今度(dù )の京都(👯)の出来事(shì )を注(zhù )意(😟)して見(jià(💝)n )るものには、長州藩(fān )に気脈(🌏)(mài )を(🕣)通(tō(😶)ng )じ(📊)て(🌃)いて、しかも反覆常なき二(èr )、(🎥)三(📜)藩のあった(🚶)こと(🔫)も見の(👼)がせ(🍞)な(⛎)い(🧖)事(📥)実(🐣)であり、堂上に(🦌)はまた、(😌)この(📼)計画(🚟)に荷担し(💽)て幕府(🚤)に反対(🐃)し併(🎂)あ(🕌)わせ(🚿)て(🐢)公(💖)武(🔹)(wǔ )合(hé )体(✨)派を排(👋)(pái )斥しよう(🚠)とする有栖(💃)川宮あり(🔇)すがわのみ(⛩)やをはじめ、正(zhèng )親町おおぎまち、(✈)日(rì )野、(🏆)石(❗)山その(😕)他(📕)(tā )の公卿たちがあ(👽)ったことも見のがせない、と景(jǐng )蔵は言っている。烈風(fēng )に乗(🌰)(chéng )じて火を内(🗳)裏だいりに(🚝)放ち(🎍)、(🎓)中川宮(gō(🤤)ng )お(㊙)よ(😔)び松平(pí(🐜)ng )容保の(🔂)参内を途中(🐂)に(🚫)要撃し、その擾(📏)乱(🐓)じょ(⚫)うらんに(👻)まぎれ(🏘)て鸞(🕜)輿(🍫)らん(🍻)よを(🚕)叡山えいざん(🍏)に奉ず(🤺)る計画のあったこと(🗾)も知らねばな(🚎)ら(😗)ないと言ってある。流れ丸だまはしばしば飛ん(📸)で宮(👂)(gōng )中の内垣うちがきに及ん(🏫)だという。板(⏬)輿いた(🎵)こしをお庭(🏯)(tíng )にか(❤)つぎ入れて帝みか(🏄)ど(❓)の御動座を謀はか(😃)りま(😸)いら(🥒)せるものがあったけれ(🧥)ども(😓)、一橋慶(🏛)喜(xǐ )はそれを制お(🕳)さえて(😖)動かなかったという。な(🧟)んと言っても蛤(há(🤯) )御門の付近は最も激(🔎)戦であ(📡)った。こ(🌵)の(🔉)方(🔵)面は会津(jīn )、(🍲)桑名くわなの護まも(🤭)ると(🃏)ころであっ(🎠)た(😗)か(👨)らで。皇居の西南に(🎈)は樟くすの大(👒)樹(👲)がある。築(zhù )地ついじを(💤)楯たて(👢)と(🔩)し家を砦とり(🗺)でとする(⏪)戦(zhàn )闘(🥉)(dòu )はそ(🥀)の樹きの周囲でこと(〰)に(🏭)激(jī )烈をきわめたという。そ(🎚)の時になって(🍻)長(zhǎ(🚭)ng )州は(📝)実にその正(🚩)反対を会津に見(jiàn )いだしたのであ(🌝)る(👧)。薩(sà )州(zhōu )勢(shì(🦎) )な(🛣)ぞは(🎻)別(📐)の方(🥔)面に(🦇)あって幕府(🚄)方に多大(🖤)(dà )な応援を与(🏮)えたけれども、会津(jīn )ほど正(😼)面(♿)の位置には立たなか(🍄)った。ひ(🍟)たすら京都(📒)の守(🍫)護をも(🏀)って任ずる会津武(wǔ )士は敵として進んで来る長州(😯)勢を迎え撃ち、(💬)時(🏸)には蛤御門を押(yā )し開き、(🎿)筒先も恐れずに刀鎗を用(🌍)いて接戦するほどの東北的な勇(🌭)気をあらわしたという(🔖)。
し(🐚)かし(🚍)、道中奉行の協議中(🔴)、(🔎)協(xié(㊗) )議中で(💸)、庄屋側(🕠)からの願(🧥)(yuàn )いの筋も容易にはかどらなか(🖌)った。半蔵らは江戸(hù )の町(🐰)々に山(🕚)(shā(🔑)n )王(🍻)社さんのうし(🔐)ゃの祭(🦇)礼の来るころまで待ち(🤺)、月を越(yuè )え(😐)て将軍が天璋(🍒)(zhāng )院(yuà(🚦)n )て(👋)んしょういんや和宮(♈)様かずのみやさまと(🌂)共に(🗜)新(xīn )た(🥏)に土木の落成した江戸城(chéng )西丸へ田(tián )安(🍟)御(🙀)殿(🧓)(diàn )たや(🚛)すごてんの方(fāng )か(🖇)ら移るころまで待った。
