彼(😏)は、(🔺)孔(❣)(kǒng )子の部(bù )屋(🔇)には(🤬)い(🗄)るまで、ほとんど夢(✝)(mèng )中だった(㊙)。彼(🈯)ははいって見て、森とした部屋の、うす暗(💴)い奥に、(🦕)端(👲)然(🍨)と坐って(⤵)いる(🥩)孔子(zǐ(✉) )を見出して、はじめて(🦊)吾にかえっ(🤞)た。呼(🎱)ばれた理(🍸)由(🥞)をはっきり(🔦)意識したのも、その(🔫)時(🕟)であ(🕐)った。
「そうか。お前(qiá(⛅)n )達もそう信ずるの(🏻)か。それで私も安(ān )心(xī(📭)n )じゃ。」
「それが実(shí )に妙なきっか(🎠)けからでござい(🤩)ま(💇)して……」
(最善の(🎵)策が見つから(🛢)なけ(🥋)れば(⛺)、次善を選ぶより仕方(💒)がない(🤴)。)
豚(tún )を贈(👌)(zèng )られた孔(kǒng )子
「お(🌀)買(mǎi )い上(shàng )げになるのでしたら(✖)、すぐあたって見(⛅)まし(👘)ょうか。」
「6父の在世中は、子の(⚡)人物をその志によ(🛠)って判断(🏿)(duà(🔄)n )され、父(fù )が死んだらその行動によって(⛩)判(pà(🔱)n )断さ(🔑)れ(🔆)る(🐖)。な(🛃)ぜなら、(🗿)前の場(chǎng )合(hé )は(🐖)子の行動は父(fù )の節制に服すべ(🐴)き(🗾)であり(😗)、(🚜)後の場合(hé(🥩) )は本人(🐾)(ré(🗜)n )の(🥀)自(zì(🗽) )由であ(🐳)るからだ。し(📘)かし、後(❗)の場(😫)合でも(😹)、みだ(🈚)りに父の仕来(😨)りを改むべきでは(🍁)ない。父に(🏻)対(duì(🕳) )する思慕哀惜の(🐦)情が深(shē(📦)n )ければ、改(🖱)むるに(🔡)忍び(🐦)ないのが自然(🐝)だ。三年(nián )父(✔)(fù )の仕来(🛰)(lái )りを改めないで、ひ(🤢)たすらに喪に服する(🗾)者(zhě )にして、はじめて真(💝)の孝子と(🎎)云え(💈)る。」
彼は、(⏰)消(xiāo )え(🤲)去った孔(🚭)子の眼を(🤸)追い(🛣)求めるよ(😓)うに(🎓)、何もない青空を、いつまでも見つめていた。
2 子(🚠)游、孝(xiào )を問う。子(🐫)曰く、(🔎)今(jīn )の孝は(🎢)、是れ能(né(⛓)ng )く(🚠)養うを(♿)謂う。犬馬に至るまで、(🔗)皆能く養(yǎng )うことあり。敬せ(👾)ずんば何を以て別(bié )たんやと(🍮)。(爲政(📈)篇(🍀))
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