旧暦(📥)七(🏩)月十五夜には月(🕧)(yuè )が(🚽)こと(🐎)に明るくこ(🥓)の谷間(🚥)にさし入(⚽)りました。姉の家(🎼)のものは、甥おいや姪(zhí(💹) )めいから、年(nián )不相(🏁)応(🤫)に(✴)額(🕤)(é )ぎわのはげ(👺)た(🔇)番(fān )頭(⚽)さんまで奥座敷に集ま(💧)りまし(🔨)て(🦗)、あか(🥩)りを遠く置き、縁側に出て、思い思いの(➕)夜(yè )ばなしを持(🌰)ち寄(jì )りま(🥉)した(🚸)。木(👉)(mù )曾(🐶)(céng )福(fú(🍅) )島(💫)もせまいと(🗄)こ(✡)ろで、わたしが吉村よしむらの(〽)むすこさん(🛰)を連れながら東(dōng )京(jīng )から来たと言え(🌽)ば(🍋)、(🎹)そん(🐸)な(🦐)いささかな人の(🌀)動きま(🛑)で(🌁)が、一晩じゅ(😕)うに町へ知れ渡ってい(🕜)るくらいのところで(🍮)す。ほんとにせきばら(🌇)い一つうっかりでき(😄)ないと(🖨)ころだ、そんな(⛎)話(🧘)の出(🌂)るのもその縁側でした。姉のもとへかよってくる(😚)女の髪結いさんは(🤠)唖(yā )おし(⬆)ながらに、(🦄)それは(❇)かしこいも(⏺)ので、姉(🔂)はそ(😄)の人の身ぶり手(shǒu )まねを通して、町のでき(🐹)ご(🦑)とを手に取るよ(🎊)うに知ること(⛷)ができ(🃏)る、(⬛)そんな話(🐗)も出(😂)ましたっけ。
(🏎)川上(shàng )を見て(⛵)き(🏆)た(🏃)かわ(🌹)ずは、いろいろと土地(dì )の(🏸)馬の話をも聞(🌥)い(🤗)て(😗)き(💎)てそのことを相(🔇)手のかわずに語(yǔ )り(🐐)聞(🚕)かせました。
一(🕚)〇 木(mù )曾のは(🀄)え
布施ふせさ(♌)んはそれ(💙)をよく覚えて(🔜)いて、ある日わた(🐆)しに歌って(🤥)みせてく(⚾)れ(🐪)ま(✔)した。どうして布施さんの口から(📭)そんな古い歌(😰)の節が出(chū(🤚) )てきたかと言い(🕎)ますに、君の家が(🕯)ら(🐣)はこ(🔺)の(🌫)地(❔)方の郷士(shì(💟) )として(🍛)代々(📕)仙台(🗨)(tái )侯に仕えてきた(🐷)歴史(🖕)がある(📑)からでした。あの「さん(🚶)さ(🏖)しぐれ(🦋)」の歌(🌠)は、(🍱)甲高(🐎)(gāo )い(💫)女(⬆)の声よりも、(🐃)むしろ低いところを歌(💋)える(🔣)男の声に適して(😛)いて、ゆっくり(🌍)歌(gē(🤹) )う(🏪)べきものだそうです。あ(📵)れをわたしに歌(🌈)って(🆙)聞かせる(📑)間、(🔶)しばらく布施さんは「時」とい(🎢)うものも忘(🎰)れ(👽)てい(🕖)るようで(🔏)した(🎆)。いかに(🍁)もゆった(🔪)り(🚟)と迫らないで(🔙)しかも深(shēn )く聞える古(gǔ )風な(🐸)歌に耳(🤧)(ě(🏝)r )を傾(🤴)けていますと、そ(🚩)の抑揚(🍴)(yáng )のある節の一(yī(🔇) )つ一(🌪)(yī(🔬) )つが実(🧠)に長くつづいて行きま(✨)した。切れたかと思(🏞)(sī )う(👃)と、まだ続い(😟)て(🤬)いるようなも(😝)ので(🚡)した(🔖)。
一 姉(zǐ )
(📈)その若い主(😲)(zhǔ )人は(🌉)、以前にわたし(🗺)がお世話になった(☝)吉村(🐡)よ(😸)し(🛤)むらさんの(🐓)家(📍)へ(♓)奉公(🙍)に(🕶)来ていた娘(niá(🧛)ng )の(🤚)にい(🍍)さんにあたる人です。いったい(♌)、その(🎀)時(🐋)分(fèn )には、房州(⛴)へんの農(nóng )家の娘(niá(🚧)ng )は(🧒)東京へ出(chū )て奉(fèng )公(🍱)(gō(🔋)ng )したもの(🍦)で(⏰)なければ、およめにもらい手(💛)(shǒ(🔐)u )がない(🤫)と(🔧)言わ(🐘)れ(💍)たくらいで、一般にそ(📗)ういう気風でしたから(🎟)、同じ(❄)村から来て(🌌)吉村(📛)さんの家(➰)につとめた娘は(🛸)二人もありました(🕸)。