宇都宮 し を ん セックス10

A「ほん(😏)に(💞)、(🌰)云うてるわ」

A「何とでも勝手(🛁)に云う(🛒)がいい(🚅)さ、(🛅)己は(🔰)お前を何処どこまでも(🦈)追っ駈かけ(⛸)廻す積(💽)りだから」

A　さて、きょうは、何をお話い(🚽)た(⭐)しましょうかな(🐰)。何も別にお話(🧛)す(🎊)る程の珍(⛰)らしい事(🤴)も(🥅)ござ(😾)い(🍫)ませ(⬜)ぬ(📡)が、（こん(🏍)なに(🦂)気取らないと、い(📊)い先生(🕒)なん(🕗)だが）本当(❤)に、いつもいつも(🐒)似たような話(🛃)で(🎪)、皆様(🔺)も（誰もいやしな(🦌)い）うんざりし(📡)たでございましょうか(🌁)ら、きょうは一(🌀)つ(🚊)、山椒魚とい(🤐)う(💵)珍動(🕕)物に就いて、浅学の(⬛)一端を御披露ひろう(🎏)しま(😈)しょう。先日(🐪)私は(🥪)、素直な書生に(🏏)さそわれ(🈚)まして（(🛎)いやな事を(🖤)言(🐥)う）井の(⛺)頭公園の梅見(👉)としゃれた(🎡)のであ(🔒)りま(⏫)すが(⛄)、紅梅、(📴)白梅、ほつ(😷)ほつ(🛑)と咲きほころび（(📊)紅梅は咲(🖕)いて(🌙)いな(🔝)かった）つつま(🥡)しく艶えんを競きそい、まこと(🕞)に物静かな(📠)、仙境とはかくの如きかと、あな(🖤)た、(❇)こなた(♟)、夢(🌬)に夢みるような思(🍇)い(🐃)にてさまよい(🎺)歩き、ほとんど俗(📶)世(🍮)間に在(🌰)るを忘(🚔)却いた(🉑)し（親子どんぶり、親子(🌄)どんぶり）ふと眼前にあらわ(🖕)れたるは、幽玄(📃)なる太古(🔦)の動(🎏)物、深山(🧙)の（言(🍷)うと(✊)い(🔓)う字に糸二(💹)つか）(♋)巒気らん(🕡)きた(🕠)ゆとう(🙇)尊いお(🙃)姿、ごそりご(⛸)そりとうごめいていまし(🌶)た。いや、驚か(💦)なくともよ(🤤)ろしい。これが、その、れいの山椒魚(🐾)であったというわけな(🔸)のであります。私たちは、(♐)梅が香(🤵)に酔い(🍌)しれ(📍)、ふら(🤶)ふ(👰)ら歩(🐾)いて、(🌊)知ら(♏)ず(⤵)識ら(🔨)ずの(🤩)う(🗣)ち(🕛)に公園の水族館(🚟)にはいって(🤾)いたのであ(🏎)ります。山椒(👔)魚。私はその姿を見て直観いたしま(🎬)した。これだ！　これ(📞)こそ(😎)私の長年さ(🚚)がし(🔌)求めていたところ(⛲)の(🍎)恋人だ。古(🏇)代そのままのにおい。純粋(🌙)の(🛥)、や(💻)まと(🍸)。（ちょっと(🔋)、こ(🚴)じつけ）これは、全く日本のも(⏸)のだ。私は、おもむ(👋)ろ(⤵)に(🌐)、か(🚬)の同行の書生(♊)に向(🛬)い、この山(🔛)椒魚の有(🍱)難さを説いて聞かせようと思ったとたんに(🛁)、(🚛)か(😶)の書生は突如狂人の如く笑い出(🔁)しまし(🕺)たので、(🥝)私は実に不愉快になり、説(🏝)明を中止して(🐚)匆々(🦕)そ(🐓)うそ(🥓)うに帰宅いたしたので(👢)ござ(🍼)います。き(😚)ょうは皆様に、まず(🛋)この(🔙)山椒魚の学理上の説明を少(👭)しお聞かせ(🕷)致しましょう。日本の(👞)大(💋)きい山椒魚は、これ(👧)は世(🤭)界(📟)中でたい(🥖)へん名高いものだそうで(💷)ござ(🦐)い(⛹)まして、私が最(🔸)近、(🐰)石川千代松博士の著書などで研究(🕍)いたしましたところに依よれ(🏯)ば、いまから二百年ばか(📀)り前に独逸ドイツの(🍳)南の方で、こ(🧀)れまで見た(👖)事も無(🛠)い(🎠)奇妙な形(💫)の化石が出まして、或(📃)るそそっ(🔈)か(✉)しい学者が、これこそは人(➰)間の骨だ(💠)、人間は昔、こんな(👓)醜い姿(👂)をして這は(🔲)って