「(🚞)2(🥉)現今(💟)では(🌬)、親を(🖇)養ってさ(🚧)え居れば、(😖)それ(🛹)を孝(🔦)行だと(🐲)いっ(🅾)ている(💦)ようだが(🐙)、(〰)お互い犬や馬までも養(🎌)っている(📹)では(🌔)ないか。孝行に(🚺)は(👄)敬う(🏀)やまいの心が大(dà )切だ。もしそれがなかった(🥝)ら、犬(🛩)馬(mǎ )を養うのと何のえ(🦀)らぶところもない。」(🦓)
門人は(🎈)、(📂)一寸(cùn )うろ(🔋)たえた顔を(🧐)した(🗝)が(🚀)、すぐし(🐦)ゃあしゃあ(🌪)となって答(dá )え(🔑)た。
(🍴)だが、(🌴)話は(🍊)孔子(❕)がまだ官(guān )途に(🙋)つ(🐓)い(🕸)て間もな(🔷)いこ(🎟)ろ(🔛)のことである。一日(rì )、孟懿子(zǐ )もういし―(🥈)―孟家(jiā )の当(dāng )主(👿)(zhǔ )――は、孔(kǒng )子を訪ねて、殊勝(🦆)ら(😷)しく孝の道をたずねた(🖥)。
門人た(📛)ちが、孔(kǒng )子のこう(🍭)した(🐓)教訓によ(🍷)って(🐠)、ま(🏴)じめに自己(🐵)(jǐ )を反省する機縁を掴み得(dé )たかは、(🏮)まだ疑(㊙)問であった。し(🦈)か(🕔)し、それ以来、仲弓(gōng )の身分(🍱)(fèn )や、(😰)彼の父(fù )の素(🌏)行が、彼等の話題(🔓)にのぼら(✊)なくな(👬)ったことだけはたしか(👠)である。尤も、(🗑)この事は(📌)、仲弓自身(🥊)(shēn )にとっては(🌐)、どうでもいい事であ(🕖)った。彼は(👦)ただ自(👺)らを戒慎(👼)することによって、孔子の知(🗜)遇(yù )に応(🌭)(yīng )こたえれ(🆕)ばよかったのだから。
「そう(📹)か(🦁)。お前(qiá(🙀)n )達(📹)(dá )もそう信(xìn )ず(🖤)るのか。それで私も安心(🙅)じゃ。」
孔子(🙇)は、默(mò )ってうなずいたぎりだった。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だ(🚰)が、(🥢)仕(🤞)方なしに(🍅)、それ(💎)で引きさがることに(📼)した。
6 子(🐲)(zǐ )、四を(👅)絶つ。意(🏎)なく、必(🆖)な(🐎)く、固な(🥝)く(🧘)、(⚫)我(wǒ )なし(🚭)(子罕篇)(🐛)
「それ(🚯)だけの腕があり、し(❇)かも懸命に努めていながら、三(🤽)度(👊)(dù )び失(shī(🗽) )敗をくりかえす(🗳)からに(🙄)は、何か大(👓)きな根本的の欠陥が、君の(🌊)心(🖲)の中(💂)に(😾)あるに相(xià(🔵)ng )違(wéi )な(🍨)い。自分で思い(❕)当るこ(👳)とはないのか。」
も(🔊)う(📝)一(yī )つは、(⛷)子(🌝)夏の問いに対(📤)(duì )する答えだが、それは(🌎)、
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