「長居(jū(🍄) )は無用(yòng )だ(🔶)。」
「そん(🈶)なことを言(yá(🧘)n )うと天誅(zhū )てんち(🏀)ゅうだぞ。」
耕雲斎(zhāi )は砥沢(🤽)(zé )口(💴)(kǒu )とざわぐちまで進(jìn )出した本(🚹)陣にいた。それとばかり采配さい(🐖)は(🎟)いを振り、自(zì )ら陣太鼓を(📠)打ち(🏊)鳴(míng )ら(📍)して、最後の(👮)突(👏)(tū(🔤) )撃(🎇)に移った(⏳)。あた(🍆)りはもう(🎮)暗(àn )い。諏訪方(fā(✏)ng )ではすでに浮き腰に(🕢)なる(➗)も(🆙)の、後(💠)方(🎋)の退路(🖋)を(🥎)危(wēi )ぶむものが続(🏗)出し(😕)た(🔏)。そ(👪)の時はま(😹)だまだ(🍣)諏(🥛)訪勢(💵)の陣(👕)は(♒)堅く、樋橋に踏(🏺)みと(🤦)どまって頑強が(🕢)んき(📁)ょ(🔸)うに抵抗(kàng )を(🌌)続けよ(🙊)うとする部(🕜)隊(🎎)(duì )もあっ(😛)たが(🍣)、崩くずれはじめ(🎠)た(🐻)全(quá(🐅)n )軍(🍑)の足(🔧)並みをどう(🏎)す(🔫)る(💍)こともで(🤛)きなかった(🥖)。もはや松本方も(🚅)さん(🚏)ざんに見えると(😱)いうふうで、早(🏹)く退(🙂)こ(🙋)うとするも(📅)の(🕳)が(💫)続きに続いた。
と言うお隅のあとから、多吉(jí )もそこへ挨拶あいさつ(🍫)に来る。その時、多(👷)吉(🔍)(jí )はお隅に言いつけ(🛤)て(👰)、(〰)紺木綿(mián )の切れの編みまぜてあ(🐹)る二足の草(cǎo )鞋を奥から(➿)持っ(✍)て来(⛔)させた。それを餞別せ(⬇)んべつのし(💽)るしにと言(🥂)って、風(fēng )呂(lǚ )敷包(bāo )ふろしきづつみにして(👾)半(⛓)(bàn )蔵の前(qián )に出した。
「わた(🚬)くしで(🍒)すか。諏(🏋)訪(🤴)飯(🈵)島村(cūn )すわいいじまむらの生(shēng )まれ(💉)、降蔵こうぞう(🐠)と申します。お約束のと(🚹)おり片桐(🦒)までお供(🤼)を(🐈)いたしました(🎭)。これ(🍳)でお暇いと(🔁)ま(🍖)をいた(👩)だきます(🍪)。」
「今度(dù )は東(🕹)(dōng )湖(🐿)先生(🍤)の御子(💔)息さんも御(yù )一(🎀)緒(🤚)です。この藤(👛)田(tián )小四(😴)郎と(🧝)いう人はまだ(🈚)若(📏)い。二十(shí(🖥) )三(sān )、(🍜)四で(🥇)一(🏪)方の大将だというか(🙏)ら驚(jīng )くじゃありませ(💅)んか。」(💦)
前年(nián )、五人の総代が木曾から出て来た時、(🌬)何(hé )ゆえに(🤣)一行(📹)の嘆願(yuàn )が道中奉(fèng )行(♏)の容(📂)いれるところ(😔)とな(😶)らなかったか(🤐)。そ(🕉)れは、よくよく村柄むらがらをお糺た(🥢)だしの上でなければ、容易(yì )に(💀)定(🐋)助(🏍)郷を(👅)仰せ付(🚮)けがたい(📟)と(🐀)の理由による。しかし(🚐)、五(🤕)人の(🌘)総代からの嘆願も余(🤲)儀(😮)(yí )な(🌮)き事情(🕸)に聞こえるからと(🚦)言っ(🤨)て、道中(zhō(🔷)ng )奉(fèng )行は元(yuán )治元年の二月から向(👭)こう六か月を限(⛽)り、定助(zhù(🥪) )郷(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷を許(xǔ )した。そして木曾(🐎)下四宿(🥥)(xiǔ )への(⤵)当分助(zhù )郷とし(👊)ては伊奈いな百(bǎi )十九(jiǔ )か村、中(zhōng )三宿へは伊(💐)奈(🙏)九十九(🕞)(jiǔ )か村、上(🗓)(shàng )四宿(✳)へは筑(zhù )摩郡(🈯)ちくまごおり八(🕢)十九(jiǔ )か村(cū(🍂)n )と安(👺)(ā(🍛)n )曇郡あずみご(🔞)おり百四十四か(🏓)村を指定した(🌞)。