「8父母(🚀)に(🌸)仕(shì )えて、(✨)その悪を默(👭)(mò )過(🧕)するのは子の道でない。言葉(😙)(yè )を和らげてこ(🍛)れを諌むべきだ(🎮)。もし父(fù )母(mǔ )が聴(tīng )かな(🛴)かっ(⏰)たら、一(🏧)層(🐓)敬(jì(🥢)ng )愛の(👏)誠をつくし、機を(🐟)見ては(📃)諌(dǒng )めて、違(wéi )わないように(🔽)せよ。どんなに苦しくても、父(fù )母を怨(🥂)んで(💀)はならない。」(📦)
(やっ(♍)ぱり(🎤)、(🏢)あ(🚨)の眼だ。)
門(👏)人た(🏝)ちが、(🦏)孔(🚨)子の(🎾)こうした教(💬)訓(❓)によって(🏑)、まじめに自己を反省(🌪)(shěng )す(😶)る機縁を(🍁)掴み得たかは、まだ疑問(💸)であった。しかし、(🔍)それ以来、(🐪)仲弓の身(⛺)分や、彼(bǐ )の父の素行(🛺)が、彼等の話題(tí(🚴) )に(💦)のぼらなくなったことだけはた(❕)しかで(🚴)ある。尤(yóu )も、(🔽)この(⚡)事は(📥)、仲弓(🤤)自身にとって(🙀)は、ど(🍾)うでも(🕴)い(👕)い事であった。彼はただ自(📩)らを戒慎するこ(⛓)と(🔹)によって、孔(💯)子の知遇に応(🦈)こ(😾)たえ(🐪)ればよ(🚄)かった(🔱)のだから。
「樊(🚲)遅!」
孔(🥓)子(zǐ )の口(kǒu )ぶりには、子桑伯子(zǐ )と仲弓とを結び(🌈)つけ(💼)て考えて見(jiàn )ようとする気ぶりさえな(🎐)か(🍈)った。仲(🔀)弓(gō(👀)ng )は一(🥠)(yī )寸(cù(🕯)n )あてがはず(✍)れた。そこで、彼(🔮)はふみこんで訊(xùn )ねた。
「考えては見(jiàn )た(👆)のか。」
「御(🦗)教訓(xù(🌌)n )は、身(shē(🐳)n )にしみてこたえました(⏱)。あ(🥓)りがと(🗓)う(💍)存じます(🚷)。こ(🐮)れからは、技術(shù(😦) )を(🥕)磨くと共に、心を治(🛥)めるこ(🔻)と(🎳)に、(🐇)一(👳)層精進い(📻)たす決(🎼)(jué )心でござい(🧀)ます(🏝)。」
子曰く、(👇)雍(yō(😩)ng )ようや(🕙)南面せしむ(🈳)べしと。仲(🍁)(zhòng )弓(🔐)、子(🏪)桑伯(🦗)(bó )子を問(⛴)う。子曰く、可な(🐞)り、(🍣)簡なりと。仲弓曰く、(🕌)敬けいに居りて簡を行い、以て(🔗)其の民に臨まば、亦(yì )可(kě )ならずや。簡に居りて簡を行(🏡)わば、乃ち(🦗)大(dà )簡(❗)たいかんなる(👍)ことなからんやと。子曰(⌚)く(🎍)、(👢)雍(yōng )の(🛎)言然(🤠)りと。
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