(🦄)と言っ(🌲)たぎり、平(píng )助も口をつ(🔩)ぐんだ。水戸はど(🙌)んなに(🕕)騒いで(🎿)いるだろうかと(🛷)も、江戸(hù )詰めの(🦁)諸藩(fā(♓)n )の家中や徳川(🚯)の家の子郎党(🥙)な(😱)ぞはどんな(📇)心(🏖)持ちで筑波(bō )の方を望み(🌴)ながらこの(⚽)橋を渡るだろう(🐊)かとも、そ(🤘)んな話(🚽)は出(chū )な(🌘)かっ(🏋)た。ただただ平助は昔(xī )風の(🧞)庄屋気質(zhì )しょうやかた(🧘)ぎ(🐍)から、半蔵と共に旅(🍺)の心配(pèi )を分(fèn )わ(🙌)かつの(🦋)ほかはなかっ(🚢)た。
「浪(💪)士のことについて(😝)ですか。本陣問屋へはな(📺)んとも言(yán )って来(lái )ま(🏨)せ(🌠)ん。」(⚓)
「何(hé )しろ(💻)、これはえらい騒ぎになった。」と(💈)吉左衛(⏭)門は案じ顔に言(😹)った(🥙)。「文久(🚠)(jiǔ )元(🔻)(yuán )年(🍠)十月(yuè(👩) )の和(✂)宮か(👫)ずの(😖)みやさ(👝)まが(🧗)お通り以来(lái )だ(🐕)ぞ。千(🏎)何(🍌)(hé )百(🍏)(bǎi )人からの同(🚵)勢(🚒)をこんな宿(xiǔ(🌹) )場で引き受(shòu )けよう(👎)もあるまい。」
「敵はもう近(🚀)(jìn )いと思わ(❓)んけり(🏆)ゃな(🤖)りま(🎇)せ(🏢)ん(🔧)。」
真(💒)木和(😐)泉の(👱)死(🚩)を(🆓)聞(🌎)い(👅)たことは、半蔵(🧔)(zāng )にもいろ(🚳)いろなことを考(👎)え(🥕)さ(📧)せた。景蔵の手紙にもあるよう(👌)に、対(duì(➖) )外関係(xì )のことにかけ(🤔)て(🦅)は硬(yìng )派(pài )中(zhōng )の硬(🔇)派とも(🏎)言う(🌱)べき真木和泉らの(🖕)ような人(😺)た(✌)ちも、もは(🤹)や(💀)この世に(🤰)い(❤)なかった。生(🎱)前(👦)幕府の軟(ruǎn )弱な態(tà(✅)i )度を(🏓)攻撃(🚎)すること(🚿)に(👃)力をそそぎ、横浜鎖港(gǎng )さこ(😇)うの談判にも海(hǎi )外使(shǐ )節(🙅)(jiē )の派遣にもなんら(🔨)誠(📨)意の(💩)見(jiàn )るべきもの(🥅)がない(🌹)とし、(👾)将軍(😪)(jun1 )の(🍬)名(mí(🦑)ng )によ(🐈)って公布(🎖)(bù )された幕(🚱)(mù(㊙) )府の攘夷もその(🏉)実は名(míng )の(🎠)みであるとしたそれらの志(🐠)士(🍔)た(🚷)ちも京都の(🈚)一(yī )戦を最後にして、それぞれ活動(🍾)の舞(wǔ(📡) )台か(🧝)ら去って(🍧)行った。
「(🌸)いずれ浪士は清(🍠)内(👱)路せいないじから蘭あららぎへ(🖱)かか(🥡)って、橋場へ出(🏽)(chū )て来(🤦)ましょう(👇)。あれからわ(🍚)たしの家(🔈)(jiā )を(😊)め(🎛)がけてや(🧓)って来(🛰)るだ(📵)ろうと(🐂)思うん(🗼)です。もし来(lái )たら、わたしは旅人として迎える(🗞)つもりです。」
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