「はあ。しかし、それ(🎡)には、先(👜)生(🌒)の(👘)ほうからもいく(❣)らか(🥩)の強制(🎱)を加えて(🐹)いただか(😊)ないと――(🔍)」(🛴)
「こんな寒(hán )い時には、ぐい(💷)ぐ(💳)いはたらくに限るよ。室長(zhǎng )なんかにな(⚡)るもんじ(⚫)ゃな(💋)いね(👯)。」
(🍀)次(😕)郎(👾)は近(jìn )づ(🙂)いて行って(📃)声をかけた。
飯(fàn )島は(🦍)、いか(🎏)にも得(😡)意(yì )ら(🙉)しくこたえ(🌽)た。
「する(🙈)と、起こし(🉑)てまわる(🚣)ほうが早いですかね。」
(🥇)かれらの大多(🥀)数(shù )は、まだむ(📖)ろん、(🚱)人間(🍟)生活に(🤼)と(🎣)って(💑)の自由の価(sì )値(🤩)や、(Ⓜ)その(🕛)き(😢)びしさについて、ほ(👳)んとう(🏉)に目を覚さましていたわ(💗)けではな(📠)く、友愛(❎)(ài )塾というところは一(🐓)風(fēng )変わった指導をや(🚈)るところだぐらいにしか考えていなかった。しかし、それにしても、そうした言葉(yè(🛴) )が、しだいにかれらの間(✊)に(🔃)とりかわされる(🍜)ようになったということ(🐢)は、たし(🌌)かに一つの進歩で(📈)あり(🚬)、混乱と(🏼)無秩序む(🌾)ち(📼)つじ(🦓)ょ(🤹)の(♿)中で、不(bú )十(shí(🙁) )分(🃏)ながらも、何(🀄)か自主的創造(📪)的な活動(🚧)が始(shǐ )まって(➗)いる証(zhèng )拠しょう(🔚)こにはちがい(🕚)なかったのである。
次郎(🍣)は吹(🏙)ふきだし(🧦)たい気持(chí )ち(🏻)だ(🚘)った。同(🌥)時(shí )に、(🏌)心の(💏)中(📎)で思った。
「ええ(⛎)、結(🛃)局は一人(ré(📒)n )一人(rén )の問題じゃ(🏼)ないでしょうか(🧦)。」
「感(📶)じたとも。あ(👔)んな(🌩)落(luò )ちつい(🔟)た打(❕)ち(🛵)方は今日(rì )のよ(🎅)うな寒(hán )い朝には、な(👋)かなかでき(⏸)るものではないよ(🏾)。」
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