「後輩をばかにして(😍)はならない。彼(🤸)等(dě(🚟)ng )の将来が(🌲)われ(👝)われ(🤟)の現在(zà(🧀)i )に及(♊)ば(🐏)ないと誰(📰)(shuí )がいい得よう。だが、(🔦)四(🐟)十(🐣)歳にも五十歳(📫)にもなって注目をひくに足りないよ(🌄)うでは、おそるるに(👅)足り(📌)ない(❎)。」(🚤)
顔渕が(🐺)ため息(xī )をつき(🦆)なが(🔝)ら讃(zàn )歎してい(🚇)っ(💤)た。――
「昭(🥤)公(🉐)しょう(🔓)こうは礼(🅿)を知ってお(🎎)られましょうか。」(🔝)
一五(🐴)((😿)二二〇(🔐))(😦)
「かりに周公(gōng )ほどの(🚩)完(👠)璧(bì )な才(cái )能がそなわっていても(🤖)、そ(⏸)の才(cá(🍜)i )能にほこ(💦)り、他(tā )人(rén )の長(🐢)所を認めな(💅)いような人(rén )で(🏊)あ(🕝)るならば、もう(🌤)見どこ(🔩)ろのない(🥢)人物(wù )だ。」
「(🏟)仁とい(🤛)うもの(🙇)は、そ(🐯)う遠(yuǎ(👃)n )くにあるものではない。切実に(⛱)仁(rén )を求(😱)め(🥡)る人には、仁(rén )は刻下に実現され(🉑)るのだ。」
「泰(tài )伯たいはくこそは至徳(🏉)の人というべきであろう。固(😓)辞して位(🍯)(wèi )をつがず、三(sān )たび天(🚢)下を譲っ(😗)たが、人民にはそ(♎)う(🥜)した事(shì )実(🦅)をさえ知らせなかった。」
一二(èr )(一九(🐾)六(♒))(🛒)
○ (🔱)子路(🏎)の祷りは(🛑)、謂ゆる苦しい時の(🥋)神頼(là(🐶)i )みで(🏼)、迷信的(🌛)祈祷(dǎ(📤)o )以上の(🌈)ものではない。それ(✌)に(🔷)対(duì )し(🏤)て孔子は、(🥇)真の心の祷(dǎo )り、つまり天地に恥じ(🦖)ない人間として(🧠)の精進こそは、幸福に到る道(🧥)だ、ということ(🦗)を説いた。孔子の教え(🦁)には宗教がない、と(😦)よくい(✳)われるが、(🤬)「(📏)天」という言葉(⏰)は、孔(🥠)子(zǐ )に(🙀)よつて常に宗教的(🛴)(de )な意(🛃)味に(👨)使(🎊)われているので(🙃)ある。
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