エックス ビデオ セフレ7

A「修(🛍)ッ(👺)ちゃあ！」(♐)と大声で呼ばれ(🤽)て、(🔘)びっくりした。中畑さんが(🕑)、(🦐)そ(🦒)の辺の(😶)呉服屋の奥か(🔸)ら叫(🕞)んだのである。だし(🐵)抜けだ(♍)ったの(🏔)で(🌬)、(🤶)私は(🐭)、実に(🆕)びっ(🌹)くりし(🕟)た。中畑さんが、そのよう(🏖)な呉服屋に勤めているのを私は、その時まで知らなかった(☝)のである。中畑さんは、その薄(🐎)暗い店に坐っ(🐑)てい(🍧)て(🗝)、ポンポンと手を拍(⬅)う(👦)って、それから手招き(🏝)し(🍵)た(🐇)けれども、私(🥄)はあんな(🐄)に大声で私の名前を呼ば(🌫)れたのが恥(🤲)ずかしくて(🦃)逃げ(🏸)てしまった。私の本名は(🎖)、修治というの(🆑)である(🧞)。

A「そん(📽)な所さ」(🐛)

A　紙と云うものは支那人の(🚙)発(😙)明であると(🔷)聞くが、われ／＼は西(🏌)洋(🚵)紙に(🆘)対すると、単なる(😝)実用(🍎)品と(🧑)云う以外に何の感じも(⛑)起(🕝)ら(🏎)ないけれ(⚾)ども、唐紙や和紙の肌理きめ(🗞)を見ると、そこ(💐)に一(🐺)種(🚥)の温か(🤐)みを感じ、心(🐎)が落ち着くように(🐍)なる(😯)。同じ(😉)白(📴)いのでも、西洋紙の白(⛸)さと奉書や白(🤔)唐紙の白さとは違(💫)う。西洋紙の(🍺)肌は光線を撥ね返(🕜)すよ(🤙)うな趣があ(🎽)るが(🤳)、奉(🥎)書や唐紙の肌は、柔かい初(🍟)雪の面(😡)のよ(📿)うに、ふっくらと光線(🛠)を中へ(👒)吸(🍛)い取(🖋)る(🐱)。そうして手ざ(🥁)わりがしな(⛑)や(🦃)かであ(💟)り、折って(🏴)も(🍮)畳んでも(🖌)音を立てな(🈚)い。それ(😁)は木の(🌞)葉(🎎)に触れて(🚲)いる(✊)のと同じように物静かで、しっと(🚶)りしている。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ光る(🐱)ものを見る(⤴)と心(👣)が落ち着かないのである。西洋人は食器などにも銀や鋼(🍗)鉄や(🎛)ニッケル製のも(⭐)のを用いて(🌊)、ピカ(😱)ピカ光る様(🌆)に研みがき(🈁)立て(🚪)るが(🎷)、われ／(❌)＼はあゝ云(📴)う風に光るも(🐉)のを嫌(🔜)う。わ(🐮)れ／＼の方で(👼)も、湯沸し(🌉)や、(🎻)杯や、銚子(🐊)等(⛹)に(🅰)銀(🎛)製(⛳)の(🔤)ものを用いることは(🤒)あるけれども、あゝ云(🚵)う風(⛰)に研き立てない。却っ(🎱)て表面の光(🦀)りが消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得の(🦏)ない下(🦓)女な(😳)どが(♍)、折角さびの乗(🏯)って(⌚)来た(🥔)銀の器(🦑)をピカピカに研いたりして、主人に(🏖)叱られることがあるのは(😰)、何処(🉐)の家庭でも起る(🏚)事(🛳)件である。近来、支那料(🎏)理の食器は一般(💫)に(🦅)錫製のものが使わ(🎤)れ(🥦)て(📤)いるが、(🎈)恐らく支那人はあれ(🍎)が(🐉)古色を帯びて来るのを愛するので(🚴)あ(🦄)ろう(⤵)。新しい(🐀)時は(🍌)アルミニュームに似た(🍭)、あ(🥅)まり感じのいゝもので(🐐)はないが、支那人が(🐙)使うとあゝ云(🛴)う風に(🏚)時(🐤)代(🚌)を(💫)つけ、雅味のあるものにし(🎻)てしまわなければ(💈)承知(🌔)しない。そ(🏩)し(🐡)てあの(🙁)表面(🛌)に詩(🔲)の文句など(🥩)が彫ってあ(🤦)るのも、肌が(💦)黒ず(🔈)んで来る(➿)に従(🚇)い、し(🍕)っくりと似合うようになる。