フェラ 動画《せっくす あげ》2行目ライン
せっくす あげあらすじ
と答え(🕥)た。仲弓は(㊙)、孔(🥏)子がこ(💨)の言葉によって(🤴)、彼に「敬慎」と「寛(kuā(🔧)n )恕」の二(👔)徳を教えたものと解して、
子(🍯)(zǐ )、仲(😐)弓を謂う。曰く、犂(lí )牛り(🎅)ぎゅうの子(🐼)し(🎭)、※(「馬＋辛」(🥙)、(💻)第3水準1-94-12)あか(🏑)くして且(qiě )つ角よくば、用うること勿(wù )なか(⛸)らんと欲(🏾)すといえ(🧛)ども、山(🍤)川其(🕹)れ諸これを舎すてんや(🌺)と。
とい(⬅)った(💸)ことを思(sī )い起(🙄)した(📙)。孔(kǒ(🦎)ng )子(🔲)は或(🥦)は、自(🕴)分(fè(🤧)n )を(🍻)「(🦍)人(🧡)君(jun1 )の風(⏩)がある。」(⚾)な(💟)どと讃(zàn )め(🏗)て、その実、何かの欠点を婉曲(🦃)に諷(fě(🐗)ng )刺して(👋)いる(🎏)ので(🔟)はあるまいか。そ(🏁)ういえば(🥅)、世間では、(🎢)子(🚹)桑伯子し(📢)そうは(🍌)くしと自(zì )分とを(👍)、同じ型の(😨)人物だと評(pí(🙋)ng )しているそうだ(🐓)。子桑伯子は(🌮)物にこせつかない、(🐚)いい男だが、少し大ざ(📸)っぱ過(guò(🌳) )ぎる嫌(xián )いがないでも(🤐)ない。或は自(🌒)分に(🤶)もそ(🏉)んな欠点があ(📱)るのでは(🔃)な(🚋)かろ(🦋)うか。自分(😢)だけでは、そんな事が(📏)ないように気を(🍤)つ(💚)けているつもり(🦍)ではあるが(🍯)。―(⛰)―彼はそんなこ(😑)とを考えて、(🥄)讃めら(🎊)れた(🍞)た(😋)めに却って不(🏆)安(ān )な気持にな(🐺)る(🔨)のであった。
陽貨は、そう云っ(💩)て(📲)、非(fēi )常(cháng )に緊張した顔(🏤)を(🍒)して、孔(kǒng )子の答をま(🏊)った。
１ 子(zǐ(🐚) )曰く、法(fǎ )語(yǔ )の言(🥕)は能(né(⬛)ng )く(🌭)従(📮)(cóng )うこと無からんや、(🐌)之(zhī )を改む(🔆)るを貴しと爲す(🦍)。巽(🌰)与(💈)（そんよ(🎩)）の(🧒)言(👥)は能く(🚆)説（よろこ）ぶ(🏙)こと無からん(🎂)や、之(🤑)を繹（たずぬ(🆘)）る(📰)を(㊙)貴(👥)しと爲(wèi )す。説(💢)びて(🤰)繹ねず、従(📟)いて改めずんば、吾之(💠)を如何ともすること末（な）(🏺)きのみと(🕎)。（子(🛬)(zǐ )罕(hǎn )篇(🆓)）(🥞)
孔子(♈)は御者台に(🖨)い(🏅)る樊遅(🍊)に(🍉)話(👉)(huà )し(📫)かけた。
門人たちは、その日特に孔子のお(🥋)供(💁)を命ぜられたことを(🍛)、(🔎)非常に光(🎓)栄に感じた。彼(bǐ(📱) )等は如何(🌕)にも得意らし(🌇)く、※(「口(kǒu )＋喜(📏)」、第3水準1-15-18)々として孔子のあと(🎍)に従っ(🥟)た。
門人(🖱)た(🏆)ち(🦐)は、三度顔を見(🧢)合せた(🌘)。しかし、彼等の(💟)視線は、(❎)今度は(🐗)すぐばらばら(👹)になって、め(🎁)い(🖲)めいに自分たち(😗)の足(🚦)さきを見(jiàn )つめた(🤹)。孔子は(💻)つづけた。
樊遅は(🎋)喜(xǐ(💛) )んだ。それはその中に(🈁)、「違わない」(🍕)と(😃)いう言葉(⛎)が見(jiàn )つかったからであ(🧣)る(💉)。し(🏥)かし、数(shù(😜) )秒の後(👘)には、彼(bǐ )の(♌)頭(tóu )は却(📓)ってそのた(🏳)めに混(🚘)乱し(💭)は(👇)じめた。という(🍠)のは、さっき孔(🍰)子のいった「違わない」と、この言葉(🚹)の中(🚫)(zhōng )の「違(🦔)わ(💤)な(🉑)い」(🛌)とは、まるで(🏆)意味がちがってい(⛏)そうに思えた(🔦)からで(⚫)ある。後の場(chǎng )合の「違(wéi )わない」(💻)は、第(🔅)一(yī )、父(🔎)(fù )母の存(cún )命中のことである。それに、前(🌄)後の関(wā(📝)n )係から判断しても、初(chū(🏈) )一念を貫(🛷)(guàn )けという意味に相違ない(🚥)。父母を亡く(🍥)したあとの「違(🕟)わ(🐎)な(🚱)い」と(🏴)いうこ(🏪)と(💺)が(🐺)、それと(🌤)同(tóng )じ意味だとは、どうしても思(🌨)えない。言(yá(🕘)n )葉が同(tóng )じなだけに(⭕)、(🧘)彼(⛰)(bǐ )はいよいよ(📦)判断に苦しんだ。
４むろ(💩)ん彼は、仲弓の問題にかかわりなく、(👬)これ(🏪)までにもその点に力(😳)を入れて門人た(🥏)ち(😇)を教育(yù )して来(lái )た(🚟)のである。彼(bǐ )がつとめて(🌒)「利」につ(🈯)いて語ること(⛺)を避け、(🌖)た(💞)ま(💂)た(🚔)まそ(💰)れを語(yǔ )ることがあっ(🔉)ても、常に(🍳)天命と(🛬)か、仁(🐤)(rén )とか(㊙)いうようなことと結(🆖)びつ(👴)けて話すように注意し(🌝)て(🕔)来たの(📦)も、そ(💽)のためである。また彼は、機会(huì )あるごとに、門人(rén )達(🏔)の(🙆)我(wǒ )執(😿)を戒(jiè )め(🍈)た(🤧)。そ(🦅)し(📡)て、「５自己の意見(jiàn )にこだわっ(👡)て(🎲)、(🚺)無理(lǐ )強(qiáng )いに事を行ったり(🐑)、禁(jìn )止(zhǐ )したりするの(🦖)は君子の道でない。君(📞)(jun1 )子の行動を律(🛐)す(😊)る(🥖)ものは(🛥)、たゞ正義あるのみだ。」(😩)と説き、６彼自(zì )身、細心(🌲)の注意(👕)を(🕹)払って、臆断を去り、執着を絶(🏔)ち、固陋を矯(jiǎo )た(🧤)め、他との対立に陥(👩)(xiàn )らぬ(📌)よ(〽)うにつとめ(🎈)て来たもの(🤤)である(🚰)。
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