日本《水瀬 いのり えろ》2行目ライン
水瀬 いのり えろあらすじ
「べ(🧣)つにこれと申(shēn )す(🏫)心得もございません。た(🥕)だ定めに従い(🍪)ましてつき(🦈)ま(🌑)しただ(🌵)けで……(🎙)」
次郎(láng )は吹(😳)ふきだし(📧)たい気(💮)(qì )持(🍋)(chí )ちだ(⚽)った。同時(shí )に、心(🏙)(xīn )の中で思っ(👍)た。
飯(🔘)島は、いかにも得意(🏜)らし(➗)くこた(😨)え(🦌)た。
「だが、考えてみる(📜)と(🐆)、なさけ(💶)な(🥙)いのは決して君らだけ(⚡)ではない。こん(👝)なことを言っている(🏞)私自身が、今(⏱)朝(🆔)は、君(jun1 )らに対して重(🧕)(chóng )大な過失を犯おかしてしまったようだ。私(sī )は、(📦)さっき君らを(🎂)非難して、平気で自分の良(🥁)心を眠ら(💤)せ(🖱)ている人間だと言(😽)(yá(🦑)n )った。ま(🏖)た、(📶)君らの奴(🐼)隷(🧔)(lì(🕰) )根(gē(🌁)n )性が(♎)なさけな(🎖)いとさえ言(yán )っ(🏟)た。こういう言葉は(🤓)人間(🔭)に対する(🍅)最(zuì )大の(🆑)侮辱(📃)ぶ(🏺)じょくの(👸)言(🤵)葉で、(🍆)心(xīn )に愛情を(💜)もつものの容易に(⛅)口にすべきこと(🐭)ではない。少(shǎo )くとも(💞)同じ屋(😨)根の下で、一つ釜かま(♟)の飯をたべ(🏌)ながら、これから共同生活をやっていこうとす(🆘)る人たちの間では、決(🍢)してとり(🐊)かわさ(🍍)れてはならない言(yán )葉なのだ(🔃)。しか(👳)るに、私は、つい(🛺)、自(😊)分(fèn )の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉(🔤)をつ(🔋)かっ(🥎)て(📴)し(🍃)まった。そ(🏳)れは、私に忍耐心(🌮)が欠けていたからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ(😦)十(🎶)分(⛽)でなかったからだ。私は、板木(🔱)当番の(🚧)乱(🐢)暴(🧜)(bà(🚑)o )な打(🙇)ちかたを非(🎆)難しながら(🚛)、(🍒)自分自身で、そ(🥟)れとちっともちがわない(🦁)過失を犯(fàn )してしまった。私は(🎖)、いま、(😔)それに気が(🕒)つい(🎺)て、心から恥(🚿)(chǐ )じてい(⭕)る(🦂)。同(tóng )時に(😅)、(🥣)私は、今日の私(sī )の言(⏪)葉が、君らを強(qiáng )制して、盲(🕹)従もうじゅうを強しいるような結(🌌)(jié )果(🐌)にならな(🍺)いことを、心から祈いのらず(🐥)にはいられない。……くれぐれも(👇)言っておきたいのは、(🤤)人(rén )間に(📔)とって良(💨)心の自由を(🏴)まもる(😍)ほどたいせつなこ(📞)と(🌉)はない、ということだ(🌮)。板木の音(yīn )で(💆)あれ、先生(💊)の言(yán )葉(🧑)であれ、(🍼)そのほか、そとから与あたえら(📌)れた(🐉)どんな刺(cì(🆖) )激しげ(🛩)き(🌙)であれ、それがきび(🏺)しいから(🍣)従(👀)う、(🙌)甘あまいから軽んず(🔒)ると(🏐)いうのでなく、君(❔)ら自(zì )身の良(liá(📿)ng )心(🕛)(xīn )の(🍏)自(zì(👐) )由(📔)な判(pàn )断(🔶)に訴うったえ、従(🍠)う(💳)べきも(🎨)のには進(jì(🌵)n )んで従い、(🥫)従(có(🎲)ng )うべからざる(✌)も(🏊)のには(🍇)断じ(⛓)て従わない、というようであ(🌊)ってこ(🛩)そ、君(🍭)らはほんとうの人(🌯)間だと(👏)いえるのだ。