「それはそうと、(🏃)仲(zhòng )弓はこのごろどうして(🔏)い(😗)るかね(🐷)。あれ(🥢)も斑牛の子で、神様のお気に召さな(😓)いと(👁)いう噂(zǔn )も、ちょ(🏨)いちょ(👶)い聞(🎯)くよ(😇)うじゃが(🧟)。……」(🏐)
「こ(⚓)れまで通(tōng )り(🎎)ではい(🚋)けな(😰)いのか。」
「4(🚡)父母(🍃)の(💶)存命中は(🚍)親のもと(👼)を(🔙)離(⛷)れて遠方に行かないがいい。もしやむを得(dé(🥣) )ずして行く場合は、行先を定め(🤫)ておく(🍎)べき(❇)だ。」
その場はそれで済(jǐ )んだ。し(🔥)かし仲弓(gōng )に対する(💜)蔭口(kǒ(📩)u )は(🈴)や(🛰)はり絶(jué )えなか(📲)った。いうこ(🆑)とがなくなる(🐙)と(❗)、結(jié )局(jú(✈) )彼の身(🤮)分がどう(📶)の、父(👽)の(🐯)素(🏷)(sù(🍍) )行がどうのと(🌴)い(🚒)う話に(🎵)な(📡)っ(🌂)て行った。むろん、(🐱)そんな話(huà )は、今に始まった(💵)ことではなかった。実を(💱)い(😚)うと、孔子が仲弓を特(tè )に称(chēng )揚(yáng )し出したのも、そ(🚹)の人物(🔲)が実際(jì )優れていた(👲)からで(🕠)はあった(🛳)が、何(🥐)(hé )とかして(🏨)門人たちに(🎥)彼の真価を知(🎌)(zhī(🌧) )らせ(🕒)、彼の(⏬)身分(🏦)や父に関(📐)する噂(zǔn )を(🔹)話題にさせない(⏮)ようにした(🤷)いた(🅾)めであった。ところが、結(jié )果はか(🍢)え(💥)って反(fǎn )対の方に向(🚶)いて行った。孔(😃)子が彼を讃めれば讃めるほど、(🍂)彼の(🐓)身分(🚆)の賎しいこ(❔)と(📮)や、彼の父(📜)の悪(è )行(💳)が門(🖖)(mén )人(rén )たちの蔭口(kǒu )の種(🥊)に(📯)なる(📘)のだっ(😿)た。
と、(🥅)孔子の声が(🍂)少し高くなった(🦀)。
「見事(shì )な牛(🐌)(niú )じゃ。あれな(❕)らきっと(🏷)神様の思召に叶(🌠)いそうじゃ(👂)のう。」
「どう思う、お前は?」
「で、(⚽)わしは、違(wéi )わな(🌎)いよう(🔙)になさるがよい、と答えて(🏵)置(😕)いた。」
孔(🏄)子はそれに頓着なく、
「大まか(🤛)も、大(🥎)まか(➿)ぶりだと思(📸)います(🍒)が……」(💹)
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