「もしそうだとすれ(🥜)ば、それが君の邪(xié(🥪) )心とい(🚏)うものじゃ。君の心の(🥤)中では、この孔(kǒng )丘という人間が、い(🏇)つも対立的な(🕳)ものになっている。君は、はっき(🛍)り(👋)意(🛐)識して(👺)いない(🌦)かも(🔸)知れないが、君(🕍)の(🍵)奏(🛃)楽(🗾)にとって、わしの存(🏉)在は一つの大きな障(zhàng )碍(🏐)な(💧)の(📣)じゃ。君の(😖)心はそのために(🥤)分(🧝)裂(liè )する。従(cóng )って(🕳)、君は完全に君(jun1 )の音楽(💇)に浸(🐺)りきることが出(🏦)来(🥙)ない。そこに(🕴)君の失敗の原因(🔙)が(🚼)ある(🌻)。そうは(🎴)思(🍏)わないかの?」
樊(🤛)遅は何のことだがわからなかった(🍑)。「違(🦏)(wéi )わない(🥪)」という(🐧)のは、(🍊)親(qī(🛐)n )の命(mìng )令に背かないとい(🏳)う(🍈)意味にも(📊)とれ(📛)るが(🦑)、孟懿子には、もう(🍨)親はない。そう考えて(🌃)、彼は手(🖍)(shǒ(🔔)u )綱をさば(🚔)きながら、しきりと首をひねった。
「ふふむ。する(♍)と、(🍇)わし(🎵)の眼に何(⚾)か(🐌)邪悪な影でも(🛬)射(🚚)してい(⬛)るのかな(🗾)。」
で彼はついに(🚀)一策を(🆙)案じ、わざわざ孔(kǒng )子(🐩)(zǐ )の留守をねらって、(👢)豚の(😚)蒸肉を贈ること(🕸)にしたのである。礼(lǐ )に、大(🔙)夫が士に(🥛)物を贈った時、(💐)士が不在(zài )で、直(zhí )接使者(zhě )と(♿)応接(jiē )が出(👽)来(🚀)な(🌋)か(🍠)った場合には、(🗓)士は翌日大夫の家(jiā )に赴い(🧗)て(💍)、自ら謝(🎡)(xiè )辞(🦓)を述べなければ(⏲)ならないことになってい(🎢)る(📡)。陽貨はそ(🎆)こをねらった(🕑)わけであった。
彼は、(💢)使(🌑)を(🏂)遣わして、いく(😋)度(dù )となく孔子に会(👃)見(♓)を申(🐆)しこんだ。孔子は、(📐)しかし、頑と(🚔)して応(yīng )じなかった。応じなければ応じないほど、陽(💿)貸とし(🆓)て(📆)は、不安(ān )を感じるのだった。
(⚪)孔子は(🏝)、それ(🐮)っきり默(😦)々として歩きつづけた(㊙)。そし(🦖)てもの(📺)の半町も行(🌶)った(🙅)ころ、ふと思い(😿)出(📢)した(🐪)よ(💉)うに(🧛)いっ(⏺)た。
門人(📽)たちは、(🐻)孔(kǒng )子について歩(😄)くのが(🐟)、も(🏗)うた(📝)まら(🤺)ないほど苦(🏫)し(🙃)くなって来た。
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