍢) )りす(🔦)る(🥣)屋敷方の御隠居をも若様をも(🏹)迎えるこ(🏓)とがで(🔮)き(🌴)なかった(🏷)と言って見せるのはこの隠居(jū )だ。遠(yuǎn )くは水神(💘)(shén )すいじん(🦉)、(🦄)近(jì(😿)n )く(😚)は首尾(🚖)しゅびの松あたりを納涼の場(🍡)所とし(🕑)、(🙁)両国を遊(🦖)覧の起点と(🧕)する江戸(hù )で(🚆)、柳(liǔ )橋につな(🥁)いで(🤤)ある(🔥)多(✏)く(🥤)の(🧢)屋(🌇)形船やか(⛵)た(🙅)ぶねは今(🧝)後どうな(🥏)るだろ(🏙)う(💅)など(🕖)と(🛤)言っ(📙)て(🛩)見せるのもこの(🐰)人だ。川一(yī(📳) )丸、関東丸、十一間(🧖)丸など(❗)と名(míng )のある大船を(⛩)水(shuǐ )に浮かべ、舳先へさきに鎗やりを(👙)立(🆓)てて(📵)壮さかん(🛶)な船遊(🧠)びをした(🕤)と(👿)いう(🔂)武家(jiā )全盛(🕺)の時代を(🥟)引き(📶)合い(🤡)に出(🏔)さ(🎟)ないまでも、船(chuá(🛢)n )屋形(🙈)の(🤹)両辺を障子で囲み、浅草川に暑さを避けに来る大名(míng )旗本の多かっ(🔐)たころには(🧘)、(🙍)水に流(liú )れる提灯(🌂)ち(🗳)ょうちんの影がさ(🍌)ながら火の都鳥であったと言って見せる(🌭)のも(🚹)この話(huà(👹) )し好きの人だ(🌇)。
伊那には(🖕)高遠藩た(🛰)かとおはんも控(🔻)えて(💢)いた(🐣)。和田峠(⚽)での合戦の模様(yàng )は早くも同藩に伝わっ(㊙)ていた(⛱)。松(🤩)(sōng )本藩の家老水野(🐥)新左(🚶)衛(💙)門みずのしん(🎏)ざえもん(🐻)という人(🌇)の討(😜)死うち(🏆)じ(😘)に、(🎄)そのほか多数の死傷に加えて浪(làng )士側に分捕ぶ(🐨)んどりせられた陣太鼓(gǔ )、(🌆)鎗(🤡)(qiāng )、具(😛)足(zú )、大砲(🥋)(pào )な(♑)ぞのう(🔮)わさは高(gāo )遠藩(fān )を沈(shěn )黙さ(🍕)せた(🕓)。それで(😡)も(📕)幕(📳)府の(📒)きび(👚)しい命令を(🖇)拒みかね(🐊)て、同藩(fā(🦃)n )では天龍(🦏)川の(🚂)両(✊)(liǎng )岸に出兵(bī(🛰)ng )した(🆙)が、浪士らの押し(🦄)寄せて来たと聞いた(👵)時は指揮官はにわかに平(píng )出ひらでの陣地を撤(📦)退(🥙)して天神(🖍)(shén )山てんじんやまという方へ引(🚠)(yǐn )き揚げ(🚋)た。それからの浪(làng )士(shì )らは一層勇んで一(yī )団(tuá(👕)n )と(🛶)なった行進(jìn )を続(☕)けることができた。
七月二(èr )十(shí )九(jiǔ(🤲) )日は(🚄)ち(🏖)ょう(🍜)ど二百(📫)十日(rì(🥀) )の前(qián )日にあたる。半蔵は他の(🆒)二人(🌸)ふたりの(🐣)庄(🚉)屋(wū )と共に(🌌)、も(🍴)っと京(jīng )都の方の事実を(🧗)確かめたいつも(🔗)りで、東(dō(👘)ng )片町ひがしか(⏬)たまち(🙍)の屋敷(fū )に(💭)木(🍬)曾(cé(🤹)ng )福島の山(shān )村氏(🥞)(shì )が家中(zhōng )衆を訪(fǎng )たず(👁)ねた。そこでは京(🎓)(jīng )都(📚)ま(🕦)で騒(sāo )動聞(wé(🛀)n )き(🤣)届け(🚸)役なるも(📹)のを仰せ付けら(📚)れた人があ(🤓)って、その前夜にわかに屋(🚗)敷を出(chū )立(🏇)した(🎾)と(💃)い(🌈)う騒ぎだ。京都合(🍐)戦(zhàn )の真相もほぼその(🧐)屋敷へ行ってわかった。確(💏)かな書面が(💹)名古(gǔ )屋(🌟)のお留(liú )守居からそこに(⭕)届い(📗)ていて、長(zhǎng )州方(fāng )の(📹)敗(👥)北となったこ(❄)ともわかった。
