玉城 マイエロ 動画10

A　諸(🏈)君はまたそう(🐝)云(🐯)う大きな建物の(😺)、奥の奥の部屋へ行くと、も(⌛)う(🔳)全く(🔦)外の光りが届(📶)かな(🙀)くなった暗が(👴)りの中にある金襖や金屏風が、(🚖)幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂(🤭)先を(😋)捉えて(💻)、ぽうっ(🔀)と夢のように照り返し(👰)ているのを見(🌲)たことはないか(💸)。そ(⚽)の照(🐝)り(👼)返しは、(🥛)夕暮れの地(🛶)平線のように(👫)、あた(🏜)り(✝)の闇へ実に弱々しい(🚓)金色の明り(🛠)を投げているのである(💛)が、私は黄金と云(🔢)うものがあれほど(🌤)沈痛な美しさを見(🤒)せる時はないと思う。そし(🕹)て、(🚈)その前を通(🧖)り過ぎ(🐪)な(🎊)がら幾度も(🐒)振り返って見(✖)直すことがあるが、正面か(☝)ら側面の方へ歩を移すに(🔧)随(🍔)っ(⚫)て、(🛀)金(🚥)地の(🎭)紙の(🐙)表(🕴)面がゆっ(🦁)くりと大きく底(📿)光りす(🍺)る。決してちら／(🍎)＼と(🏀)忙がし(🔥)い瞬きを(💠)せ(🔯)ず、巨人(🍜)が顔(🦈)色を変える(😖)よう(👛)に、きら(🎃)り、と、長い(🐑)間を(🔂)置いて光る。時とす(🏦)ると、たった今まで眠っ(🏃)たよう(🥂)な鈍い(🍇)反射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るように(🍻)耀(🙁)や(😉)いているのを発見し(♍)て、こんなに暗い(📺)所でどうし(❤)てこれ(💸)だ(🔋)けの光線を集め(🧑)ることが(🚰)出(🕚)来たのか(🤼)と、不(🏮)思議に(😱)思(🔁)う。それで(🚷)私には(👎)昔(🌽)の人が黄(📙)金を佛(🛐)の(😹)像に塗ったり、貴人の起居する部屋(🍥)の四壁へ張ったりした意味が(🗼)、始めて(🎱)頷けるので(🏯)ある。現代の人は明るい家に住んでいるの(🧡)で(🗄)、こう(🌰)云う黄(💒)金の美しさを知らない。が、(🎇)暗い家に住(🍺)んでいた(😲)昔の人は(🌆)、その美しい(🌛)色に魅せられ(🐜)たば(👲)かりでなく、かねて実用的価値を(🙅)も知っていたの(🚛)であろう。なぜ(🍡)なら光線の乏(🥦)しい(🕶)屋内では、(😴)あれ(🍺)がレ(🔼)フレク(🚛)ター(🕟)の役目をし(🈯)たに違いないから。つま(🔱)り彼等は(🤐)たゞ贅(👓)沢に黄金の箔や砂子(🔱)を使ったのではなく(🏣)、(🥄)あれの反射を利用して(🔫)明(😪)りを補っ(🧚)たのであろう。そ(🚎)う(♉)だとすると、銀やその他の金(🛤)属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、(🥖)長く耀やきを失わない(👧)で(🏌)室内の闇(💑)を照らす黄(💨)金(🧢)と云うものが、異様(🚎)に貴ば(👀)れたであろう理由を(📦)会得するこ(😽)とが(🐗)出来る。私は前に(🗾)、蒔絵と(🥖)云(🔟)うものは暗い所で見(🐷)て(❓)貰うよ(🎹)うに(🥅)作られてい(👘)る(👌)こ(🎬)とを云ったが、こう(🏄)してみ(🌑)ると、(❔)啻ただに蒔絵ばかりではな(⏬)い(👻)、織物(🕗)などでも昔のものに金銀(🔖)の(🕢)糸がふんだん(💘)に使っ(😘)てあるのは、同じ(🦁)理由に基(🔮)づくことが知れる。僧(👮)侶が纏う金(🏈)襴の(🧚)袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか。今日町(⌛)中ま(⏲)ちなかにある多くの(🎟)寺(🕖)院は大概本(👤)堂を(🚆)大(👟)衆(🎅)向き(🐵)に明るくしてあるから、あゝ(🚎)云う場所では徒らに(🌷)ケ(🦋)バケ(💂)バ(🏁)しいばかりで(⏯)、(🏮)ど(🥌)んな人柄な高僧が(🔖)着ていても有難味を感じることはめった(🌴)にな(🏿)いが(🕒)、由緒ある(💨)お寺の古式に(💦)則った佛事に列席(😼)し(🤯)てみる(🍵)と、皺しわだ(🐺)らけな老僧の皮膚と、佛前の(🏛)燈(🌨)明の明(☔)滅(🔫)と、あの金襴(🎳)の地質(📓)とが(🚘)、いかによ(😈)く調和し、い(😘)かに荘厳(🕑)味を増(🍹)して(👤)いる(🔨)かが分るのであって、それと云うのも、(🕚)蒔(🎌)絵(🚺)の(🎄)場合と同(⏺)じよ(🕺)うに(📅)、(👎)派手な織り模様の大部分を闇が隠し(🥤)てしまい、(🐐)たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光るよ(🧘)うになるか(➕)らであ(⏫)る。それから、これ(🚬)は私一人(🗳)だけの(🐛)感(🚘)じで(👏)ある(🈳)かも知れないが、お(👒)よ(🎾)そ日本人の皮(🖐)膚に能衣裳ほど映り(🔀)のいゝも(📫)のは(🌸)ないと思う。云うまでもな(✍)くあの(💗)衣(🏙)裳に(💔)は随分絢爛(🏼)なものが多く、金銀が豊富に使ってあり(🛳)、しか(🔷)も(👞)それを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(🐳)うにお白粉を塗っ(🏙)て(💰)はいない(👳)ので(⏱)あるが、日(⏭)本人特有の赧あか(🥧)み(👮)が(♍)かった褐色の肌(🧥)、或は黄色味(🆖)をふくん(🙃)だ象牙色の地顔(🌌)があ(🛬)んな(😩)に魅力を発揮する時はないの(😭)であって、私はいつも能を見に行く度毎(🧡)に感心(🦕)する。金(📊)銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよ(🐔)く似合う(😠)が、濃い緑色(👱)や柿(🕺)色の素襖、水干、狩衣の類、(🥝)白無(🍭)地の小袖、大口等(🕸)も実によく(⛅)似合う。たま／＼それが美少年(🌋)の(⌛)能(🔺)役者だと、(🎓)肌理き(🛤)め(😣)のこまかい(🛃)、若々(🏒)し(😈)い照(🤢)りを持った頬の色つやなどがそのため(🥏)に(🎐)ひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違っ(🤡)た(👐)蠱惑こわく(🈷)を含(🧘)んでいるよ(😝)うに見(👦)え、なるほど昔の大名が(🐔)寵童の容色に(Ⓜ)溺れたと(⏹)云うのは此処の(😝)ことだなと(💷)、合点が行く。歌(🦌)舞伎(⬅)の(😘)方(🍵)でも時代物や所作事の衣裳の華美(⛓)な(🧛)こ(🙉)と(🐎)は能楽のそれに劣(🥘)らないし(🎌)、性(🕚)的魅(✨)力の点にか(🐼)けて(🍐)はこの方が遙(📫)かに能楽以上(🐀)と(⏭)され(💗)て(🏟)いるけれ(🚎)ども(🐳)、(🤸)両方をたび／＼見(🏑)馴れ(🔼)て来ると(🌽)、事実はそれの反(🕛)対で(✒)あること(🤣)に気が付く(💮)で(🐒)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエ(😺)ロティ(🍳)ックで(📁)もあ(💿)り、綺麗でもある(🎙)のに論はないが、(🥏)昔(🖇)はとに(🎅)かく、(🈁)西洋流の照明を使うようになった今日(🕦)の舞台で(🌁)は、あ(🤖)の派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🚣)がする。衣(🐷)裳(🔋)もそうなら、化粧とてもそうであって(🦂)、仮(🉑)に美し(😹)い(✉)と(🈶)してからが、それが何処までも(🏾)作(🐢)っ(🦔)た(🍧)顔で(🌱)あ(🎁)っ(😌)て(📽)みれば、生地の美しさのよ(✅)うな(🍮)実感が伴わない(🏩)。