そんなわずかな縁故をた(🧥)どって、土(tǔ )地不案内(nèi )なわた(🐀)しが小(xiǎo )湊(🥀)のほうのことを尋(🧜)ね(👝)に立(lì )ち寄りましたところ、(🔐)つ(🕧)い引(yǐn )き(🍬)とめられ(💀)たのがその若い主人(ré(🕹)n )の家(🐠)で(🤫)す(Ⓜ)。よく寄っ(🐎)てくれた、土地の案内(nè(🖇)i )もしようからまずわら(🚊)じ(👷)をぬげ、宿屋に泊まるくらいなら自(zì )分(fèn )らの家(jiā )に泊ま(🐊)れと言って(📥)、(🦔)若い主人の母親まで(🙆)がしきり(✏)に引き(🤧)とめて(🧓)くれる(🍎)なぞ、思(sī )い(👋)がけ(🕚)ないもてなしぶりでし(🗡)た。だんだ(➡)ん聞いてみました(🏯)ら、(🥈)東(🖖)京での主(🔴)人すじか(😼)らこ(🍗)ん(🌖)なにたず(🎾)ねてきても(🌲)らえ(🙈)るこ(👽)とはめった(👇)に(🙌)な(🤦)い、これというのも(🛸)娘(niáng )た(🏎)ち(🏇)が奉(🌴)公先での勤(🐗)めぶりに怠(dà(🅰)i )りのなかった(🏗)証拠であ(😎)ると言(yán )って、そ(🥜)のことが農(🥔)家(🎖)の(🕉)人た(😛)ちをよろ(🏿)こばせた(🐛)ので(🦈)す。どうして農家と(🤣)は言いまして(🍵)も、(🗄)炉ばたは広く(♏)、蔵(🦎)のあるような相応(🏬)な暮らし(🔔)の家で(🐓)、こんな家(🐕)庭(tíng )からでも娘を東(🗨)京(⏺)へ修(🗳)業に(🔣)送るのか、とそうわた(🈴)しは思い(🐇)ました(🏛)。
木曾川はこの町(dīng )の(💓)中央を流(liú )れる川で(🚘)す。姉(🐨)(zǐ(🉑) )の家の門前(🤖)からがけ下のほ(🎾)う(🛠)に(🌆)福島の町(🛀)がよく見え(🏄)まして、川(chuān )の(🌨)瀬の(🤕)音までが手に(🌦)取るよ(🕕)うに聞(👉)えて(🔣)います。対岸に並ぶ家(🏖)々、お寺の屋(wū(🐙) )根、古(📕)い屋敷の跡なぞから、深い原(yuán )生林につ(🌺)つまれた山腹の(🈴)地(dì )勢(🐡)までが望(wà(🌌)ng )ま(🌊)れま(🦕)す。こん(👪)なに(♿)用(📔)(yòng )心(💋)(xīn )よくまとまった町(dī(⌚)ng )の(👬)ながめのあるところもめずらしい。それを(🍍)見(📶)ても、古いお(🎰)関所(suǒ )を中(zhō(🛹)ng )心にして発達してきた(🎛)町だというこ(📷)とが(⛎)わかりま(👎)すね。
その人(🗒)(rén )を(🛸)仙台から連れて来て(🚱)、はじめて用(yòng )が足(zú )りたということ(🤨)でし(🎩)た。そんな漁師ことばの通弁(biàn )をだれがつ(🖨)とめたかと言いま(😜)すに、その耳のいい人はもはや三十年(🔠)近く(🔼)も仙(xiān )台地方に住む(💫)外(wài )国(guó )の宣教師(shī )で(😹)した。ローマ旧(jiù )教(🖨)をひろめに日本(bě(📻)n )へ(🔒)渡(👑)って(🍗)来た(😧)人(rén )で、ジャッキという(🤧)名前の(🙏)フランス人でした。このジャッキ先生(🏪)(shēng )、ギ(⏭)リシア語(yǔ )の知識(🥐)もあっ(🐒)て、(🏣)学問のある(📡)坊さんでしたが(🍴)、年(nián )百年じゅう、(🆘)同じ(👣)ような黒いぼうしをかぶり、(⛄)黒い服(🥗)を着て、(🎚)なりに(💆)もふりにも(🥧)かまわずに荒浜(🖌)のほう(💓)まで(📭)宗(zōng )旨しゅ(🏰)うしをひろめに行くうちに、そ(🎌)ん(🏃)な漁師(🔎)こ(🎣)とばの(🍻)通弁がつとまる(💛)ほど、いい耳を持つよ(🔊)うになったの(🕘)です。
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