皆さんはお友(🐁)だちをな(🚎)く(😒)した覚えがあり(➖)ますか。わ(🚟)たしに(🧑)は二(🐯)十(📆)七(🧐)の若(🎑)さでなくなった一人のお友だちがあ(🍵)りました。わた(🔎)しがその人(🎪)を知った(🍶)の(🌆)はなくなる三(🦊)年前(🔌)(qián )ぐ(🥣)らいからで、(🅾)そんな(🛤)短い交際(jì )ではありましたが、(🥃)不(🚺)思(sī )議(🎌)にもその(📧)お(🈵)友だ(🧓)ちはな(🕙)くなったあ(🈁)とになって、いろいろわ(🤰)たしに話しかけ(💎)るようになり(💼)ました(🍇)。その(🙄)人(💧)ののこし(㊗)た言葉(yè )が物を言うようにな(🍭)り(📄)ました。ほ(👐)んとに、そのお友だちは遠い草(cǎ(📁)o )葉のか(💥)げからも深い声(🍝)を送ってよこす(✅)よ(👇)うな(🧐)人でした。
早いもので(🎧)すね、こんな(📃)ふうにして(😨)一夏(xià )を送るう(❣)ちに、(🐃)わたしの借りている店(🏔)座敷(🤚)へ(🍥)は(🙅)せみが(🐩)舞いこみ、(💔)めっき(🚝)り秋(qiū )らしく(🎼)な(🛺)った風は座敷の(📅)中(🛀)を通りぬけて行(👋)きま(💏)した。皆さんにも聞かせ(🍊)たいのは、川上から大手(🧐)(shǒu )橋(💧)おお(🍑)てば(🈴)しのほうへ流(liú(⛩) )れる木(mù(😺) )曾川(chuān )き(⏬)そがわの音で(🎼)す(🌰)が、あ(😮)の水が岩を越(🔱)すよりも(🙄)っと早く、夏の暑(shǔ )さが(🏺)流(🎻)れ(🛳)て行って(🌥)しまいま(🍙)した。
こ(🏢)れはおもに花の(📄)こと(🔱)を言(🤯)ったので(🐔)すが、桃(táo )は実(shí )になってからも(🥛)いい。皆(jiē )さんは桃(táo )の生なって(👇)いる木(💚)の(🔇)まわり(🌥)を歩(bù(🏘) )いたことがあり(➕)ま(🖊)すか。枝からも(✒)ぎたてのしず(🏍)くのし(🔂)たたるばかりのよう(🙏)なくだものを味(🗳)わっ(🦐)たことがありま(📌)すか。
五月(yuè(🐩) )の菖蒲しょうぶ(⛺)が(👱)男の(👰)子に(🍳)ふさわしい(📉)よ(🍁)うに、(🚀)桃(🔗)(táo )の(🚤)花はお(🏃)のずから少女にふ(🚩)さわ(🥕)しい。長い花ぶさをうなだれ、花(huā )べんの(🚀)胸をひろげて、物思(😅)いに沈んだよう(🗝)な海棠(🌠)かいどうのす(🏙)がたは、とうてい少女(nǚ(⏹) )のものでは(🛌)あり(🅱)ません(💒)。茶(🎼)(chá )色(sè )で、やや赤み(🤘)を帯びた(🚲)枝の素生(🕒)す(📘)ばえに堅(🏌)くつけた(🖋)あ(💦)の桃(tá(⭐)o )のつぼ(🤴)みこそ少女のもの(🐸)です。二(èr )尺にも三(📂)尺にも及(jí )ぶほど勢(shì(🙎) )いこ(💮)んで(🕛)延びて(⏪)きてい(🈯)るような(🙄)その素生すばえを見(jiàn )たばかり(🏈)でも、(👜)おい先こも(⬅)る少(shǎ(😪)o )女の命を思わせるも(🤚)のがあります。素朴そぼくにふく(🐆)ら(🚰)ん(⛺)だと(🍘)ころ(🙎)はか(👌)わや(🚗)なぎ(🤼)の趣(🚽)に似て、もっと恥を含み(⛩)、し(🖼)かもおとめらしい誇(📽)り(😆)をみせているものは桃のつぼみです。