つ(👠)まり支那(🐾)人の手にか(🏣)ゝると(🖊)、(👧)薄ッぺ(👦)らでピカ(🎨)ピカする錫と云う(😆)軽金属が、朱泥のように深みのある、沈んだ、重々しいものにな(🛌)るのである。支那(📻)人はま(🤦)た玉ぎょくと云う石(⛱)を愛するが、あの(🌱)、妙(🌙)に薄濁(🍓)りの(🛄)した(🛥)、幾(👧)百年もの古い空気が一つに(🕌)凝結したような、奥の奥の方まで(🥁)ど(🍏)ろんとし(🧜)た(🏹)鈍い光りを含(🌬)む石のかたまりに(🏦)魅力を(🥈)感ずるのは、わ(⏸)れ／＼東洋(🤞)人だ(👥)けで(🔉)はないであろうか。ルビーやエメ(😼)ラルドのような色彩(📉)があるのでもなければ、(🖇)金剛石のよう(📷)な輝(📆)きがあ(🥊)るので(🏿)も(🔮)ないあゝ云う(🛤)石の何(❇)処に愛着を(🐛)覚(💡)えるのか(😌)、私たちにもよく分らな(🤖)いが、(🛺)しかしあのどんより(🈚)した肌(🐚)を見ると、(👋)いかにも(🎙)支(🈶)那の(🚪)石らし(🥗)い気(👹)がし、長い過去を持つ(🚐)支那文明の滓おり(🌂)があの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人があゝ云う色沢(🧀)や物質を(🙀)嗜(🙆)好するのに不思議(🌯)はないと云(⏳)うことだけ(🛒)は、頷(🚆)ける。水晶(🧒)など(🗽)にしても、近頃は智利(👵)チ(🙄)リから沢(🦆)山輸入されるが、日本(💳)の水晶に比べると、智利チリのはあ(📊)まりきれいに透きとおり過(🍕)ぎている。昔か(🚑)ら(🛩)あ(🕝)る甲州産の水晶と云うも(➗)のは、(🌲)透明の中にも(🎶)、(🕯)全体にほんの(🔠)りとした曇りがあっ(⛺)て、もっと重々しい感じがす(🌑)る(✉)し、草(😅)入り水(🐨)晶な(💶)どと云って、奥の(🌶)方に不(🈁)透(🎨)明な固形物の混入しているのを、寧ろわれ(🆘)／＼は喜ぶのである。ガラス(🥄)で(🚊)さ(😷)え(📠)も、(🦇)支那人の(👿)手に成った乾(💛)隆グ(👉)ラスと云う(⏺)も(💂)のは、ガ(🔊)ラスと云うよりも玉ぎょ(🔀)くか瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を製造する術は早く(💲)か(🌼)ら東洋にも知られていなが(🐪)ら(📺)、それが西洋のよう(🔅)に(😲)発達せずに終り、(😑)陶器の方が進歩し(👲)た(🎰)のは、(🐲)よ(🐭)ほどわれ／＼の(🏝)国民性に関係する所があるに違いない。われ／＼は一概に(🌿)光るものが嫌いと云う訳(🏈)ではないが、(📀)浅く冴えたものよ(🍷)りも、(🔩)沈んだ(🤸)翳かげりのあるも(🐝)のを好む。それは天然の石であろうと、人工の器物であろうと(💔)、必ず時(🗼)代のつ(🕵)やを(🥂)連想させる(🏭)ような(😘)、(🏜)濁り(🎧)を帯びた光りなのである。尤も時代の(🔵)つやなどと云うとよく聞(🙊)えるが、実を云えば(🐶)手垢(👸)の(🍷)光りである。支那(🅾)に「手沢(🈲)」(📪)と云う(📦)言(🛌)葉があ(👁)り、日本に「(🕞)なれ」(🤨)と云う言葉が(🏧)あるのは、長い年月の間に、(🚡)人の(🌮)手(🕉)が触っ(📚)て、(🚗)一つ所(🍁)をつる／(🚰)＼撫でているうちに、(🐰)自然と脂(🦄)が沁み(🚬)込んで来るよう(🍜)になる、そのつやを(🙉)云う(✝)のだろう(🍾)から、云い(🐇)換(📶)えれ(Ⓜ)ば手(🌈)垢に(🦉)違(🗝)いない。