(🦋)その(♟)畑の横(héng )手には、家の(🐼)勝手口(kǒu )から通うこ(📂)とのでき(✂)る細い流れもあ(🌏)りま(🤒)す。遠く山(🦇)のすそのほうか(🔐)ら引いてきてある(🗣)水です。毎朝わた(🍧)し(👫)はそ(👐)の(👞)細い流(🏠)れへ顔(yá )を洗(xǐ )い(❕)に行(háng )きます。そこはせ(😭)んたくす(🕚)る(〰)ことを禁(jìn )じ(🧙)られているよう(🍪)な場(🙄)所(🧚)ですが(😧)、(🚎)どうかするとこまかい砂が(🗜)水(shuǐ )にま(🔫)じっ(😃)て流れて(⌛)きて(🗾)いて、手(😴)にもすくえないこ(🚰)と(⏹)が(🚌)ありま(🔎)す。清水(⛳)しみず(🌶)と言いた(🛡)いが(🔲)、飲(⬇)用(🏗)水には使い(♓)が(🍪)たい(👸)。そ(💵)んな水(shuǐ(⚓) )で(🤧)はありま(🕌)した(❤)が、(🖌)都会か(🐮)ら(🚪)行(😊)ったわたしは餓(è )うえかわいた(😘)旅人のよう(♈)にして、その荒く冷た(👉)い(🍩)水の中へ自分の(🕸)両手をひた(🦆)し、そこからわきあがる新しいよろこび(🛳)を覚えま(♏)した(🌱)。
この古(💬)着(🗜)屋(wū )さんの(♿)やった(🥪)こと(🛫)は、いつでも新(xī(🥛)n )規まき(🍼)なおしのようでした。前に皆さんにお話しした栗本くりもと先生(🕖)(shēng )なぞとは(😜)、まるきりあべこ(🈂)べで(💎)、「経験(yàn )」(㊙)というもの(👗)がそう(⏭)役に(🍫)立つとはかぎらない(🈯)こ(🔗)と(🤧)をそれとなく教えてみせてくれたのも、この(🛢)古着(zhe )屋さんでした(🅿)。なぜかといいま(⛏)すに(🚮)、(🛴)栗本(běn )先生(shēng )は自分(fè(🐢)n )のし(😊)くじりまで(😣)も(🔒)役に立てよ(⛑)うとしま(📣)したが、この人の(🕹)ほうはそれを役に立(lì )てようと(😳)はしません(♍)でしたから。
皆(jiē )さんはど(⚪)こか(🈯)で海鳴(míng )りを聞いたこ(🈹)とがありま(🍋)すか。古い(⚾)ことばに潮(cháo )騒しおさい(📓)というのがあ(🐭)りますが、海鳴りはその音(yīn )で(📫)しょ(😃)う。海の荒(🥒)れ(🙌)る(🐫)前か、あるいは海の荒れたあとかに(👰)、(🎏)潮のさ(🍔)わ(🖖)ぐ(❌)音で(😝)しょう。それは大きな(🎟)ほらの貝で(🎲)も遠くの(🚧)ほうで吹(🐮)き鳴(🦂)らしているような(🚋)音で(🌩)す。びっ(🚍)くり(⚽)する(🍲)ような(⏬)海の声(🔰)で(🍒)す。わた(🏒)しも東北(běi )の地方へ来(lái )て、(🕜)初(🖊)めてあんな音(🐁)(yīn )を耳(🤝)にしまし(🎨)た。
(🗜)先生もずいぶんトボケた人で、わたしのようなずっと年のち(🍫)が(🍝)っ(🥘)たもの(🚫)をつかまえ(❎)ても、(📝)よくじょう(🍀)だんを言われま(👐)した(🔒)。一(yī(💀) )番おしまいにわたしがお(🐄)たず(😍)ね(🤟)し(🍳)た(📓)ころは、先生はもう(🔲)七十(shí(🐅) )五六(🆘)(liù(🚫) )に近く、寝床の上(shàng )にいるよ(🎧)うな人(rén )でしたが(💭)、それでもまくらもとへ(🛐)わたしを(🔢)呼(♋)んで会(huì(🏑) )ってくだ(♐)さい(🐀)ました。わ(💷)たしはもっと先(😪)生(🎀)にいろ(🐽)いろ(😁)なことを聞い(😙)て(🏛)おけばよ(⛽)かったとあとになってそう(🖼)思い(😾)ます。でも(🃏)、先(xiā(🏖)n )生(🆗)のような人に(🏽)会えた(🍇)というだけでもた(🎫)くさんに思います。何かに(🌬)つ(🛑)けてよく思(sī )い出すとこ(🛑)ろをみると、や(🕞)は(🔽)り(🎌)先生にはほかの人(rén )とちがったところがあっ(💱)たからでしょう。
