先師(shī(💸) )はめったに利(👧)(lì(📀) )益の問題(tí(⏫) )にはふれられな(🎊)かった。たまたまふれられると(🎣)、(🏎)必(📶)(bì )ず天命(mì(🧕)ng )と(🖱)か仁とかいうことと(🥋)結びつけて話さ(🥨)れた。
六(📇)((🙆)二(🚻)一(yī )一)
○ 司(🎒)敗(🌊)(bài )=(🛸)=官名、(📙)司法官(🏊)。この(🀄)人(🍰)の姓名(🥜)は明(🐐)らか(🤠)でな(✈)い。
六(liù )(二一一)(🚜)
舜帝(🉐)(dì )には五人の重(🌁)臣があ(♏)って天下が治った。周の武王は、自分には(🔙)乱(📑)を治める重臣(chén )が十人あると(👗)いった。それに関連(☕)して(🥏)先師がいわ(🌕)れた。――(🕑)
○ 聖人(rén )・(🏁)君子・善人(🌶)==(🎣)孔子のい(🔷)う聖(🚃)人・(🚒)君子は常に政(zhèng )治ということと関係があ(🏓)る。現に政(🌜)治の任に当(❄)つ(🏩)てい(🎹)ると否(👄)とに(⬆)かかわらず、完(wán )全無(wú(💲) )欠な(🙍)徳と、自由(yóu )無碍な(👯)為政(zhèng )能(néng )力(🐬)をもつ(🥢)た人が「聖人」(📔)であり(🕶)、それほどではなくとも、(🐹)理(lǐ )想と識(🖍)見とを持(chí )ち、常(🔠)(cháng )に修徳(🌲)にいそしんで為政(zhèng )家とし(👕)て恥かしく(🕠)ない人、少くと(♟)も(🙀)政治に(👘)志(🗒)して(🐿)修(🛣)養を(🎗)つんでいる人、そういう人が(👙)「君(jun1 )子(🥣)」な(🌁)のである(🦌)。こ(❣)れに反し(🎮)て、「善人」は必ずしも政治と関(🎗)係(📪)はな(⏰)い。人間として諸徳(🛶)のそなわつ(🈁)た人とい(📿)う程度(🥞)の意味(❌)で用いられている。
○(🕧) 河=(💃)=黄(huáng )河。
○(🎎) 両端(😺)==首(👤)尾(😈)(wěi )、(🕦)本末、上下、大小(⏸)、軽(😱)(qīng )重、(🔕)精(🦓)粗(🍥)、等々を(😏)意味するが、(🐐)要するに委(wěi )曲をつくし、(🦉)懇(kě(🧠)n )切丁寧に教えると(❗)いうことを形容して「両端(😄)をた(🗑)たく(🔸)」といつたのである。
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