「三吉さん――私もネ(🛺)、今(🆖)度は豊世の生家さ(🏂)とへ寄っ(💍)て行(🎗)く(💙)積りですよ。寺島の母親(🗾)さんにも御目に(🚏)掛って、よく御話したら、必きっと私の(🦖)心(xī(🌄)n )地こころもち(🎧)を汲くんで下さ(🌼)るだろ(🛂)うと(🐡)思い(📳)ますよ(🥜)」
「菊(👞)ちゃん(💸)、そんなに振(zhèn )ってはい(🖥)けません(〽)よ(😴)――これ(🎞)は蝋(🛣)燭ろうそくがすこし(✋)長過(guò )ぎる」とお種(🈚)が(👺)言(yá(🛺)n )った(🖋)。
「母(🕰)さん」と(💿)お房は真白(🍑)に塗られた頬を寄(jì )せて見せる。
「やはりその女と一緒でしょう(🚒)か」
「母(mǔ )さん」
「菊(❔)ちゃん(🕞)、(🔗)お出(💂)し」と言っ(🛀)て、お種は妹娘い(🎡)もうと(🚊)の分だ(🎊)け湯に溶かして、(😸)「どれ、(🦔)着物おべべがババく(🔅)成(🤳)(chéng )ると不可い(🌍)け(🛰)ないから、伯母さんが養って(🍆)進あげる」
家へ帰ってからも、三(sān )吉はそう委く(🚣)わしい(🌊)こ(🛁)とを(💬)家の(🔓)ものに話して聞かせなかっ(✉)た。末(🤬)(mò )の子(zǐ )供(💻)は炬燵こたつ(🎹)へ(⌛)寄せ(🐵)て寝かしてあった(💼)。暦や錦(jǐn )絵を貼(tiē )付はり(🏄)つ(💅)け(🖕)た古(gǔ(📴) )壁(bì )の側には、お房とお菊(jú )と(🙌)がお手玉(🥞)の音をさせ(👴)なが(🍊)ら遊んでいた。そこいらには、首の(🖇)ちぎれた(🚆)人(🐟)形(🌷)(xíng )も投(tó(💓)u )出してあった(💸)。三吉(jí(😽) )は炬(🌁)燵にあたり(🅾)ながら、(🤓)姉妹(mèi )の子供を眺(🈲)めて、どうして自分の仕(🎁)事を(🔓)完成(🖤)しよ(🐓)う(⏹)、どうしてその間こ(🈸)の子供等を養おう(🕳)と思(💷)(sī )った。
こんな(👉)話をしながら(🆒)、二人(🖍)はお(🤦)房(🛵)(fáng )を連(🏷)れて(🥚)、庭づたいに井戸(🍿)の(🔒)ある方へ廻(huí(🔓) )った。
それば(👢)か(🔑)りでは無い。叔父という叔父は、いず(🌡)れ(🚆)も東(📕)(dōng )京へ集(jí )って(🐉)来(lá(🏉)i )て(🚄)いる。長(zhǎng )い(🔀)こと家(🌙)(jiā )に居なかった実叔父は壮(zhuàng )健た(⛄)っしゃ(🖌)で帰って来(🏕)てい(🏡)る。森彦叔父は山(➕)林(🖱)事件の(🤔)始(👛)末(🦓)をつ(🔒)けて(🥃)、更に別方(🥏)(fāng )面へ動こう(🐣)として(🔺)いる。三(sān )吉叔(🔈)父(fù )も(🍉)、漸よう(🦄)や(🦖)く(😴)山か(🈁)ら持っ(🛵)て来た仕(shì )事を纏まとめた。早(🌠)く(⤵)東京で家(jiā )を(♊)持(chí )つよ(🌏)うに成(chéng )ろう、この考えは正太の胸(🚔)の中(🐶)を往来していた。
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