して(🌱)見れ(💹)ば(🏟)、「(🔝)風流(✨)は寒きもの」である(👒)と同時(🍌)に、「むさき(🚂)ものなり」(👐)と云う警句も成り(🌒)立(🎼)つ。と(🧛)にかくわれ(🐢)／＼の喜ぶ「雅致(🏼)」と云うものの中には幾分の(Ⓜ)不(👣)潔、かつ(🎤)非(🥋)衛生(🎧)的(🌔)分子がある(🌙)ことは否まれ(🎬)ない。西洋人は垢を(🤙)根こそぎ発(🚑)き立(📲)て(🚌)て取り(🍒)除こうとするのに(📰)反し、(📖)東洋(✔)人はそれを大切(🛬)に保(🌆)存(🔶)して、その(🕢)まゝ美化する、と、ま(👡)あ負け惜しみを(🤝)云えば云うとこ(🕠)ろだが、因(🎧)果(🌋)な(🈴)こ(🈂)とに、われ(🤦)／＼は(📆)人(🐻)間(👡)の垢や油(🦑)煙や風雨のよご(🤝)れが附い(♑)た(👩)もの、乃至はそ(😭)れを想い出(♋)さ(🧦)せる(🍔)ような(🐽)色あい(🤜)や光沢を愛し、そう云う建物や器物の(🕉)中に住んでいる(😥)と(🔈)、奇(🆗)妙に心が和やいで来、神経が安ま(🤒)る(⤵)。それで私はいつも思うのだが、病(🏷)院の(🏍)壁の色や(😴)手術服や医療機械なんかも、日本(🙊)人を相手に(🦂)する以上、あゝピカ(💨)ピ(🚴)カするものや真っ白なものば(♋)かり(⏭)並べな(✡)い(⛪)で、もう少し暗く(🏺)、柔かみを附けたら(🌻)ど(👬)うであろ(📤)う(📂)。もし(😾)あの壁が砂(😽)壁か何(🧔)かで、(📵)日本座敷の畳(🤰)の上(🤸)に臥ねながら治(🌒)療を受けるのであっ(🌏)た(🛹)ら、(🚺)患者の興奮が静まる(🖤)ことは確かである。われ／＼が歯医者へ行(🤣)くのを嫌うの(🐴)は(🎟)、一つにはが(🌵)り(♎)／＼(🏗)と云う(🕟)音響にも因(🤯)るが、一つには(🐵)ガラ(🐢)スや金(🕣)属製のピ(💃)カ(🍽)ピカする物が多(😞)過(⛸)ぎるの(🕹)で、そ(🏾)れに怯(🌳)えるせい(💑)もある(📻)。私は神経衰(🥧)弱(🚨)の(🎆)激(📴)し(🤩)かっ(🎤)た時分、最新式の設備を(😦)誇る(💯)ア(🐪)メリカ帰りの歯(🔙)医者と聞くと、却って恐毛をふるったものだった(⛅)。そして田(🎚)舎の小都会などにある(💯)、昔(🔘)風の(🌁)日本家屋に手術室を設けた、時(😗)代後れのしたような歯(🍧)医者の所(🎫)へ(🍮)好んで出か(📲)けた。そうかと云って(🏾)、古色を帯(🍝)びた医(👩)療機械なんかも困ること(🆒)は困るが(🕑)、も(🚳)し近代の(🚄)医術(⌛)が日本で成長したの(📉)であ(🐩)った(🦌)ら(♑)、病人を扱う(☔)設(🔕)備や機械も、(🎰)何(📕)と(🔊)か日本座敷に調和するように考(🥦)案(👑)されていた(👒)であ(😍)ろう。こ(🌊)れもわれ／＼が借り(🧛)物(🤬)のた(💤)めに損(👑)をし(🍸)ている(🕥)一つ(😞)の(🌅)例である(🏆)。

A　は(💗)あ、……逃げたの(📚)んはそ(♊)いか(🍖)らや(🌔)っぱり三(📳)日目のことで(🔠)、日和ひよ(🙁)りの都(🕒)合も(🅿)時間(🚋)の工(🐷)合もす(🤣)っくり予定の計(🀄)画通(🧞)り(🏯)行(🍂)きましたのんで、私は十時ちょっと(🐍)過ぎに海水(🚢)服(🐳)着て(✡)海岸い出て(🏵)、お梅(🍵)どん見(⤵)ると眼エで合(🔩)図しいしい黙っ(👓)て浜七、八丁走って(🤜)、(🐾)そこで(❄)更(🚴)紗サラサ模様のヴ(👍)ォイルの服頭から被(🐆)かぶっ(🆘)て、お金の十円這入はいって(🕖)る手提てさ(🐗)げ受け取って、パ(🐟)ラソル(🍲)で顔隠しながら、お(🆑)梅どんと(🗯)は別々に急ぎ足で国(👀)道い出ましたら、運(🧝)よ(🕯)くタク(🖖)シ(🌠)ー来ましたのんで(👨)、それに(💰)乗(📄)って一(💾)と息に難波なん(😅)ばま(🕓)で行きま(📂)し(🥛)てん。