あわただしい(👶)中にも、半蔵は(📧)相(🌙)生(shēng )町の家の人とこんな言葉(🦎)をかわした(🈺)。
「諸(zhū )君(jun1 )――これか(🏥)ら(🎳)一(🥧)里北(běi )へ引き返してく(🐲)だ(💫)さい。山本というところ(🎪)から(🔓)右(yòu )に折れて、清内路(lù )の方へ向かうようにして(😇)く(⬆)だ(😝)さい。」(🚿)
「いえ、お邪(🚸)魔かもしれません(🔎)が(🗓)、道(dào )中で(⚫)おはきく(😦)ださい。それで(⏯)も宅(🌍)が心がけま(✈)して(🔹)、わ(🎙)ざわざ造らせた(👙)ものですよ。」
諏(🙉)訪(fǎng )高島の城主諏訪因(🍆)幡(fān )守(📆)いなばのかみは(🥫)幕府閣(💋)老の(😿)一(yī )人として江(jiāng )戸表の方にあったが、急使を高島城(chéng )に送って(🍍)よ(🏣)こして部下(😾)(xià )の(⤴)ものに(💢)防(fáng )禦(yù )ぼうぎょの準(🏐)備(🎛)を命じ、自己の領地(🧝)(dì(🦌) )内に水戸(hù )浪士(🧓)の(🎟)素通りを許すまいとした。和田(🖼)宿を経(💷)て(📪)下諏(zhōu )訪宿(🚺)に通(🔻)ずる木曾街(jiē(🚎) )道(🏆)の一(yī(🐉) )部は戦(🆙)闘区域と(💹)定めら(🎷)れ(🐣)た。峠の上にある(🌷)東餅屋ひ(🥎)がしもち(😫)や、西(xī )餅(bǐng )屋に住む町民(🥜)らは立ち退のきを命(mìng )ぜられた。
(🔲)と(🔌)り(🐘)あ(☔)え(👘)ず彼(bǐ )はその手紙に目(🏝)を通して(🌾)、あ(🏁)の友人(🐰)も無事、師鉄胤か(🔅)ねたねも無(🔔)事、京都(dōu )にある(🦃)平田同(👎)門(mén )の人(ré(♒)n )たちのうち下(xià )京(jī(🖖)ng )しもぎょう(💆)方面の(🐾)ものは焼け出された(🚍)が(🔥)幸(xìng )い(👪)に皆(⛹)(jiē(⏫) )無事とあるのを確か(🥌)めた。さらに(🏟)彼(⏳)は(🥜)繰り返(🌰)(fǎn )し読(dú )んで(🍒)見た。
幕府(fǔ )への遠慮から、駅(🧜)(yì )長(🔭)としての半蔵は家(🥦)の門前に「武田伊賀守様御宿(xiǔ )おん(🔬)や(🍮)ど」の札も公然(💩)(rá(🐒)n )とは掲げ(😱)さ(📝)せなかっ(⏸)たが、それでも玄関の(🥦)ところには本陣らしい幕を張り回さ(🕸)せた。表向きの出(🕌)迎えも(🏠)遠(🆔)(yuǎn )慮(🐼)して、年寄(🆗)役伊(yī )之(🔡)助と組(🚿)頭く(👂)みがしら(🍜)庄助し(😥)ょ(🥪)う(🐴)すけの二人と共に宿はずれ(👩)まで水戸(hù(🌅) )の(🎲)人(rén )たちを(🕡)迎(♋)えよう(😰)とした(📓)。
(🏞)元治(zhì )げんじ(🐽)元年十(shí )一月(yuè )十九日の(🍮)こ(🔰)とで(⛪)、峠の上へ(👦)は朝(chá(✌)o )から(💹)深い(🐬)雨(yǔ )が(🖨)来た。
しかし、それも(✏)理(lǐ )のないことではない。なぜ(🐪)か(🍑)なら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も、長持も(🈷)、長棒(bà(🌷)ng )の駕籠(lóng )も(🎦)、すべて水(shuǐ(⏪) )戸烈(liè )公を(🎦)記念する(🙉)ためのもの(🗒)で(🚹)あったからで。たとい御隠居はそこにい(🅿)ないまでも(🧟)、一(🥏)行(⛲)(háng )が「従(cóng )二(👧)位大(dà(🖐) )納(👰)(nà )言」の大旗(⛽)(qí )を奉(🏴)じなが(✌)ら動(🈹)い(🌪)て行くところ(😄)は(🎖)、生きてる(🐢)人を護(hù(📄) )まもるとほとんど変わりが(🎖)なかったから(🏉)で。あの江(jiāng )戸(😡)駒込こまごめ(😝)の別邸で永蟄(🐋)居(♓)え(🍍)い(😒)ちっ(👔)き(👉)ょを免ぜら(🛏)れ(⭐)たことも知らずじ(🥗)まいにこ(🏳)の世を去(🏴)った御(yù )隠(📮)居が生(🐠)前に京都からの勅使を(💢)迎え(📙)ることもできな(🦍)かった(🚑)か(⏹)わりに、今(jīn )「奉勅」と(🔡)大(dà )書した旗を押し(💱)立てな(🍇)がら動(🐏)いて(😑)行くのは、(🦃)その人の愛す(🌠)る子か孫(🗽)か(🤸)のような(🦕)水(shuǐ )戸人(📈)もしくは(🤪)準水戸人であるからで。幕府のい(🐳)う賊徒であり、反対党(dǎng )のいう不忠(🏮)の臣(chén )である彼らは、そ(👪)こ(📩)にい(💔)ない(✉)御(yù )隠(📛)居(jū )にでもすがり、その(🎂)人(rén )の(👓)志を彼ら(🍺)の志として、一歩(bù )でも遠く常陸ひたちのふ(🛺)るさとから離れようと(🦂)していたから(😏)で。
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