異聞(wén )を探(🌊)る
(👙)で彼はつ(✝)いに一策を(🗳)案じ、わざわざ孔(🤷)子の留(liú(💠) )守(shǒu )をねらっ(♋)て、(⛽)豚の蒸肉(♉)(ròu )を(🏦)贈(🍎)ることにしたの(👰)である。礼に、大夫が(🤵)士に(😣)物を(🧔)贈(🗽)った時、士が不在で(📝)、直(🐮)接使(shǐ )者と応(🔸)接が出来(📼)なかった場合(hé )には(🚾)、士は翌(yì )日大夫の(🗽)家に赴(🔣)いて、自ら謝(xiè )辞(👺)を述べ(😤)なければな(🧚)らないことになっている。陽貨(huò )は(🌦)そこを(📛)ね(🌘)らったわけであった(🍌)。
と、彼は心(📻)(xīn )の中(📱)で(🙈)叫んだ。
孔(kǒng )子は、その牛(niú )の近くまで(〰)来ると(🥦)、急に立(lì )ちどま(🚂)って、門(mén )人たちにいった。
彼は(🎻)、そう(🤪)答(dá )えて(🚀)おいて(🌨)、こ(⚓)れまで門人た(🌮)ちが(🚚)孝道につい(🗒)て訊ねた時(shí(🤔) )の孔(kǒng )子(🚡)(zǐ )の教え(🚑)を、彼(🤙)(bǐ(🎒) )の(⛅)記(jì(🔣) )憶(yì )の中からさがし(💴)て見(🐽)(jiàn )た。先ず思(🛢)い出されたの(⛺)は、孟(mè(👯)ng )懿子(🚅)の息子の孟(mèng )武伯の問に対(duì )す(😟)る答え(➿)で(🧡)あった。
孔子はそんなことを考えて(🎴)、い(♉)い機(🌤)(jī )会の来るのをねらっていた。
「も(🍵)しそうだとすれ(🔹)ば、それが君の邪心と(🍦)い(🧒)うものじゃ。君(🛩)の心の(🌎)中では、この孔丘とい(🌪)う人間が、いつも(🔀)対立(lì )的なものになって(🏦)いる。君(🙍)(jun1 )は、はっき(🤮)り(🔃)意識していないかも知(zhī )れないが、君(🔣)の奏(zòu )楽(lè )に(📨)と(🐣)って(🗑)、(🥎)わ(😨)しの存在は(🤗)一つ(❤)の大(dà )きな障碍(à(😀)i )なのじゃ。君(💼)(jun1 )の(🦖)心は(🧔)そのた(🤺)めに(😳)分裂(🌃)する(📛)。従って、君(🈲)(jun1 )は完全に君の音楽に浸りきることが出来ない。そこに(👜)君(🚘)の失(🍲)敗の原因が(🗡)ある。そう(👭)は思わな(🌜)いかの(🏘)?(🔠)」
彼(🕦)のために(🤭)多分用意さ(🚔)れていたであろう午飯を、彼の帰(🎮)ったあと(👬)、陽貨(🐳)が(🌈)どんな顔をし(🐹)て、ど(😐)う仕末したかは(🐌)、孔子自身の(🏔)関(🥅)する(🤮)とこ(🥊)ろで(🆗)は(🏿)なかっ(🔵)たのである。
などと(♐)放言(👨)した。
「大まかも(🅰)、大まかぶ(🐅)りだと思(sī )います(🦔)が…(🥩)…」
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