海が鳴ります。
小諸(😂)か(👲)らは関せき君という人(📝)がわざわざ東京まで出て来(⛅)てくれまして、木村先生はじめ町(dīng )の人(rén )たちのすす(🥙)めを伝(🔙)えてくれ(🚨)ました。関君は明治学院の出(🤴)身で、わたしとは古いなじみ(🌼)の間がらでし(🛄)た。当時、(🎃)京都(dōu )のほうに(🥎)も教(jiāo )師の口(kǒu )はあ(🀄)りましたが、(🏆)わたしは(🛬)いなかに(🍼)退い(🈂)てもっ(🆗)と勉強した(➕)いと(🥃)心(xīn )を決めましたから、報酬(🐻)も(🗼)すくな(🌌)く(🤪)骨(🎄)もおれる小諸のほうの学校を選びました。そんな(🕹)わけで、翌年(nián )の四(🍵)月に(🕡)は浅間のふもとを(⌚)さし(📍)て、いなか教師(shī )として出(💚)(chū )かけました。
守山もりやまという(🏓)ところの(🥦)桃畑(🥒)は、わたした(👞)ちの義塾(shú(🤙) )ぎ(🧀)じゅくの木(🔝)(mù )村先生(🌕)がお百姓にすすめて、桃(🐤)の苗(🐷)木なえ(😃)ぎを(🥞)移し植えさせたことからはじ(🚖)まっ(💔)たと(🎏)聞きま(💯)す。
石(🍣)山(shān )から鳥(niǎo )居(jū(😣) )川(🍐)村までは(❌)八(bā(✳) )町ほ(👴)どで(🐴)す。たずねて行っ(🤑)て(🌄)みますと、ささやかな店座(zuò )敷(👿)みせざし(⛰)きにはう(🚥)わさ(🐗)にきいた鎌かまの類がならべてあ(💄)ります。土間(🤟)のところにはふいごなどの道(🚈)具(🐗)が(😤)置い(💰)て(🍍)あります。暑(shǔ(🎭) )い(💶)日(rì )では(🔖)あり(🏍)ましたが、古びた(🚭)じゅば(🙆)ん一枚(méi )で裏口(🥅)の(📟)木(🗡)(mù(🍍) )戸のほうから出て(📀)来た六(💽)十(🌤)歳(suì )あま(👍)りの隠(🕚)居(🔠)さ(🚘)んがあり(🎡)ました。こ(🌇)の人が来(lái )助老人でした(🎧)。この(📻)世(shì )の雨や風(🚴)(fē(🚉)ng )にも(🏼)まれて来たようなその額つきを(🐬)見たば(🚯)かりでも、ただの鍛冶屋(🏋)の隠(yǐn )居さんでないこ(🏒)とが(👨)わかり(🐻)ます。
(🍾)その人を仙台から連れて来(lái )て、はじ(👢)めて用が足(🏖)り(➡)たというこ(🕟)と(🌅)でした。そん(💘)な(🐈)漁(yú )師(shī(🙋) )こ(🗼)とばの通弁をだれがつとめたかと言いますに、そ(🕶)の耳(💀)のいい人はもは(🤺)や三(♊)十年(nián )近くも(➗)仙台(tái )地(dì )方に(👞)住む外国の宣教師でした。ローマ旧(jiù )教をひろめに日(✌)本へ渡(🥃)って来た人で、ジャッ(🐷)キと(🕴)い(🦊)う(🕣)名前の(😺)フランス人(✍)でし(😙)た(😵)。こ(♈)のジャッキ(🔐)先生(🐖)、ギリシア語(yǔ(✝) )の知識もあっ(🌒)て、学問のあ(🤗)る坊(🥩)さんでしたが、年(nián )百年じ(🎮)ゅ(🎚)う、同じよう(⏹)な黒いぼうしをか(🐡)ぶり、黒(hēi )い服を着て(🏗)、(👎)なりに(🎋)もふりにもかまわずに(🥔)荒浜のほうまで宗旨しゅう(💔)しをひろ(🕸)めに行(háng )くうちに(🐚)、そん(♑)な漁(yú )師(😟)こ(🍵)とば(👡)の通弁がつとまるほど、(👩)い(🀄)い耳を持(🍺)(chí )つよ(🥒)うになった(🈲)のです。
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