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、(🚴)生地のまゝで登場する。さ(👕)れば(🥐)眉目のな(🖥)まめかしさはそ(💱)の人(📸)本来のもの(🤠)であって、毫もわれ／(👸)＼(🖍)の眼を欺(🔮)いているのでは(🍠)な(🤒)い(🤙)。故に能役者の(👲)場(🌎)合は(🔩)女(🚺)形や二枚目の素顔に接(🌨)して(🤴)お座がさめたと云う(🔀)ようなことは(🕤)有り(🚳)得な(🏈)い。たゞわ(🦆)れ／＼の感じることは、われ／(👉)＼と(🕰)同(📽)じ(🙎)色の皮膚を(🥈)持った彼(🥤)等が一見(👥)似合いそ(💬)うに(🚽)も(🐐)ない武(🚝)家時(🚺)代の派手な衣裳を着(🐿)けた時に如何にその容色が(🕐)水際立って見えるかと(🤗)云う一事である(🎫)。かつ(🦒)て私(👮)は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮(✒)した金(🕍)剛巌氏を見た(🌳)ことがあったが、袖口から覗いて(🗻)いるその手の(⛹)美しかったことを今(🤖)も忘(🏊)れ(🌍)ない。私は彼の手を見な(🍢)がら(🚧)、しば／(♒)＼(🌭)膝の上に置いた(😋)自(⛅)分の手を省みた。そし(🤦)て(👏)彼の手がそんなにも美しく見え(⏫)るのは、手頸から指先に至る(🕹)微妙(🥍)な(😘)掌(🎍)てのひ(📥)らの動か(🤘)し(🐴)方(💣)、独特の技巧を罩(🎓)こ(🐃)めた指(🍏)の(🎲)さばきに(✌)も因るのであろうが、(⛔)そ(🏙)れにして(🚣)も、その皮膚の色の、(❤)内部か(🌇)らぽうっ(🧡)と明(🏀)り(💛)が(🤳)射(🌃)して(⛄)いるような光(👬)沢は、何処か(⚫)ら(🚕)来(🍻)るのかと訝しみ(🍬)に打た(🤶)れた。何(🐒)となれ(🈶)ば、それは何処までも普通(😐)の日本人の手で(🥗)あって(🍀)、現に私が(㊙)膝の(✅)上(⬇)に(⭕)ついている手と、肌の色(🦈)つやに何の違った(🐑)ところ(🌞)もない。私は(🍕)再び三たび舞台の上(😏)の(🌬)金剛(🧀)氏の手と(🚈)自分の手とを(🕹)見較べ(🎑)たが(🔗)、(🛒)いくら見較べても同じ手である。だが(🅰)不思議(💆)にも、(🏊)そ(😗)の同じ手(🖕)が(🚞)舞台にあっ(🕑)て(🤪)は妖し(🚥)いまでに(👾)美(🎪)しく見(🔆)え、自分の(⚾)膝の上にあっては(👻)只の平(🌜)凡な手に見える。かくの如き(🐙)こ(💻)とはひとり金(🤴)剛巌氏の場(🎓)合のみでは(🏁)ない。能においては、(👐)衣裳の外へ(🍱)露あらわれる肉体(🐥)はほんの(🐑)僅かな部分であって、顔と(🛄)、襟くびと、手(🕛)頸から(🎊)指の先まで(🥫)に過ぎず(♋)、楊(🦇)貴妃の(🌔)ように面(🅾)を附けている(💌)時は顔さえ隠れてしまうのであるが(💘)、それで(🌦)い(🎭)て(👬)その僅かな部分(🦋)の色つやが(🌓)異様に印(🕵)象的になる。金(🎧)剛氏は特にそ(✅)うであったけ(🍀)れども(🧡)、大概の役者の手(🌚)が、何の(🕙)奇も(⚾)ない当りまえの(🍟)日本人の手が(👬)、現代の(🍿)服装をしていては気が付かれない魅惑を発揮し(🍀)てわれ／(🏃)＼に驚異の(♈)眼を見張らせる。繰(😃)り返して云うが、それ(🚋)は決して美少年や(🏰)美男子(🦉)の役(😺)者(🔐)に(👇)限(🛰)るのでは(🍻)ない。たとえば、日(☔)常われ／＼は普通(😐)の男子の唇(⏪)に(🐮)惹(🥦)き(🍎)付けられ(🔐)ることなどは(🧡)有(🕹)り得ないが、能の舞台(🧡)では、あ(🌜)の(♏)黝くろず(🔍)んだ赤みと、し(🤺)めり気(➕)を持った肌が(🔞)、口(🌿)紅をさした(🍺)婦人のそれ(✂)以上に肉感的(🙂)なねばっこさを(😮)帯びる。