一(🤔)五(wǔ )(二二〇)
招きゃこの(🔶)胸(🔇)
「(🤝)もとより天意(😈)に(🐸)かなった大徳(🤡)のお(📰)方で、(📴)まさに聖人(rén )の域に達してお(👣)ら(🙁)れ(🏟)ます。しか(👇)も、その上に多能(néng )でもあられます。」
○ 乱臣((🔞)原(🎡)文)=(💿)=この(❣)語は現(🥉)在普通(🍕)(tōng )に用いられて(🌅)い(Ⓜ)る意味(wèi )と全(🏂)く反対に、乱を防止(👽)し、(💪)乱を(🏋)治(🦈)(zhì )める臣と(💸)いう意味(wèi )に用(♟)(yòng )い(☕)られている。
「無知で我流の新(⬅)説(👙)を(🚶)立てる者(zhě )も(👼)あるらし(🌄)いが、私は絶対にそんなことはしない。私(🚂)はなるべく多(duō )くの人(rén )の(⏯)考えを聞(wé(🙎)n )いて取捨選(🚏)択し、なるべく多く(😞)実際を(😨)見て(➰)そ(🔕)れを心(🍊)にと(🌏)めてお(🚍)き、判断の(🉑)材料(📖)に(🏇)するよ(🐯)うにつ(👠)とめて(🍪)いる。むろん(🕺)、それ(💺)では(😐)まだ真知とはい(🚗)えないだろう。しかし、それが真知にいた(✅)る途みちなのだ。」
一(yī(🍁) )四(二(🛅)一九)
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