涼しそうなもの、方壺山(shān )人ほ(🎇)う(🥢)こさんじんの(🐌)はすの葉(🐊)のかさ。
わが家(🤠)の墓地は(🍱)村(🦆)の裏(👎)側にある古い丘(qiū )の上で、永(🆔)昌(⛵)寺えいしょうじ(🚘)と(⛔)い(🐪)う(🤧)お寺(sì )の境内につづいたと(🏽)ころにあります。すぎの木立ちの間か(♉)ら、浅い谷の向こうに木(mù )曾ら(📱)しい(🕎)石をのせ(📫)た人(rén )家の板(bǎ(📛)n )屋(⚡)根、色づいた柿かきのこずえなぞが見(✔)(jiàn )えるとこ(📹)ろ(🖱)です。大黒屋だいこくやとか、八幡屋やわ(🔗)たやとか(🍔)、そ(🍪)の他い(🎪)ろい(🍆)ろな屋(🌁)号(hào )のつ(❔)いた(🏘)家々のこけ(❔)むしたお墓が並んだ(🥛)わきを通って、すぎの(👹)枯(⚫)れ葉(🏎)の落ちているし(💳)めった土(🏬)をふんで行くだけでも、なん(🛄)となく心(xīn )の改まって(🦄)くるようなところです。その墓地の(🈶)突きあた(📖)りに、(🌶)ど(🕝)まんじ(⛰)ゅう(⛲)の(🖲)かたちに(⛹)小高く土(🌯)を盛(🤨)りあげ(🕥)、青々(🔏)とした芝草の色もむかし(🚨)を語り顔な(🤶)のが、父(fù )の(🖇)長(zhǎng )く(🔐)眠(💖)(mián )っ(🌋)ている(🍲)場(chǎ(💻)ng )所で(🔟)した。永昌(chāng )寺(🛢)の本(běn )堂(😎)で母(mǔ )の(🏺)葬儀(yí )をす(🚃)ませたあと、遺骨(gǔ(🔽) )は父の墓の(🦄)わきにうずめましたか(🈂)ら、同じかた(💧)ちのものが二つそ(🛁)こ(🛸)に並(bìng )び(🕳)ま(🐇)し(🦁)た。
さて、明(🎟)治の御代みよとなってみます(🍛)と、栗本先生た(🤗)ちが新し(🌝)い日本(😳)の(🍾)ため(😔)にいろ(🌤)いろ(⛴)したくをし(📔)ておいたこと(🥚)が、あ(🚦)と(☝)になってわかってきました(🕢)。この(🐥)国(📶)を開(kā(🌂)i )き(💜)、世(💯)界(jiè(🚅) )諸(zhū )外国と条(tiáo )約をとり結(🍃)ぶというこ(👕)とも、先(xiā(🥠)n )生たちのしたくしておいたことで(🐇)す。下(xià )しもノ関(wān )せき償(cháng )金(jīn )の(🦈)談(🥥)判、横(🚊)須賀造船所(suǒ )の建築(🚌)、陸軍軍制の改(✌)革(🧛)それ(🐖)らはみな先生(☝)があの(💐)小栗(lì )上野(⬅)介(jiè )ら(🖤)とともに力(lì )をあわせてした(🈯)くし(🐳)てお(⛳)いたことなの(✅)で(👘)す(📮)。今日横須賀に日本の(🤤)船を造った(🗼)り修(xiū )繕(🤮)したりする所があって東(👞)洋(yá(💚)ng )に(😏)一つの名(míng )物のよ(🤲)うな(🚃)ドック(😞)があ(👒)るのも、も(🐺)とをただせば先生たち(🚕)が徳川(chuān )の世(shì )のあとしまつ(😠)をしながら、よ(📚)く「しんがり(🐐)」(🧥)をつと(💫)めて行ったその(🐊)おかたみではありま(🍬)す(🍾)まいか。