これは役者が謡いを(🍽)うたうために始終(🚜)唇を唾液で濡らす故でも(🌙)あろう(😏)が、し(💿)か(❔)し(🕺)その(🐜)せい(🏝)ばかりと(🆘)は思えない。また子方の(➖)俳優(📹)の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが(🚚)、実に鮮や(🥈)かに引き(🌘)立って見える。私の経験で(🚕)は(🔢)緑(💍)系統の地色の衣(😺)裳を着けた時に最も多くそ(📅)う見え(🌘)るの(🏣)で、色の白(👡)い子方なら勿論で(㊙)あるが、(🕝)実を云(📇)うと色の黒い子方の方が、(🐕)却っ(🕒)てその(🤤)赤味の特色が眼立(🧢)つ。それ(📹)は(⬅)な(🐳)ぜ(🧜)かと云う(🦈)と、色(🥦)白な児では(📴)白と赤との対照があま(😜)り刻明である結(👮)果、能衣裳の暗く(⛸)沈んだ色調には少し効果が強(🕷)過ぎるが(👋)、色の黒い児の暗(♎)褐(😃)色(🥄)の頬であ(🈹)ると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と(🏘)顔(🗻)とが(😘)互に照(🔠)り(👸)は(🥦)える。渋い緑(🌑)と、渋い茶と、二つの間色が映り合(🈂)って、黄(🍀)色人(💴)種の肌がいかにもその所を(🔜)得(💂)、(😝)今更(💜)のよ(🏈)うに(🔣)人目を惹く。私は色の調和が作り出す(🚜)かくの如き美(🔨)が他(🗓)に(Ⓜ)あるを知らないが、も(🍃)し能楽が(🍓)歌(🧖)舞伎のように近代(😨)の(🌅)照明を用いたとしたら(🆔)、それらの美感は悉くどぎつい(💟)光(㊙)線の(😍)た(👶)めに飛び散(🎷)っ(🐀)てし(🔭)まうであ(👍)ろう。さればその(😇)舞台を昔な(🔬)がら(🏎)の暗さに任し(🍼)てある(🍁)のは、必(🕟)然(🔔)の(🔲)約束に従っ(➕)ている訳であって、(🍢)建物など(🤠)も古ければ古い程いゝ(🕡)。床(🛴)が自然(🏺)のつやを帯(📃)び(😩)て柱や鏡板な(🔼)どが(🅱)黒光りに光り(🚵)、梁から軒(🔠)先の闇が(🗃)大(📵)き(😻)な吊り鐘(🚗)を伏せたよ(😓)うに役者の頭上へ(📐)蔽いかぶさっている(🥞)舞台、そうい(🤢)う(⛱)場所が最も(🥫)適しているのであって、(🔁)その点から云えば近頃能楽が朝日会館(🤓)や公会(🏁)堂へ(⏬)進出するのは(🚝)、結構なことに違いな(⏺)いけれど(🍋)も、そのほんとう(🏻)の(🌜)持ち(🐯)味は半分以上失われていると思(🛵)わ(🤷)れる。

A当時わ(❓)かぎみの(⭐)御さいごのことはおくがたのお耳(🥏)へいれ(🏥)ぬようにと、(🔕)のぶなが公のおこゝ(🐧)ろづ(🤥)か(🌰)いがござり(⏱)ま(👖)したので(✈)、た(🏘)れいち(👗)にんも申しあ(😮)げた(📡)ものはな(⏳)いはず(🥄)でござりますけれ(📛)ども(🤼)、さ(🛁)ら(👛)しく(🌜)びにま(🐐)でなり(🥁)まし(📹)て、(👋)しょ(☔)にんのまな(🎨)こにふれました(🎀)ことゆえ、うす／＼世上せ(⚾)じょうのとりさたをおきゝ(🚧)こ(🏮)みに(📰)なりま(🦌)したか、またはむしがしらせたと申します(🤭)もの(🚌)か、いつから(🎂)ともなくけはいをおさとりあそば(🐸)して(🃏)きっと御しあんなさ(🥒)れたら(👪)しゅ(🥛)う(⏬)、それからは(🖤)秀吉(📱)公がお(🌔)こしにな(⬆)りますと(🍴)か(📯)えってみ(🏗)けしきがすぐ(🌅)れぬようで(💰)ござりました。