歩い(🥞)て(😦)いたのだ、恥を知(📟)れ、などと言(🈳)って学界の(👤)紳士たちをお(🤪)どかしたので、そ(🍟)の石は大変(🌪)有(⛸)名になりまして、貴婦人(🤡)はこ(🤧)れを憎(🥋)み、(🦁)醜(🏃)男は喝采かっ(🚎)さ(🏷)いし、宗(🚖)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🏒)肯定(🌆)し(🧑)、捨(🤷)て(📿)て置(⏸)かれぬ一大社会問題にさえなり(🐒)か(🚽)け(🔟)て来まし(🚋)た(😽)ので、当時の学界(🔇)の権威た(🌫)ち(♏)が打ち寄り研究の結果、安心(🥤)せよ、これは(🖌)人間の骨(✖)ではない、し(🗯)か(🚚)しなんだか(🌫)わか(🍤)らない(🚮)、亜米利加アメリ(➡)カの谷川(⛏)に棲(🎢)すむ(🦎)サンショウウオという小動物(🕯)に形が(🤦)よく似て(🥨)いるが、けれども、亜米利加に(📕)い(📄)るそ(➗)のサンショウウオは、こんなに(🌳)大(👑)きくはな(🥟)い、(📁)両者の(⏫)間に(🛅)は、そ(❇)の大きさに(🎟)於いて(🌝)馬と兎くらい(🔔)の相(🙃)違がある(🖐)。結局、なん(💓)だかわからな(📑)いが(🤧)、まあ(🐋)、大(👟)サンショウウオとでもいうもので(🐇)あろう(📱)、と気のきいた(🕤)ごま(🗄)か(💭)しかたを(🕙)して、いまはこの大サ(🌽)ンショ(🔗)ウウ(📩)オな(🕞)るものは死滅(😙)して世界中のどこにもいない、居らん！　と大(🌫)声で言って衆口(🏸)を(⏩)閉じさせ、ひ(📅)とまず(💺)落ちつく(➗)事(👁)に(🐤)い(🚗)たし(👝)ましたが、さてその後、シ(🕢)ーボルト(😰)と(🕎)いう(🌈)人が(📈)日本に(🐗)まいりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそり(🕍)のそり(🛤)歩いてい(🍎)るのを見つけて(🕖)腰を抜かした。何(🐄)千年も(🚧)前に、既に地球上から影(👪)を消したものとばかり(⛎)思(🧤)われていた古代の怪(👮)物(👨)が、生きての(🔐)そ(😶)のそ歩いている、(🗽)あ(🎃)あ、ニッポンに大サ(🌕)ンショウ(⛷)ウ(📠)オ生(❄)存す(Ⓜ)、と世界中(🌠)の学界に打電いたしました。世界(💸)中の(🔙)学者(🏃)もこれには(🐕)、(🖕)めんくらった。うそだ(💕)ろう、シー(🍸)ボルトという奴は、もとから、ほら吹(🐐)きであ(🎋)った、(🆔)などと分別臭い顔をして打ち(📉)消(🚌)す学者もございましたが、(🌶)どうも(🗺)、そ(💟)のニッ(🛹)ポ(💬)ンの大サンショウウオの骨格(❤)が(🎑)、欧羅巴ヨーロッパで発(⬅)見せられた化石とそっくりだ(🍇)という事が明白に(🔋)なっ(⛅)てまい(💩)りました(🏭)ので、知(👫)らぬ(💙)振りをしている(😿)わけに(🎁)も(👸)ゆかず(🚞)、こ(🖼)こに日(🥃)本の山椒魚が世界(👋)中の学者の重要な研究課目と相なり(🐄)まし(🙊)て、(📏)いやしく(📑)も古代の動(🐿)物に関心(🚇)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🛁)ッポンの大サン(💐)ショウウオにお目にかからな(😑)け(🐫)れ(🐫)ば(🥌)話に(🏸)なら(⬛)ぬと(🍛)まで言われ(🌖)るよ(🐚)うになって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えま(🐱)せん。