子路は、先(🌰)(xiān )師にそういわ(🐱)れたの(🔞)が(📒)よほど(🎅)嬉し(🌆)かった(💍)と見えて(🐱)、それ以(🚒)(yǐ )来、(♉)たえずこの詩を口(kǒu )ずさんで(🍍)いた(🥜)。すると、先師(📘)はいわれた。――(💧)
(🍳)曾先(xiā(🍎)n )生(🐱)が(🌥)病床にあられた時(🚇)、(🤴)大夫の孟敬(🔧)(jìng )子(zǐ(👩) )が見(🐰)舞に行っ(🥪)た。すると、(🧑)曾先(👋)生がい(🌋)われ(🗒)た。―(⛑)―
「そういうことをしても(🎾)い(👢)いものかね。」
道が(🈵)遠くて
一(yī )(一(🚅)八五(wǔ(🔘) ))
九((🛂)一(👼)九三)
○ 政治家の(⌚)態度、顔色(sè )、(🚹)言語というものは、いつの(😦)時(shí(🏀) )代でも共通の弊が(📊)ある(🐗)も(🔳)のらしい。
○ 昭公==魯の(🕍)国(guó(💱) )君、名(🛰)は(📛)稠(🗒)(ちよう)(🏚)、襄(xiāng )公(🧤)(じよ(🍅)うこう)の(🛅)子。
二一(二二(èr )六)(🥨)
○ 作(原(💢)文)==「事を為す」(🕒)の(➿)意に解する説(shuì )もあるが、一四八章(🐗)の「述(💀)べて作(zuò(😕) )ら(👌)ず」の「(🥅)作(zuò )」と同(tóng )じく(🍴)、道(dào )理に関する意(yì )見を立(🏭)(lì )てる意(🔍)味(wè(🎆)i )に解(jiě )する方が、後段(duà(📉)n )との関(wān )係が(🥃)ぴつ(🏛)たりする(🍓)。
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