二四(二二九(👸))
「孔先生(🚬)はすばら(🕧)しい先生だ。博学で何ごとにも通じてお出でなので、(🐻)これと(🐁)いう特長が(🙋)目立たず、そのために、却(què )っ(🕺)て有名におなりになることがない。」
子(🧑)路が(🈸)こ(🕓)たえた。―(😙)―
八((🚫)二一(yī )三(😐))(🥣)
○ 聖人(ré(🎞)n )・(⏳)君子・善(🦇)人==孔(👝)子のいう聖人・君子は常に政(🍷)(zhèng )治と(👖)いうことと関係(💽)(xì(🚭) )があ(🤗)る。現に政治の任(❇)に当つて(🗳)いると否(🍽)(fǒu )とにかかわらず(📬)、完全(🥚)無(wú )欠(⭐)な(📎)徳と、自由無碍(ài )な為政能(🍶)力を(👱)もつ(👓)た(🚰)人が(♈)「聖(🛎)人(🛍)」であ(🔜)り、(😖)それほどではなくとも、理(lǐ(🔳) )想(🐵)と(🚶)識(shí )見(jiàn )とを持(🍇)ち、常に修(👪)(xiū )徳にいそ(✏)しんで為(wéi )政家と(🍹)し(😦)て恥(😘)かしく(⛺)ない人、少くとも政(♉)治に志し(🗃)て(💒)修(xiū )養をつんでい(🕙)る人、そうい(🈂)う人が「君子」(⚡)な(💆)のである。これに反(fǎn )して(🍅)、「善人(rén )」(🌩)は必(🏍)ず(🚵)しも(🛎)政治(🦉)と関係はない(💯)。人(🥖)(rén )間と(🌡)して諸(zhū )徳のそ(🍪)なわつ(🎐)た人(🗼)という程度の意(yì(🧡) )味で用(👒)いられている。
八(一九二)
一七(二(èr )〇一(yī(🏰) ))(🙎)
「惜しい(🚭)人物だった。私は彼(bǐ )が進んでいるところは(🤷)見たが、(🙋)彼が止(⛪)ま(🚊)っているところを(👧)見たことがなかったのだ(🐳)。」
先師(💋)の(🥀)ご(💻)病(bìng )気(💎)が重くな(🙈)った時(💠)、子路(lù )は、いざという(💸)場合(🏽)のこと(🚍)を考慮して、門人たちが(✳)臣(chén )下の礼を(🙆)とって葬儀(🍴)(yí )を(🎗)とり行う(🚅)ように手はずをきめて(💢)いた。その(🥄)後、病(💰)気がいくらか(🤧)軽(🔓)くなった時、先(🏛)師(shī )はその(💶)ことを(🍵)知られて、子路に(🐱)い(🕶)われ(🕉)た。――
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