思(🏨)っ(🥂)ても見よ(🏏)（(🏎)ま(🐬)た気取り(🛎)はじめた）太古の動物が太(🥜)古(📱)そ(⚾)のままの(🕗)姿で、(⛽)いまもなお悠然とこの日本(🥔)の谷川に棲息(🍣)せい(🏭)そくし繁殖し、また静か(🎧)にもの(🧕)を思(😭)い(🎉)つつある(🍸)様は、(🎹)こ(📸)れ(💗)ぞ(📒)まさしく神ながら、万古不(🍺)易の豊葦(📙)原とよあしは(🚖)ら瑞(🌛)穂国(⌛)みず(🛌)ほのくに、かの高志こ(🕚)し(📃)の八岐やまたの遠呂(🔇)智おろ(🤕)ち、または稲羽い(🕶)なばの兎(🤩)の皮を剥はぎ(🚂)し和邇わにな(🍷)るもの、すべてこの(🏡)山椒魚ではなかったかと(🔸)（脱(📅)線(💰)、脱線(🗯)）私(💉)は思惟しいつか(🙁)まつ(📽)るの(🌸)であり(🏍)ま(🥘)すが、反対の意見をお持(🐸)ちの学者もあるか(🌃)も知れ(🍁)ません。別段(🗨)、こだわる(🍯)わけではあり(♌)ま(🌓)せんが、作(🙏)州の津山か(🅱)ら(🎙)九(🐤)里ばか(💍)り(🙉)山奥(🙉)へはいったとこ(📓)ろ(🚝)に向湯原村というところ(🐼)があ(👳)りまして(🍺)、そこにハ(🐍)ンザキ大明神と(💀)いう神様を祀ま(✂)つって(🎗)いる社(💵)やし(💫)ろがあるそうです(❤)。ハン(🧡)ザ(🏗)キ(🌳)というの(😜)は山椒魚(🚶)の(☝)方(💡)言のよ(🕉)うなものであ(🚉)りまして、半分(🏅)に(👦)引き裂かれてもな(🥩)お生きて(🐢)いるほど生活力が強い(🕴)という(🙊)意味があるのではな(🚋)か(🥦)ろ(🤹)うかと思いま(🎀)す(🔌)が、そのハン(💚)ザキ大明神としてまつられ(🐻)てある山(🌴)椒魚も、おそろしく強く荒(😇)々(⛔)し(🎼)いも(🤢)ので(😱)あっ(🔥)たそ(🏏)うで、さ(🎸)かんに人間をとっ(🈴)て食べたという口碑こうひ(🕝)がありまして、そ(🏿)れは作陽誌という(🗑)書物にも出ているよ(🧚)うでござ(🚢)います(🐬)。あんまり人(🧖)間をと(🍷)っ(🏃)て食べるので、或ある勇士が(👈)ついに之(🏊)これを退(📳)治して、あとの祟(👠)たたり(🥟)の無(💣)いように早(💹)速、大明(🔺)神とし(🏦)て祀り込め(🕧)てう(🏈)まい具合におさめ(😲)た(💛)という事が(🚃)、その作陽誌という書物(🌘)に詳しく(👷)書かれているの(🐹)で(👪)ご(🍌)ざいます(📭)。いまは、(😦)さ(🦗)さやか(⏸)な(🥕)お宮ですが、(🎺)その(🌬)昔(🏟)は非常に大きい(🐆)神社(🎾)だったそうで(🤷)、なん(⛄)だか、八岐やまたの(🧚)大(📦)蛇おろち(🌈)の話に似(🙈)てい(🗡)るようなと(💰)ころもあ(🤠)るでは(👦)ございませんか(👣)。決して、こだわるわ(❄)けではありませぬが、作(🍛)陽誌により(🐖)ますると、その(🆙)ハンザ(👫)キの大きさが(🐺)三(🔙)丈(👛)もあったというので(📠)すが、それは学(📴)者たちにとっては疑わしい事かも知(🏥)れませ(🔄)ん(🥣)が、どうも私は人の話を疑う奴は(🐣)まこと(🤩)にきらいで、三(😇)丈と(🎄)言ったら三丈と信じたらいいではないか。（何も速記者に向って怒る必要は(😭)な(👒)い）とに(🥓)かく昔(💣)は、ほうぼ(🤰)うに山椒魚がいて、そうして(⚽)なかなか大(🦖)き(😠)い(💔)のも(🤵)居ったとい(🥧)う事(🍹)を私は信じたいの(😲)でござ(🎶)います(🙇)。い(👅)ったいあの動物は、からだが扁平へん(🥝)ぺいで、そうして年を(🏥)経る(🙌)と(🐲)共に、頭が(📜)異様に大(🈲)きくな(✝)ります(🖱)。