「赤子あ(💄)か、(🔩)ん(🎬)で墮おりたのか?」(💔)と(🌋)、ひよいときいた。
「なんでもよ(🥉)、お芳居だら、口かゝ(🍤)るし、働くだけの畑(🤩)(tián )も無えべよ(🍠)、んで、(🥏)ホラ、そ(🍹)つたらごとから、お芳にや、家うちつら(👳)かつたべ(🍠)―(😅)―。」
(🈹)百(bǎi )姓の二(è(♓)r )、三人は、先(⏸)生の使ふ「團結(jié )」と(💗)いふ聞(🐖)き(🔚)覺えた言葉を使(shǐ )つて、叫んだ(🤖)。
(🛤)まづ、そして、根(gēn )本的なことが(🔲)決められた。そ(💬)れからそれをどういふ風(fēng )に(🏣)し(🛫)てやる(🍖)か、といふ(🤤)ことが(🚾)問題に(🌑)なつた。それは、(🌵)二、三日に、地(dì )主(zhǔ )の(🌙)差配(pèi )が例年の(🍨)通り(👅)※(「廴(🥛)+囘」、第(🎦)4水準(🛤)2-12-11)つてくる(🍆)ことにな(🏤)つて(📱)ゐる(🗞)ので、(🔍)そ(⚾)れに、(🚝)事(📍)情を説(🐐)明し、す(🏬)ぐ地主(zhǔ )に交渉(dié )を始める(🉐)こ(🍱)とになつた。この時、その色々な交渉(🎸)の(🚘)間(🤳)小(🐢)作の米をどう(🍊)す(🎱)るのか、と云ひ出(🔺)すのが(🕤)あつた。それが又相(😹)當大(dà )きなこと(😯)なの(😢)で、中々意見が一致(zhì )しな(⏬)かつ(🍓)た(💀)。又百(🏻)姓(👃)には、(📮)そ(🛠)れ(🌹)を最後迄の見通しをつけた(🎼)上で、確(què )實(shí )な――手落(luò )ちのない成算(🚹)でやつて行(🌑)(háng )けることが出(📊)來なかつた(✨)。この所(suǒ(👝) )、(🛤)先(🎟)生(shēng )の意見をきいた。校長(📆)先(💶)生(🤮)は、(🔻)ま(⏳)づ、町(dīng )にゐる商賣人に自分(🌪)達所有の畑物を全部賣(🎧)つて(🕦)しまひ、その背水(🐹)の陣で、地主(zhǔ(💨) )に當ることにしたらいゝ、といふことを云つ(🈹)た。それには二つの條件をつけた(👖)。第一(🏍)は最初(🍰)の地主への交渉(dié )が不(bú )調に終つたら、第(🔬)二は地主(🐁)がそ(🧢)の結(💴)果、(🚛)作(zuò )物を無理に押へるといふ(🚸)やう(🚟)な樣(yàng )子(🐂)が分つたら、(🌼)と(🛐)い(🏴)ふ(💥)のが(🥒)そ(🐵)れだつた。一軒(xuān )々(♎)々持つてゐたのではす(🌩)ぐ押へられる(🎩)し(🤺)、又(🔄)(yòu )そ(💎)のために、結束が(📂)破れるおそれもあつた。先(xiā(⬛)n )生(shēng )はか(🦅)う(🏷)いふ點を防ぐため(🧑)にもこの方(😈)(fāng )法は重大である(🏂)と(😜)云(yún )つた。かういふ事(🍵)(shì(🤗) )は百姓(xìng )には(🗓)かなり思ひきつ(🌬)たことだつたけれ(🔧)ども、そ(👥)れ(💼)が(🔪)當(🎷)り前(🌘)のこ(😹)との(🏞)やうに思(sī )はれる(🦍)程(ché(🍊)ng )皆(🐿)(jiē )せツぱつまつて(👜)ゐた。
由(🚡)(yóu )が(🦍)裏口へ出(chū )て行つた。戸(hù )を開(🍋)け(🎉)た拍(pāi )子に、い(😣)きなり雪が吹きこ(🚿)んできた。源(yuá(📊)n )吉(jí )は(🤙)まだひしやく(🦁)を、口の高(🌵)さにも(🖼)つたまゝ、う(🗡)つろな眼を(🏻)して立つてゐた。
その朝(cháo )、ま(🕔)だ薄暗いうちに、村の(🧡)百姓(🔂)は(🏒)((🔵)川向ひ(🔶)の百姓も)馬橇に雜穀類を積(💙)ん(🔟)だ。
差配が今年度分(fèn )の小作料(💩)(liào )のことで、(🚕)村(✳)(cūn )にや(🍎)つてきて、村の重だ(🕠)つた―(😔)―小金をためてゐる丸山の家に(👆)ゐ(🍩)る(🏞)ことが分(👱)つたので、「(👦)幹部」の一番若い元(🌤)氣の(🍣)いゝ(🐞)石山(🚓)が、校(xiào )長(🤧)先(xiān )生(🐁)の入(🚥)智慧(huì )で作(🐷)(zuò )り(🖱)あげた恐ろしく漢字の多(🕤)い、石山自身(shēn )にさへ、さ(🙀)うは(🦍)つきり文句も意(yì )味も分らない「(🍏)陳述書」をもつて、出掛(guà )けて行(háng )つた(💷)。
鼻(bí )血を(🏠)出し、(⛷)それが顏一(yī )杯(bēi )に(🧢)ついてゐて、(🕜)鐵道線路の轢死人が立(👒)ち上つてきた(🚧)、といふ風(fē(👅)ng )にみえるもの(🥢)もあつた。顏一杯(💕)が紫色(🏸)(sè )に(🚬)はれ上つ(📷)て、眼(😖)が(🤢)變(♉)に上(🍚)ずつ(🚯)てゐ(🎃)る(😸)のや(🐥)、唇(chún )を(🔕)ピク/(🍨)\ケイレ(🌸)ン(🎈)させて(🌊)入(📫)つて(👢)くるものも(🐳)あつた(🙍)。皆は(🥕)次の順(📿)番のく(🚯)るのを、身(shēn )體を硬(yìng )直させながら、反(😣)つて、妙(🤱)にうつろな氣(qì )持で(🖲)待つてゐ(😙)た。
どの馬も口や馬具が身(shēn )體(tǐ )に着いて(🆙)ゐる(👼)處などか(🕯)ら、石鹸(🍭)泡のやうな汗をブク(🦖)/\に出してゐた。舌を(🚄)だらり出(👙)して(🎀)、鼻穴(🦈)を大きく(🙊)し、(🛀)や(🧡)せた足(🤽)を棒切(qiē(✡) )れの(😛)やう(🚔)に動(🔍)(dò(🗡)ng )か(🕚)し(🌉)てゐた。充分に食(📨)物をやつて(🤮)ゐな(🐁)い、源吉の馬(🍵)(mǎ )な(💨)どはすつかり疲れ切つて、足を(👮)ひよいと雪道に(🤣)深くつき(⏯)さしたりすると、その(🌡)まゝ無氣力(lì )にの(🚤)めり(🤳)さうに(🤺)な(🕓)つ(🚇)た。源(yuán )吉は(🍝)、もう(👖)し(🤞)ば(🍈)らくしたら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分を(⌛)しなけれ(🍏)ばならないと、考へてゐた。
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