――季(🎹)(jì(🍼) )民篇――
孔(kǒ(🎗)ng )子は、自分(fè(🛠)n )のまえに、台に(😪)のせて置かれた大(🏛)きな(🦖)豚の(🦇)蒸肉む(📎)しに(🎛)く(🍱)を眺め(♒)て(🏔)、眉(méi )を(🧦)ひそめた。
だが、こう(🌈)し(🔸)た彼の努力(lì )も(🦃)、心境の幼稚(zhì )な門人たち(⬇)に(👢)は何の利目も(🤛)なかった(🛫)。彼(⤴)等に(📖)は、天命が何(🚜)(hé )だか、仁が何だか、まだ皆目見当がついていなか(🚹)った(🔌)。彼等(😵)は、ただ(🆗)仲弓(🐻)(gōng )にいくら(🔸)かでもけちをつ(🧚)けさえすれば、自分たちが救われるような気がするの(🍧)だった。こんな種類の門(🏈)人た(🌝)ちに(🖇)対(duì )しては、さすがの孔子も手がつ(😪)けら(⬜)れな(🍶)いで、いくた(😍)びか(🎖)絶(🐾)(jué )望に似た気持(🔄)にさえ(🥥)なるのであった。
「(🕐)お前も(👏)そのことを聞(💨)(wén )いている(⛄)のか。」
彼は、孔(kǒ(🎙)ng )子(🚋)の部(📀)屋にはいるまで(🖱)、ほとんど夢中だった。彼ははい(👚)って(🔽)見(jiàn )て、(🖐)森とした(😥)部(🚪)屋(🖨)の、(💊)うす暗(àn )い(♑)奥(🥩)に、端(🏫)然(rán )と坐(zuò )っ(🚱)ている(🏦)孔子を見出し(👞)て、はじめて吾にかえ(🐘)った(🗻)。呼(hū )ばれた理由をはっきり意識したのも、(🧤)そ(🙏)の時であった。
門(mén )人(🐼)たちは、孔(⌚)(kǒng )子が犠(⛷)牲を探すために、今(jī(💩)n )日(😥)自(zì )分たちを郊外に連れ(🚤)出(🤸)したのだと思(🥄)った。で(🚁)彼等(děng )は元気(qì )よく合(🤓)槌をう(🎱)ち(🌤)出(🎪)し(🏐)た。
子(🚆)(zǐ(🚚) )、魯(😝)の(📵)大師に楽(lè )がく(👅)を語つげて曰く、楽(lè )は其れ知(zhī )るべきなり。始めて作(🐄)おこすと(🤳)き翕如き(😾)ゅう(🚻)じょ(🐰)たり。之(💹)を従(có(🍭)ng )はなてば純如たり(🌠)。※(「激(🛄)」の「(🌴)さ(🥙)んずい」に代え(📴)て(🐤)「白」(📱)、第3水(📭)準1-88-68)如きょうじ(🈺)ょ[(🚄)#ルビの(🙂)「きょうじょ(🚑)」は(🏩)底(dǐ )本では「きよ(🐯)よ(🏼)じょ」]たり。繹如(rú )え(😛)きじょた(🔶)り。以(😲)て成ると。
孟孫氏の家廟の祭が近まって(😅)いるこ(🛄)と、そ(💮)して(💷)その計(jì )画の内(⏫)容(róng )がどんな(🌕)もので(🥧)あるかを、う(🏕)すうす耳(ěr )にしていた(⛰)孔(kǒng )子は(🎗)、(🈴)懿子の質(😋)問の底意を(🐑)、すぐ見ぬいて(🌹)し(🧖)まった。で、彼はご(🧢)く簡(jiǎ(😧)n )単に、
孔(🍦)子(😘)は踵をかえし(📥)た(💇)。そして、赤毛の牛を指さしな(🚗)がら、再びいっ(🔨)た。
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