そ(⏭)うして口(🐡)が大きくなって、いま(❔)の若い(🚒)人たちなどが(🛡)グロテスクとか何と(📩)かいって敬遠したがる種類の(🧝)風(💖)貌(💉)を(🕸)呈してま(📥)いりますので、昔の人がこれを、た(👄)だ(🧒)ものでない(🈶)と(🥔)して畏怖いふしたろうとい(🌋)う事も想像に(😢)難くないの(🌤)であります。実際また(🕤)、いま(🖖)日(🆖)本(😃)の谷川に棲息して(😆)いる二尺か二尺五(🏷)寸(🖱)くらいの山(🌂)椒魚でも(🥐)、くら(🚯)いついたり何かする(✋)と酷(♓)ひ(👌)どい(🍟)そうで(🤦)す。鋭(👽)い歯(🐿)はありませんけれ(🎻)ども(🤱)何せ力が強うご(🔐)ざいます(💭)から、人間の指の一本や(🔊)二本は(📇)、わけなく(🍬)食い(🛃)ちぎるそうで、(🏂)ど(🥉)う(🌦)も、いやになり(🕓)ます(⬆)。（失(👪)言）その点に就(🎙)いても私は山椒(🏻)魚に(💜)対して(🎟)常に十分の敬(👉)意(😮)を怠らぬつも(🚠)りでござ(🍡)います。割合にお(😹)となし(📳)い動(💸)物であります(🎰)けれど、あれで、怒ると非常にこわいものだそ(😄)う(🎗)で、稲羽い(🍍)なばの兎も(🕖)、あるいはこ(🦓)いつにやられた(🍿)のではなかろうかと私はに(🌊)らん(🏆)でいる(🗡)のでございますが(🥊)、これ(🌐)に(🤮)就いてはなお(🏆)研究の(🤶)余地もあるよう(👕)で(🔓)ございます。妙な(🏅)もので、あのよ(🔼)う(📍)に鈍重(🔭)に見えていても、ものを食う時には(📥)実に素早いそう(🌅)で(⛱)、静か(⛪)に瞑想めいそう(🕜)にふけってい(🕐)る(👑)時でも自分の(💫)頭の側に他(🚳)の動(🏛)物が来ると、パッと頭(🛂)を曲げ(🛒)て食いつ(⏬)く、是これ(🐙)がどう(⤴)も実に(🌋)素早いも(🥒)のだそうで、話に聞いて(🎸)さえ興醒きょ(🚦)うざめがするく(👦)らいで、(🌤)突如と(🕶)し(🚳)て頭を曲げ(😙)て、ぱくり(🎊)とや(🌜)って、また静かに瞑想に(💆)ふけ(🧠)る。日本(🛢)の山椒魚(🎢)は、(🤫)あ(😯)のヤマメと(🉐)いう魚を食っている(🔩)のです(🀄)が、どうして(🎚)あ(💃)んな敏捷な魚をとって食えるか、不思(🚙)議なくら(🏢)いであります(💊)。それにはあ(🚽)の山椒魚の皮(📂)膚の色(🔄)がたい(🎢)へん役立っている(💍)よう(🎴)であります。かれ(🍉)が谷(⏬)川の(🎍)岩の下に静かに身を(🥍)沈(❣)めている(🌻)と、泥(❕)だ(🎽)か何だかさ(🤴)っ(🏏)ぱりわからぬ。それでかれは(👃)、岩(🤴)穴の出口の(🌮)と(🐤)ころ(🔆)に大きい(🔺)頭(🥟)を置いてお(🏉)きま(🚡)して、深くもの(💲)を思うておりますると、ヤマ(🛒)メがち(⌚)ょい(👪)とそ(🏝)の岩(🔦)の下(😊)に寄って来る、と突如(🎂)ぱくり(♌)と(💁)大きな口を(📋)あけて(🍒)それを食べ(📹)る、(📣)遠くまで(📂)追いかけて行くという事はか(👼)らだが重くて(📥)とて(🌾)も(👆)出(✅)来な(🥊)い、そのか(⏯)わ(🦅)り自分(🥊)の頭のすぐそばに来(🤵)たなら決し(🌮)て逃がさずぱく(👝)りと食べる(🏿)、それは非(🔍)常に素早い(🆑)も(📦)のだそうであ(🍙)ります。昼はたいてい岩(💠)の下(🤾)などにもぐってい(🍌)るのですが、夜はのその(♐)そ散歩に(❤)出かける(🎄)。そうしてずい(🍿)ぶん遠く下流にまで(🔭)やって来る様子で、た(⛩)いへん大きな河の(🏾)河口で(👉)網を(📎)打っ(🎯)ていたら、(🎪)その(🕊)網の(📛)中に(🏴)は(😲)い(🧞)っていたな(🍞)どの話もあるようでございます。