なれども或る日、「え(🍾)ちぜん(➗)からはあれ(🚟)きりなん(🌰)のたよ(⛰)りもないが、若わ(〽)かは(🅾)どうしたことかしらん、とかく夢(🚿)みが(🐨)わ(😸)るい(🤓)ので気になります」と、(✔)ひ(👱)でよし公(🎋)へおたずねになりまし(🛺)たので、「さあ、いっ(🎏)こ(⛱)うに承知いたしませぬが(👹)、い(📂)まい(👒)ちどおつかいをお出しなされま(🐌)しては(🍆)」と、(🏊)さ(📴)あらぬて(🔢)いで申されますと、「でも、そなた(👳)が若をうけとりに(🛋)行(🏭)ったというではないか」と仰っ(👃)しゃりましたのが、し(🏣)ずかなうちに(🍳)も(🐬)す(💫)る(👵)ど(📸)い(🛠)お(😸)こえでござ(🧖)りました。こし(🅰)もと衆(✖)のはなしでは(♐)、その(🏃)ときばかりはお顔の(♐)い(🌠)ろまでがまっさお(🦑)にか(🍮)わって、ひで(🚜)よ(🐴)し公を(📙)はったと(😳)お(📨)ねめ(🍰)つけなされたそうにござります。そんなことから秀よし公は御前(🚙)の(🎑)しゅびが(🤯)わる(😗)くなりまし(🦒)て、(✴)だん／＼遠のかれましたのでござります。

A「あ(🐳)たしに好(📁)き(🏞)な事をさせるか、一々干渉(➿)なん(🌠)かしないか」(⛴)

A「譲(🚾)治さん(🐏)、ハ(🐫)リソン(🦍)さんは何と云っ(🏤)た？―――」

Aこの家の(⛅)雛と云(🎨)う(👔)のは、昔悦子の初節句の時に京都の丸平まるへいで作らせ(🌖)たもので、蘆屋あしやへ移って(📬)来てか(🔠)ら(🕎)は、結局(🌈)家族(🐜)たちの団欒(🕶)だんらん(📛)の部屋(✳)に(💮)使われ(🉐)て(⛅)いる階(🏄)下の応接(🛍)間が、(🚨)洋間ではあるけれどもそれを飾るのに一(🍋)番適当(💻)だと云うこと(🖨)になって、毎(👡)年(💯)そ(🥉)こに雛段が組み立てら(🤯)れるのであ(📩)った(🚔)。で、(🐎)幸子(🍴)は半年ぶり(🧖)に戻(🔵)って来る雪子(🔯)を喜ばすた(🏆)めに(🚱)、この行事を一箇月早めて、新暦の節句か(🛺)ら一と(🐏)月お(⛽)くれの(🤨)節句まで、一箇月の期間飾(⬆)って置こ(🛥)う、(🌕)多分雪(🙄)子もそ(🦐)の一箇月間(🖱)ぐら(🌱)いは滞在することに(🏁)なるであ(🦊)ろ(🙅)う、と(🎏)云い出したのであったが、その提(➕)案が(🛌)容い(🙂)れ(😛)られて(🏑)、新暦の三(🚕)月三日と云う今日、飾り付けが始め(🐉)られたところなの(📎)であっ(📥)た(🧤)。

A　しかし、それからまも(📣)なく(🥗)、こんどは私が、(🍕)えい、もう、みんな飲んでし(🚟)まお(🎢)うと思い(🈸)立った。私の貯金通帳は、まさ(🤡)か娘(🥍)の(🌼)名儀のもの(🎓)ではないが、しかし、そ(🌌)の(📣)内容は(🦌)、或い(🌄)は竹内トキさんの通(🍠)帳よりもはるかに(🍷)貧弱であったかも知れ(🌨)ない。金額の正確な報(💶)告(🐣)な(💰)どは興覚(🔒)め(🍾)な(👷)事だから言わな(📢)いが(🕚)、とにかくその金は、(🎗)何か具合(🈯)いの悪い事でも起って、急に(👱)兄(🐻)の家から立ち退のか(🏺)なければ(🕜)ならな(🌋)くな(🌮)った(😧)りした時に、あまりみ(🍄)じ(💚)め(🌙)な思(👂)いなど(⏳)せずにすむよう(🉐)に、郵便局にあず(🈷)け(🐆)て置いた(🥄)もので(😭)あった。ところがそ(👏)の頃、(🛁)或る人からウィ(💮)スキイを十本ばかりゆずっ(📭)てもらえるあてが(🐆)つい(🏅)て、そのお礼に(🥛)は私の(🌞)貯金のほとんど全(🌈)部(🌹)が(🍱)必要のよ(🔇)うであ(🚊)った。私(🏚)はち(🤲)ょっと考(💁)えただけで、(🚭)えい、みんな酒(🛣)にし(🗒)てしまえ、と思った。あ(🧖)とはまた(🙃)あとで、(🕺)どうにかなる(🔈)だろ(💺)う。どうにか(💿)ならなかっ(👗)たら、その時に(🤾)はまた(🕊)、どうにか(🙌)なるだろう。