いっ(⭐)たい、(🛬)徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台(tái )の上(🏔)で働いた人たちの辛(👁)苦も(👅)ほねおり(⏭)も現(xiàn )わ(🌮)れ(🌊)ません(🏁)か(🏓)ら、世の中に(🐠)それを知(👡)(zhī )るもの(🕤)も少ないのです。しか(😀)し(🌏)、先生は自分の手(🚤)(shǒu )がら(🖱)をじまんするような人(rén )では(🌄)な(🤷)く(🤕)、ど(🏑)こまでも徳(😱)川(🥍)時代(🌡)の「しん(🐈)が(⏲)り」として、本所(💍)ほ(🚉)んじょ(🕡)の北二葉(yè(💒) )町(👍)きたふたば(🌇)ちょうとい(🏣)うところに(🚢)退き、髪の(🏹)白くなるまで徳川の世の中を見(🌧)送り(🛋)ま(🥚)した。
長い冬のために野(yě )菜をたくわえるこ(❗)ろが来ます(🍤)と、その(🙇)大根(㊙)(gēn )を洗って(🐒)たくあ(🏚)んに(👙)つけ(🈳)るしたくをするのが、小諸こも(🍕)ろへ(🖕)んでの(👕)年中行(🎙)事(🏏)(shì )の一つになっています。わたしが東(🚆)京(🛩)から出かけて行った(🌻)初めのころに(🏏)は、よく(🆕)そう思(🍴)いま(🔫)した。この土(tǔ )地には、こ(🌁)んなあわれな大根(😴)しかできな(🐤)いのか(🥧)と。一年(niá(⛰)n )暮(mù )らし(🕖)、二年暮(mù(💪) )らしするう(🏵)ちに、ふしぎにもその堅い大根でつけ(🏳)たたくあん(🤕)に(👱)は、かみ(🦔)しめればかみしめ(📪)る(🥄)ほど(🧓)、なんとも(🌉)言わ(⏺)れない(🈳)味が(🛤)出てき(🚈)ました(🏢)。上(🅿)州あたりの大根なぞ(🍄)はそれに比べると、いっそ(🤠)水くさ(🕸)いと思うようになり(🍩)ま(🌧)した。
皆さんにも前(🛐)にお話ししたよう(🈷)に、母(🏙)が(📃)なくなりました(🔑)時、わた(🃏)しは郷里の(🤵)神(⬜)坂村(🅿)みさかむらの(🙌)ほうで、久し(🌝)ぶりの(🕳)姉と落ち合い、(📫)そ(🤫)の葬式を済まし、父(fù )の墓(🚿)を(♌)もとも(🍒)どもとむ(🚹)らいまして、その(📷)帰りには木曾福島(dǎo )ま(📘)で姉といっしょでし(🤑)た。神坂(💍)村から木曾(🔎)福(fú )島(🏳)の町まで十二里です。木曾路きそじ(🍻)の深いところです。その時(🍯)は(📱)、ほかに連れもあ(👳)りましたが、(⏱)なにし(🦊)ろ山坂は多(duō )し、(⚪)木(📞)曾川き(🥍)そが(🐌)わづた(➡)いの道を女の足(😒)ではそうはか(🌝)どらない(🔽)もので(🐏)すから、途中二晩も(👗)泊ま(📲)りました(🚿)。し(🌟)かし、この道は楽しく、そ(🚃)れまで(⛩)遠いとこ(🐓)ろにいた姉(zǐ(👉) )がにわかに近(👐)く思われてきま(🎍)した。そう申してはなんです(😨)が、わ(🥉)た(👄)したちの母の死が、こ(📵)んな姉(🛁)弟きょうだ(🔚)いのものを近(jì(🙏)n )く思わせるように(🌖)したのです。
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