だい(🔸)たい日本(😙)の(🏠)どの辺に多くいるの(🎚)か、それはあの(🐘)シーボルトさんの他にも、和蘭(🐔)オランダ人の(🦗)ハンデル(😄)ホーメン、独逸ドイツ(🚦)人のライン、地理学者のボンな(🗒)んて人も、ちょいちょい(📫)調べて(🍹)いまし(🍼)た(🕗)そうで、また日(😂)本で(🕙)も古くは(🖱)佐々(🚗)木忠次郎とかいう(🤒)人、石川博士など実地に深山を歩きまわって(🐲)調(🎧)べて(🐗)みて、その(🌾)結果、岐阜の奥の(🤘)郡(✍)上ぐじょ(⛅)う(🀄)郡に八幡はち(🍧)まん(♈)と(🐰)いう(🚟)ところが(🐇)ありまして、そ(🏀)の八幡が(😦)、まあ、東の境になって(🖨)い(😣)て、その以(🌮)東(🍫)には(🚐)山椒魚(💼)は(🦃)見当らぬ、(🏭)そう(😘)して、その八(🆎)幡から西、中央(😓)山(💋)脈を伝わっ(✊)て本州の(🎚)端まで山(🥞)椒(⛴)魚(🍕)はい(🧤)る、という事にただいまのところでは(🐋)な(👸)っているよ(👉)うでございま(🍝)す。周(😸)防すおう長門(➕)ながと(⬛)にもいるそう(👢)ですし、石州あたりにもい(🖍)るそうです。それ(🚠)から、もう一(💳)つは、琵琶湖の近所から伊勢(🏡)、伊(🥉)賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈(🍢)にもち(👌)ょいちょい居る(🐡)そうでございます。そ(🍳)の他は(😚)、(😙)四国(⏬)にも九州にもい(📲)ま(🐎)のと(👬)こ(😸)ろ見当ら(🧠)ぬ(🛫)そ(💵)うで、(💂)箱(👶)根サ(👬)ンシ(✳)ョウウ(🍉)オというのが(🧕)関東(🏺)地方に棲息して居りますけれども、あれ(😜)はまた(🐮)全く違った(🧙)構造を持ってい(👏)るもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(📣)りく(😪)ら(🛫)いの大(📝)きさでありまして、それ以(🚛)上は大きく(🔐)な(💨)りませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(🗑)代の化石(🖤)と同(🐧)じ(😱)くら(🙊)いに大きい(😜)というところに有難さ(❔)がある訳で(🦈)ありまし(♌)て、(😟)文句無しに(🧟)世界一ばん、ここに私の情熱もおのず(🚮)から湧い(📒)て来て(🕵)、(🍯)力(🧓)こぶもはい(🐇)ってま(🤘)いりま(🌦)す次第で(🏨)ござい(🌳)ます。最近、日本で発見せら(🥌)れた山椒魚(🎒)の(📇)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半とい(🚞)うと(🕛)ころ(🈚)で、(🌷)そ(🍠)れ(☕)以上のものは、ち(🛺)ょっと見当らぬそうでございます(🚠)。け(🦕)れども、伯耆国ほう(💣)き(🔅)のくにの淀(🗂)江よどえ村(🕹)というところに(🧣)住(🚂)んでいる一老翁が(📹)、(🥜)自(😰)分の庭(🌇)の(🦏)池に子供の時分から(🧥)一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🌍)れ(📊)が(😟)六十年(🐵)余も経っ(🥫)て、(😃)いま(🐤)で(🔪)は立派に一(🗒)丈以上の大山椒魚になって(💲)、時々水(🛐)面に頭を出すが、(⛰)その頭の幅だけでも大変なも(📞)ので(🌄)、幅(🐬)三尺、荘厳ですな(🏋)あ、身のた(🧚)け(🏵)一丈、も(🐓)っとも、この老翁は、実にずるい(🔟)じいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮す(🍀)いれんをいっぱ(😄)いはびこらせ(