「おや、外(🍤)出し(🌽)なか(❔)っ(🗻)たんです(🌴)か。」
(💮)大(😚)河(🏟)(hé(🦈) )は、ひと(💓)りごとのように、そう言いながら、やはり打ちやめな(🦐)かった。そして、相変(bià(🐼)n )わらず板木に眼をす(🃏)え、
「はじ(🎰)めか(🍆)ら、自(💑)分が(🔤)室長だときめてかかってい(💊)るんだ(🌵)から、か(🌏)なわないよ。」
道(💏)江(jiā(⛺)ng )という一(🌾)女(📓)性が、間もなく、自(zì )分の目のまえに(🏳)現われるという小さなでき(😝)ことの予想(🚨)、――大きな(🚃)人間社会(huì )の運行う(🤜)んこう(🚟)の中で(🥖)は、まったくどうでも(👑)い(💎)いような、そうし(🗜)た小(😡)さなで(🗯)き(🐥)ご(🤑)との予想(xiǎng )よそうが、どうして(🌍)こ(🍧)れほどまでに自(zì )分(🔠)をまごつかせ、自分の不断の心の修(🎾)練(👶)を無力(👓)にする(🍪)のか。どう(🌞)して、(🐞)現(➰)(xià(👯)n )在(zài )友愛(📅)塾に(🕍)おおいかぶさ(🔦)っている深刻な(🧛)問題(🤚)(tí )以上(🤔)(shàng )に、自(📌)分の心をなやますの(🧦)か(🏥)。女(nǚ )性と(⛄)は、恋愛(🤢)(ài )れんあ(📭)いとは、(🥨)いったい何(♐)だろう。それは、これまで(🥁)自分が(🔴)考えて来た人間生(🕕)(shēng )活(huó(📕) )の秩序(xù(🏽) )とは、全く次元(🚿)(yuá(🚅)n )の(👙)ち(💙)がっ(📵)た秩序(🍥)に属す(🖕)るものだろうか。
「そうかね(⏸)――。」
「気がついているなら(💜)、すぐそう言ってくれたら(🌴)よか(🐪)りそうなも(♏)の(🈷)だ」と、そんな不平を(🍸)もらす(❓)ものもあった(🏍)。また中には、「先生は要(yào )する(😽)に指(zhǐ )導(dǎo )者(zhě(🕹) )でなくて批評(😺)家だ」(🕶)な(🔑)どと、し(🐬)たり顔に(🕝)言(yán )うものもあ(😭)った。し(🏰)か(🐥)し日がたつにつれて(🐓)、し(🎺)だいにか(🌴)れ(➰)らの間(jiān )に(🍹)取りか(🥕)わされ出(chū )した(🌸)のは、(🧜)「ひまなようで、い(🎣)やに忙いそがしい」と(🏨)か、「しま(😗)りがない(🔨)ようで(👌)、変(⏯)にきびしい」とか、(🥦)そういったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす言葉だっ(🕢)た(🔓)。
板木を打って(〰)いたの(🆕)は、は(👐)たして大河無門だった(🍅)。シャツにズボンだ(💁)けし(💋)か身につ(🗨)け(😕)て(🏾)いず(⏬)、足袋たびもはいていなか(❌)った。しかし、べ(🕖)つに寒(😜)そうなふう(🎇)でもなく、両(😋)足をふんばり、頭(tó(🔃)u )から一尺ほど(📓)の高(🎮)さの(🐐)板(🌳)木を(🤬)、(🗂)近(😼)眼鏡の(🚹)奥(🌾)お(🐁)く(📶)から見(jià(👘)n )つめて、いか(🔒)にも念入りに、ゆっくりと(🍒)槌つち(🔇)をふるってい(🆗)た。
塾(shú )生(shēng )たち(🏈)のある者(😄)(zhě(🗣) )にとって(🖤)は、朝(cháo )倉先(🌆)(xiā(⛔)n )生(👡)の(💳)そうしたやり方(fāng )が、非常に皮肉に感じられた。
「(🗽)そ(🌿)う(🔖)かね――。」
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