私は、愛情と忍耐(💵)心が足り(🥎)ないために、つ(🕷)い激しい(🎥)言(yán )葉(yè )を使いす(🦓)ぎたが、(🚢)それも、君らに、(🎛)あくまでも良心的・自主的に(⛸)行動(🚲)してもら(😦)いたいと願っ(😃)てい(📮)た(✍)からのことだ。私は(🎌)私(🐐)(sī )として十分(fè(🧥)n )反省(👸)するが、どう(🈳)か君(🏖)らに(💯)も、私(🚉)のそ(⬛)の(😾)気持(🎢)ちだけはくんでもらいたい。そし(⛅)て、そ(😷)の意(🚉)味で、(🕶)私の激しす(🚹)ぎた言葉をよいほうに生かしてもらい(🐏)た(🥖)いと思う(❗)。――最(🈷)後に、私(🍵)は君ら(✅)と(🛁)ともに、永平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいは(🌅)いしながら(🐧)鐘(😨)をつい(📖)たという、(🍆)あの(➿)敬虔(😽)け(🌁)いけん(🕖)な態(tài )度の意味を、もう(😁)一(🦗)度(dù )深(shēn )く味わ(🎐)って(🦏)、(🕖)けさの私(🕟)の話を終(🏝)わることにしたい。」(🐟)
越前永(🦃)平寺え(🚒)ち(👷)ぜんえいへいじに(⛸)奕(💜)堂えきどうと(🐧)いう名高い和尚おし(🏇)ょうがい(🛣)たが(🍝)、ある朝(chá(🈚)o )、しずかに眼(yǎn )をと(🍽)じて、鐘(😿)楼し(😑)ょう(🚶)ろ(🤜)うか(🏙)らきこ(👅)え(📙)て(🥈)来(🔧)(lá(🕕)i )る鐘(🌛)(zhō(🏚)ng )かねの音(🛂)(yī(🥑)n )ねに耳を(👵)すましていた(😶)。和尚は、今(🚵)朝の鐘の音には、いつも(🗒)にない深いひびきが(😏)こもっているような気がし(💗)たの(✉)である。
「選(xuǎ(🕝)n )挙な(🏋)んてそ(🖼)んなものらしいよ。どこでもたいていは心臓の(🥊)強いのが勝っている(🗓)んだ。」
（おしまいの、あの乱(🚲)暴な(🤐)打ちかたを(👒)や(🕘)った(✋)のが(👈)、自分(fè(🍈)n )だということは、すでに先生に言っ(👖)てお(🆖)いたのに(♒)、先生はど(💦)うし(🍞)てそ(📏)のことを(💒)はっきり言(🏔)(yán )われないの(🤔)だろう(🏦)。もしそれが助(zhù(🐕) )手とし(🚇)て(🌋)の(🛥)自(zì )分(🎪)の立(🎋)場をまも(📶)っ(🈸)てくださ(⛹)るためだとしたら、(🍨)自分(🍺)はむしろ心外(⏰)だ(🐛)。大(dà )河もむ(🛶)ろん心(xīn )外(wài )に(♑)思っているにちがいない。）(⛺)
奕堂和尚は聞きおわ(⏬)って(👡)、い(🧜)かにもうれしそう(🌉)にうなずいた。そして、まだどこか(🐔)に(👜)漂ただよ(🚋)っていそ(🐪)うな(🧜)鐘の音を追い(🈲)求(🏐)めるように、ふたたび(📜)しずかに眼(🅱)をとじた(🔏)。
(📀)み(🕜)んなは、しずかに眼を見開いた。窓のすりガラス(🔡)は(🏗)もう(⛑)十(🏝)分(fèn )明るくな(🏃)っ(🙏)て(⛏)おり、ほのかな紅をさ(⬛)え(🧓)とかし(🔜)ていた。
次(👊)(cì )郎(🏌)は(❗)、先生(🛄)(shēng )の(♎)言葉が(😯)ま(🔛)すます激(jī )し(✴)くなってい(👸)くのにおど(🎍)ろいた。先(🐣)生は(⏪)、あるいは、昨日の(😾)入塾式(♑)における平(pí(🕉)ng )木(mù )中佐の(🔄)影響えいきょうから(🎍)、でき(🕋)るだけ早(🥡)く(🗄)塾生た(🙃)ちを救い出そうとしていられるのかもしれない(😤)。しかし、(🌘)それにしても入(rù )塾したばか(🈵)りの青年たちに話す言(yá(➿)n )葉としては、あまりにも(⛱)激(🍳)し(🏥)す(🔩)ぎる。これ(📍)では(🚞)か(🤮)えって逆(💵)効果(🐵)を生(shēng )むのでは(❣)ある(🥍)まいか。
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