👣)て、そ(⚪)の山椒魚の姿を誰にも見せ(🐺)ないようにたくら(👜)んで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🔀)は(🐁)或る(🍗)学者の報告書にも見え(🍨)てい(😣)た(🚶)事でござ(💦)い(🍢)ますが、そ(💥)の(🤗)学者は、わざわざ(💓)伯耆国(⛲)淀江村まで出かけて(🆎)行って(🍾)その老翁に逢い、もし本(🥐)当に一丈あ(💻)るん(🍞)だったら、よほど高い金を出して買(🆕)って(💨)もよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🛴)したが、老翁はにやりと笑っ(🏡)て、いれもの(🐳)を持って(🚹)来(⏸)たか(🏫)、と言ったそうで、実に不愉快(🎲)、その学者(🌩)も(🐒)「面妖めんよう(🦁)の老頭にして(🎻)、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますく(🤛)らいで、地(🐬)団駄じだんだ踏ん(👕)でくやしがった様が、その一句(🕶)に依よっても十分に察知できるのであ(🖱)り(😳)ます。そ(👞)の(㊙)山椒魚は(✌)、その後どう(💵)なったか、私(📞)も(🐌)実は、そ(👹)れほどの大きい(🐑)山椒魚(📹)を一匹欲しいも(💗)の(💤)だと思(😼)って(🏔)いるのでありますが、どう(👠)も、いれものを(🐃)持(🔙)って来た(🕵)か、と(🚟)言(🏥)われる(📋)と窮します。バケツぐ(🏍)らいでは間に合(💱)いません。けれども、私(🏙)は、いつ(🍢)の日(🚠)か、一丈ほどの山椒(🥐)魚(📬)を、わがもの(🕵)に(🚷)し(♎)た(💱)い(🧞)、そうして日夕相親し(📭)み、古代(🤸)の雰囲気(💧)にじかに(💒)触れてみたい、深山幽谷(🙇)のい(🐛)ぶきにしびれるくらい接してみ(📉)たい、頃日け(🕹)いじ(🐙)つ、水族館(🦃)にて二尺くらい(🌩)の山椒魚を見(😯)て、(📕)それから思うと(🍾)こ(♿)ろあってあれこれ(🏕)と山(🍹)椒(🏃)魚に(🏏)就つ(🃏)いて諸文献を調べて(🚹)みました(🚳)が、調べ(📠)て(🛋)行(🍊)くうちに、どうにかして、日本一(🗾)ば(❇)ん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんと(🍱)い(📳)う事になりますが、一(🍱)ばん大きな山椒魚(📅)を私の生きて在(📊)るう(❔)ち(👐)に、ひと(📧)め見たいもの(🕙)だ(😙)という(🔙)希望に(🏦)胸を(📛)焼かれて、こ(🤹)れまた老いの物好きと(🖊)、かの(🔏)貧書生（ひど(🔫)い）などに笑われるのは必定と(❗)存(🥦)じ(🍑)ますが、神よ、(🎞)私はた(🔻)だ、大きい(♋)山椒(📁)魚を見たいので(❓)す、(🐑)人間、大き(⛺)いも(😶)のを見たいというのはこれ天性にし(🔼)て、理窟も(😐)何もあ(🚺)り(⤵)やせ(🌡)ん！　(👓)（本音に(🌶)近(📄)し）(🤓)それは、(🏜)ど(🔼)のよう(〽)に見事なものだ(🤯)ろう、一丈(🧔)でなくと(💈)も六尺で(🥂)も(👭)いい、想像するだに胸がつぶれる。まず(🎀)今(🗣)日は、こ(🌲)れくらいにして置きましょう。（ばかばかしい(🐘)）

A私(📿)は(🚞)思わず(🛡)そ(💺)んな気になりました。

A「(🏵)なんぼ(🏑)う(🕉)、馬鹿だ(🛷)かのう。」と言(🎱)っ(🛋)て、左手の甲で涙を拭(🙏)きました。

Aと(✴)申して、いち(❌)ぶしゞ(🌒)ゅうをしょう(🤣)じきにおはな(😙)し(🖇)いたしましたと(🌥)ころ、