「長居(🐖)は無用だ。」
(🐝)天(tiā(💦)n )気は晴(qíng )れ(🈁)だ(📄)。朝の空に(🍉)は一点の雲もなかった。やがて浪(⛹)士(🚬)ら(🎨)は峠(💁)にかか(🔽)っ(🤘)た。八本の紅白(bái )の旗を押(❇)し立て、三段に別(🤛)れた人数がま(🕌)っ黒になって(💺)あとからあとからと(🗒)峠(💒)を登(dē(📶)ng )った。両餅(🚅)屋(🐍)も(🐇)ち(🚪)や(⛩)は(🚕)す(✖)でに焼(shāo )き(👍)払われて(🌤)い(🤓)て(♍)、そ(🧓)の(😊)辺には一人ひとりの諏訪(📪)兵(🏠)を(💙)も見(jiàn )なかった。先鋒(🍾)隊せん(👫)ぽうたいが香炉岩こうろいわ(🎦)に(🍵)近(jì(🔩)n )づいた(🌄)ころ、騎馬で進(jìn )んだ(🏊)ものはまず山(shā(⛱)n )林の間に四(sì )発の銃(chòng )声(🌠)(shēng )を聞いた。飛(⛓)ん(✡)で来(lái )る玉(🍇)は(🎬)一発も(🤒)味(wèi )方(🍳)に当たらずに、木(🍧)立ちの方(fāng )へそれ(🈂)た(🤬)り、大地に(🕎)打ち入った(🥦)り(🕌)したが、(🔍)その音で伏(🎊)兵のあ(🦅)ることが知れ(🙉)た。左手の山の上(shàng )に(🍙)も諏訪への(🍿)合図(tú(🎨) )の旗(qí )を振(🗯)る(🆑)も(📜)のがあ(😠)らわれた。
「(🎢)どうもおかみさんのよ(😖)うな人に(😹)あっちゃ、かない(🔮)ませ(🦗)ん(🌞)よ。」
真(zhēn )木(mù )和泉の死を聞いたこ(⬆)と(😴)は、半蔵にもい(🌖)ろいろ(🥏)な(📹)ことを考(kǎo )えさせた。景蔵の手(🔔)紙(zhǐ(⚪) )にもあるように、対(duì )外(🗂)関(🎁)係のことにかけ(😵)ては硬(💵)(yì(🚲)ng )派(🌬)中の硬派(pài )とも言(yán )う(🎴)べき真木(mù )和泉ら(🗝)のような人たち(🚽)も、も(🍭)はやこの世(👪)(shì )にいな(🍸)かっ(🎅)た。生前幕府の軟弱な態度(🤪)を攻撃することに(👉)力(🙃)(lì )をそそぎ、横浜(⛰)(bāng )鎖港さこうの談(🥇)判にも海(hǎi )外(⛑)使節の(🅰)派遣(qiǎn )にもなんら誠意の(🔖)見(jià(🛸)n )るべきものがない(📫)とし、将(⏮)軍の名(🥙)(míng )によって(🔲)公布(bù )された幕府の攘夷もその(👜)実(shí )は名のみであるとしたそれら(📡)の志士たちも(🛅)京都(🚇)の(💊)一(💨)戦を最(📌)後(🕋)に(😳)して、(🍒)それぞれ活(😍)動の舞(⚽)台から(🌊)去(qù(🐡) )っ(📽)て行(háng )った。
「(🛷)さあ(🈲)、いつま(💨)た出(🖱)(chū )か(🕧)け(🛸)て来られますかさ。」
「今夜(yè )のお客さまの中に(🌫)は、御(🅱)老(🔄)(lǎo )人もあるそうだね。」(🎮)
(🌛)この(😨)平助のトボケた調子に、隠(🎅)居も笑(🕡)い出(chū )した、外国貿易に、開(kāi )港(🔑)の結果に、それに(🚙)つな(📍)が(🕔)る多(duō )くの人の浮(🧗)(fú )沈うき(✨)しずみに、聞いて(🌼)いる(🏋)半(🧖)蔵には心にかかることばかりであっ(🗣)た。
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