1 (😗)子曰く(🚋)、学ん(🙊)で思わずば則ち罔(くら)し(🔌)。思うて学ばずば則(zé )ち殆(あやう)しと(🐯)。(爲(wèi )政(🔼)篇)
「無(🔊)遠慮にいうと、君にはまだ邪心があるよう(🕣)じゃ(🏝)。」
孔子は(🤦)、(👵)自(🕧)(zì )分(fè(🚅)n )のまえに、(🍩)台にのせて置かれた大きな豚の蒸(🛏)肉むし(🌆)にく(🗒)を(✅)眺めて(🚴)、眉を(🔝)ひそ(🍙)めた。
「口の達(dá(💐) )者な(🚣)も(🙁)のは、とかくつ(🗨)まらん(🐜)ことをいい出す(🕠)もの(⛱)じゃ。出まかせにいろんなことを(🌃)云(yún )っ(💅)ているうちには、結構世の中の憎まれ者にはなるだろ(💖)う(🍃)。仲(🔙)弓(gōng )が仁(rén )者(😛)(zhě )である(🈚)かど(🧞)うかは私は(😥)知(zhī(⛳) )らない。しかし彼(🕰)は口(🥚)だ(🐚)けは慎んでい(🤱)るように見受(shò(🔵)u )ける。い(😫)や、口(🤔)が達(dá(🔡) )者でなくて彼も(⏬)仕(shì )合(hé )せじゃ。誠実な(🚑)人(🏏)間(💆)(jiān )には(🧦)、口など(💰)どうでもいいことじ(😜)ゃでの(🧦)う。」
彼が、こ(🐚)んなに惨めな失(shī )敗をくりかえすよ(🏑)うになったの(🥉)は(🔈)、不思議にも、孔子(🛰)が司空の職(zhí )を(♉)奉じて、彼(bǐ(😫) )の上に坐るよ(🧘)う(🌍)に(❇)なってか(🚙)らのこと(🚋)で(🔜)ある。孔(kǒng )子(👼)は、これまでの司空(kō(🈁)ng )とち(🕷)がって、非常(chá(🕧)ng )な部下(🐃)思いで、め(🛵)った(🧣)に(👹)怒(nù )った顔(🥀)を見せた(🚽)こともないのだが、どう(🙋)い(🈸)うものか、いざ奏(🎡)楽となると、楽(✌)長の手(⏯)(shǒu )がにぶっ(🕒)てしまう。むろん孔子は、音(🕘)楽の道にずいぶん深くはい(🖌)って(🦄)い(🎗)る人だから、楽(🚐)長(zhǎng )と(🐭)し(🆑)ても、(💼)彼を甘く見るわけには行か(🦖)ない(🚮)。し(🥞)かし(🤬)、そのために(🕛)手(🏣)が固く(🛢)なるのだとは(😘)、(⏺)楽長(zhǎ(🕉)ng )自(🛀)身(shēn )も考(🔖)えていない。
こん(⌚)な言葉がつぎつ(🚂)ぎに思(sī )い出さ(🤝)れた。樊遅は(🦎)、しかし、自分(🕟)に実行が出来るか出(chū(🕋) )来ない(🏵)かは別として(🏃)、言(✋)(yán )葉の意(yì )味だけは、そうむず(🤸)かしいとは思(👩)わな(⛰)かった。
(小人(👞)がつけ上(shà(🤛)ng )るのも、(🏅)怨むのも、また嫉妬心を起(qǐ(🚓) )すの(😭)も、(🚕)結局は自分だけがよく思われ、自分だけが愛さ(😤)れたいからだ。悪の根元は(🤹)何(🦎)といっても自(🤨)(zì )分を愛(🔭)し過(🌹)(guò )ぎるこ(🤧)とに(➕)ある(😶)。この根本悪(è )に眼(yǎn )を(🌅)覚(🌳)ま(🛁)させない(✊)限り、(👇)彼(bǐ )等は(🎛)どうにもなる(🔚)もの(🙃)ではない。)(😡)
「君は(🈺)、奏楽の時にな(🔠)る(🏓)と、いつもわし(🏂)の(🈴)顔(yá )色(💒)(sè )を(🤱)窺わずには(🐩)居れ(🔰)ない(♊)のではないかな。」
6 子曰(⚓)く、父(fù )在(😅)さば其(qí )の志を観、父没せば其の行を観る。三年(⏰)父の道を(🧥)改むること(👙)無き(🔥)は(🕝)、孝(xiào )と謂うべ(🥔)しと。(学(📲)而篇(piān ))
(🛁)そう思うと、(🔄)彼の心臓(😐)(zàng )は、(🔘)一滴の(🔇)血(xuè )も残されてい(🐍)ない(📶)かのように(🏓)、(🏿)冷たく(😕)なった。
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