一〇 『小公子(⛄)(zǐ )』(⛑)の訳者(🎡)
そ(👤)の時、(🎺)こんな話も出(chū )まし(🐵)た。刀というものは五(🛵)百(bǎi )年も六(⛎)百(😉)(bǎi )年もの(👒)間に名高(🔎)い刀鍛冶(⛑)が出て鍛え方をきわめ(🏹)つくしてありますから、いく(🌰)ら後(hòu )の(🍨)ちの代よ(♏)の(👶)ものが(🉐)工(⚡)夫をこ(🙇)らしたつもりでも、どこかで昔(xī )の人(🎓)(rén )にぶつかります。まっ(🎊)たく昔の(🍩)人(rén )の考えておかない新しい意(yì )匠で、これが自分のも(🆑)のだと言えるような刀が、(🚵)なか(📃)なか打(🎾)てるもの(🎢)では(🍼)ありま(🌛)せん(🚝)、と(📔)さ。
橘(jú )翁きつおうさま(💟)の始めた(🐫)薬は(👈)そんな時の役(yì(🌤) )にも立(lì )って(🚂)、町へ集まって来た博労(🎸)が(➿)帰りがけに、よく姉の家へ立ち(💄)寄(🏨)り、(🐄)い(🗓)く袋となく高瀬の(👤)薬(♉)を(🍼)求(qiú(📞) )めて行く(🏆)と言います。聞いてみれば、博(💻)(bó )労はひいてい(😘)る馬(mǎ )に高(👧)瀬の(🐲)薬を添え、それを木曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ(😋)売り渡(⤴)す時に用い(😛)る(😸)とか。一(🙂)度ひろ(🍥)まった薬はどん(🏭)なとこ(🍣)ろで、どん(💣)なふ(🎽)う(🧖)の(🚋)木曾み(🤷)やげになるも(🌧)のと(🧓)も(⤵)知(🖼)れません。こ(🆔)れには橘(jú(🦒) )翁(wēng )さまも草(cǎo )葉のかげで(🕘)、にが笑(📙)い(👤)して(😜)い(😂)られるこ(👵)とで(😵)しょ(🕦)う(🥛)か。
茶(😻)(chá )丈(🐩)の亭主ていしゅは大津のほ(🛍)うへ通か(💥)よっ(📍)て働(👎)い(🥨)ている大工、そのむすこは大津のげた屋(wū(🐣) )へ奉公して(🥁)いる若者(🎳)(zhě )で、おかみさんと娘(📩)(niáng )とがる(🌒)すい(🐳)かたが(🎻)た古い茶がまのわき(💒)で(♉)ほたるのかごを張る(🏬)の(🏧)を(👜)毎日(🙅)の内職にし(🌟)ていました。石山(shān )はほた(🧖)るの名(🙋)所で(👣)すから、(🕘)まだ人の出さからないうちか(⏲)ら、おかみさん(🤑)たちはそのみや(🎌)げものの(😵)したくをい(⛽)そいでいたの(🔭)でしょう(🤼)。
「わかめはようござ(🏤)んすかねえ。」(🛠)
千曲川ちくまがわ(🏵)の川下を見(jiàn )て(🍐)きたかわ(🦒)ずと、(✡)川(chuān )上(shàng )を見てきたかわずとが小(👦)諸で落ち合(hé )い(🔘)ま(👇)した。そし(✖)てたがい(🛋)に見てき(🏀)た地方のことで(🥤)言い争いました(🖕)。
二 チョンま(🗒)げ
川上を見て(🐨)きたかわ(🐱)ずは、(🤶)いろい(🐿)ろと土(tǔ )地(🏜)の馬(mǎ )の話をも聞(🍽)いてきてそのことを(🌕)相(xiàng )手のか(🤯)わずに語(🆒)(yǔ )り(🔠)聞かせました。
物にさき(🛶)がけす(🖱)るのと、しんがりをつとめ(🎼)るのとでは、どっちが勇(🌌)気がいる(📚)で(😨)しょう(🧙)。前(📠)の(🤩)ほうの人は進(⏱)(jì(🕳)n )んでとげのあ(🆘)るいばらの道(dào )を切り(🎈)開(kāi )いて行く(🍙)のですから(🙏)勇気がなくてはか(🎷)なわないことで(🥦)すが、あとのほう(🍐)の人とて勇気(🔅)がいる(🛃)ことに(🧢)かけ(🥒)ては(🎷)そ(🖍)れに劣りませ(⛑)ん。
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