このうち遠(yuǎn )村で正人馬(mǎ )しょうじんば(🕴)を差し出しかね代(🏵)(dài )永勤だいえいづとめの示(shì )談に及ぶ(🥥)として(🏵)も、一(📔)か年高(gāo )百石(🔌)につき金五両(liǎng )の割合より(😥)余(yú(🐾) )分(🚗)に(💼)は触れ当(🧤)てま(❣)いと(🎍)の約(🌛)束(shù(😅) )であった。過(guò )ぐる半年(💿)近くの半蔵らの経(📭)(jīng )験によると、(📥)この新規(🛢)な当分(😩)助郷の村数(♈)が(🛒)驚(jīng )くばかりに拡大された(⛵)こと(😎)は、かえって以前からの勤め(🍍)村に人(📇)馬の不参(cān )を多く(🎧)するという結果を招(zhā(👞)o )いた。これ(🤓)はどうしても前年の(🐋)総代が嘆願(yuà(🍬)n )したよ(🎞)うに、や(😈)はり東海道の(🌯)例にならって定助(✔)郷(😵)を設(shè )置す(🍄)る(🌫)にかぎ(🔹)る(🙂)。道(📞)中(👟)(zhōng )奉(🛒)行に誠意が(⏫)ある(🍁)なら、適(shì(💰) )当(🎅)な村(cūn )柄を糺た(🐓)だ(📯)され(🎎)たい、も(👍)っと(📐)助(🥉)(zhù )郷の制度を完備(bè(🧑)i )し(🗃)て街道(📰)(dào )の混乱を(⛑)防(😺)がれたい。もし(🥢)こ(🔩)の(📢)木(mù )曾(😻)十(⛪)一宿の願いがいれ(🏣)られなか(🛢)ったら、前年の総代が申(shē(🔇)n )し(👭)合わ(🌭)せたごとく、お定め(😣)の人(👃)馬二十五人二十(shí )五疋ひき以外(🦊)(wà(✴)i )には継立つぎたてに応じまい、その余(🛣)は翌(😺)日を待(dài )っ(🔮)て(⚓)継(🌾)ぎ立てることにしたい。その(🥋)ことに平助(🈵)と半蔵とは(🍆)申(💻)し合わせをしたので(🤧)あった。
こんなに浪(📀)士側が(🏵)迫って行(🏁)く間に、一方諏訪勢はそ(🕧)の時(✝)までも(🐭)幕府の(🌭)討(tǎo )伐隊を頼(🎿)みにし(⛵)た。来る、(🗾)来るという田沼勢(🐨)が和田峠に近づく(🥁)模様もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松本勢と力(lì )を合(hé )わ(🐽)せ(🔅)、敵として進(🚪)んで来る浪士(⏱)らを迎え(💵)撃つの(🏰)ほかはな(🕉)い。間も(📠)なく、(🕣)峠の峰(fēng )から一面(🎓)に道を押し降くだった浪士(shì )側は干(👱)(gàn )草山ほしくさや(🏈)まの位(🏑)置(🙄)ま(🍟)で迫(🐗)(pò )った。そこは谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の陣(zhè(🔪)n )地と相距(jù(🎖) )あいへ(🌷)だたるこ(🚧)と四(sì )、五町ばかりだ。両(🤖)(liǎng )軍(🕋)の衝突(🍈)はまず(🈁)浪(❗)士側から切った(😕)火蓋ひ(👤)ぶたで(💍)開始された。山の上にも、谷口にも、砲声はわ(🔆)く(🦀)ように起こった(🛒)。
浪士(😘)らの幹部の前(qián )に(🐺)は、そういう(🗳)め(🐠)ずら(🏧)しい人(rén )たちがあらわ(😭)れた。そのうちの一(yī )人(rén )ひ(🤯)とり(📻)は(🌖)伊(🕝)那座(zuò(🥦) )光寺いなざこうじにある(🐳)熱心な国(guó )学の鼓吹者こ(🔢)すいし(🌯)ゃ仲(zhòng )間で、(🍸)北(👿)(bě(🌇)i )原稲雄(xióng )が弟の今(jīn )村豊(fēng )三(🅰)郎いまむ(🅿)らと(⏳)よ(👤)さぶろ(🕔)う(⛴)で(💤)あ(🏒)る。一(🌞)人は将(😏)(jiāng )軍最(zuì )初の上洛(luò )じょうらく(🤠)に先(🕑)立って(🏙)足(zú )利尊氏(🐶)あしかがたかうじが木(mù )像(👻)の首を(🚃)三条(📵)河原さんじ(📅)ょうが(📵)わらに晒さ(👈)らした示威(🥄)の関(🍓)係(🔳)(xì )者(zhě(🎴) )、あの事件以来(⬇)伊(🔚)(yī )那(🛺)に来て(✅)隠れている暮(😔)田正(zhèng )香く(🐡)れたまさかで(📞)ある。
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