そ(🍥)いで(🆑)すさかい十一時(🧕)半前にはもう別荘(⛏)い着(🥟)い(⛰)てしもてて(🌎)、お梅どん(🔜)の方が三十(📼)分(🗡)も後(🥄)おくれてやって来て、「えらい早よ(🙀)よおました(💋)な(👠)あ。ほんまにこない巧(🛎)い工合に行(🏒)たことあれしま(🐦)せん。さあ(👟)、(⛓)さあ、今の(🏎)間(🎙)アにし(🔚)やはら(🏩)んと、(📢)ぐずぐずして(🌧)はった(🈯)ら電話か(🛎)かって(🐾)来まっ(🚮)せ(🦄)」いうて、母屋おもや(🎒)から(⏬)大分(⛺)離れた(🔭)庭の中に建ってる(🎟)「何とか庵あ(📙)ん」たらいう葛屋葺くずやぶ(Ⓜ)きの(😽)家の方い(😁)二人(🃏)追(🦀)い立て(😷)るようにして、そこい這入はい(🕓)ったら(🥏)もうちゃんと枕許まくらもとに薬やら水やら(🥛)用(🤖)意し(🍙)てあるのん(🌬)で(📕)、(⬛)私は洋服浴衣ゆかたに着換えて差(🏘)向いに(🌓)すわってみましたもんの(🖖)、(🆎)これがこの世の見納めやない(⌛)か、ほん(⌚)まに(🐤)死ぬのんやないやろか、(⛲)「もし(😦)間違(🔲)うてあて(🍪)死ん(💐)だら光ちゃん死(♈)ん(🉐)でくれる(🐜)なあ(🖨)？」「姉ちゃんかてそうやわなあ？」(🚃)と(🕑)、互に(㊗)抱き合うて涙(🦌)流すばっかりでし(🏈)てん。その時(🕺)光子さ(🧕)んは(🚞)両親に宛あ(🍾)てたの(🤙)んと(🕘)、私の(🌾)夫に(🔑)宛てたのん(🚶)と、二通の書(🌋)き置き出して見せなさって(🕊)、「これ読んでみて頂戴」いいなさるの(🚝)ん(🖍)で、(🧙)私も書いと(🚩)いた(🥀)のん出して(🔎)互に読(🛁)み比べて(🍄)みましてんけど、それかてほんまの書き置(📟)き(🤼)のつ(💋)もりで、殊(🔫)こ(♌)とに私の夫(🍎)に宛てたある光子さんの手紙には、「あんたの大事な(🔉)奥(🐫)様一緒に(👪)連れて行(💿)く(💯)の(🚁)ん何とも申訳(🖱)あ(🔨)り(🍥)ませ(🤠)ん。これも運命や思(🤘)てあきらめて下さい」と、夫が読んだら恨みも忘れて(🥙)心動かすに違いないよ(😓)うに書いたありました(🐫)さかい(😷)、それ(😨)眼エの前い置(😴)いて(🏟)見る自分ら(🙁)まで(🌝)が(🈷)本気にさせ(😵)られ(🌊)て、(🌬)もうどないしても死(🍸)んで行(📄)くもんとしか思われしません。そない(🚝)して一時間ぐ(💀)らいたってし(😁)まいましたら、パ(🎶)タパ(👏)タと(👌)庭下駄にわげ(🛒)たの音し(😝)てお梅どん駈(🍽)かけ込ん(🧚)で来て(🚧)、「とう(🧔)ちゃん。と(🌙)うち(⛓)ゃん！　(🌶)今や(⛅)っと今(🐹)橋か(🛳)ら電話だす。まだだし(🚠)たらとうちゃんちょっと出とくなはれ」いうの(🛢)ん(🌈)で、慌あ(🚤)わてて飛(💬)んで行きなさって、その電話済ん(🔔)でしまうと、「こ(🆑)れで何(🐶)も(🌫)彼もあんじょ(🏜)う行った(🏋)。さ(😒)あ、もうぐずぐずし(🏿)てられ(😮)へ(🚣)ん」いうて、そいからもう一(💾)度別(📰)れ惜しん(🌉)で、互にぶるぶる顫ふるてる手(👟)エ振り合いながら(😂)薬飲み(💽)まし(📑)てん。

A「ああ信じる(🗞)よ、もうこれ(😈)からきっと信(🐶)じ(😵)るよ(🤠)」

A「だ(🍱)ってお前(🈺)、(👆)―――」