「7(🐕)閔子(🍚)騫(🐾)は何(hé )という孝行者(zhě(😧) )だ。親兄弟(⛹)が彼(bǐ )をい(📩)く(🤒)ら讃(zàn )め(🥔)ても、誰(🌡)一人(🦅)それを非難するものがない(🐠)。」
6 子(〽)、四を絶つ(✌)。意(💽)(yì )なく、必な(👳)く、(💜)固(🤙)な(💗)く、我なし(💌)(子罕(🧕)篇)
「全(⏩)く珍らしい牛じ(🆒)ゃ。しか(🌗)し血統が悪(è )くては物にな(🙀)るまい。」(📺)
1 孟武(😟)伯、孝を問う。子曰(📓)(yuē )く(🎍)、父母は唯(wéi )その(🐾)疾(やまい)を之れ憂うと(🕜)。(爲(wèi )政(zhèng )篇(👆))
子(🏣)、魯の(🚫)大師に(🙊)楽が(🧣)くを語(yǔ )つ(💃)げて曰(yuē )く、楽は其れ知るべき(😀)な(📅)り。始めて(🏅)作おこすとき翕如きゅ(🏎)うじょたり。之を従は(🥪)なてば純(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」に代(dài )えて(🤨)「(🤔)白」(🚭)、第(dì )3水準1-88-68)如(rú )きょう(👂)じ(🎄)ょ[#ルビの「きょうじょ」は(🐹)底(dǐ )本では(📈)「きよよじょ」]たり。繹(🚟)如えきじょたり(🍄)。以て成る(📥)と。
樊遅は(🔌)喜(📁)ん(📙)だ(🛥)。それはその(🆎)中に、「違わない」と(🚙)いう言葉が見つかったからである。しかし、数秒の後(😍)には、(🍀)彼の頭(🐻)は却って(🚛)そのために(🤠)混乱しは(🍪)じ(🤔)めた。という(🏎)のは、さ(🗻)っき孔子のい(🔃)った「違(💍)わ(🗿)ない」と、(🕞)こ(🖌)の言(🛍)(yán )葉(🚎)(yè )の中の(🍮)「違わな(🛂)い(🚊)」とは、まるで意味がち(🅾)がっていそうに思えたか(🛥)らで(😄)あ(😫)る。後の(🥅)場合(👰)の「違わな(💻)い」は(🐼)、(💂)第一、父(📡)母の存(👾)命中のことである(🖖)。それに、前(qián )後(🍋)の関係(xì )か(🕝)ら判断しても(🍨)、初一念(🚃)を貫(🌄)(guàn )け(🌧)という意味に相違ない。父(fù )母(mǔ(🏃) )を亡くしたあとの(📳)「違わない」という(🍒)こと(🥎)が、それと同じ意(yì )味(😾)だとは、(🌩)ど(♋)うしても(💠)思(💻)えない。言(🌕)(yán )葉(🔧)が同じなだけに(➗)、彼(⛲)はいよいよ判断に(🐭)苦(😛)し(😠)んだ。
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