お仕置き エロ 動画7

A　(👇)所謂民衆たちは、ほとんど怒っているような(🏪)口調で、れいの官僚に食ってかかる。すると、官(🥙)僚は、妙な笑い声を交え(🧣)ながら、実に幼(🚚)稚な観念語（たと(🍐)えば、研究中(🚤)、ご(🏑)もっ(🍓)と(🍈)もながらそ(🌷)こを何とか、(🔹)日本(🌜)再(🙌)建、官も(🏞)民も力を合せ、それはよく心掛けているつもり(⏬)、民(💋)主々義の世(💪)の中、まさかそんな(🏘)極端(🤗)な、ですから(🍷)政府は(🔹)皆さん(👡)の(♑)御助力を(⛱)願って、(☔)云々うん(🧓)ぬん(👐)）そ(🃏)んな(🐇)事ばかり言(😱)ってい(🔋)る(🕉)。つ(🍒)まり、その官僚は、はじめか(🥪)ら終りまで一言も(🍔)何も言って(🐹)い(🍫)ないのと同(🤐)じであった。所(👱)謂民(🐅)衆たちは、いよいよ怒り、(🐛)舌鋒(🚆)ぜっぽう(🏺)するど(🈵)く、(🐘)その(🙋)役人に迫る(🍎)。役人は、ます(🐳)ますさかんに、れい(✉)のいやらしい笑いを発して、厚顔無恥の阿呆あ(👵)ほら(🤙)しい一般概論(🌱)をクソて(📛)いねいに(😺)繰りかえすばかり(🗡)。民衆(😓)のひと(✂)りは、と(➰)うとう泣き(🕡)声(🏸)に(🙇)なって、役(💹)人につめ(😾)寄る。

A　私は(👦)こ(🌠)の「(🌻)お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のため(🔃)に敢闘し(🔥)てゐる人々(📢)の寸暇に(🔔)於ける(🕋)慰労のささやかな玩(🎅)具とし(🐐)て恰(🌡)好のものたらしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる不(🎵)完(📟)全のから(🐓)だながら、命ぜら(✔)れ(😌)ては奉公の用事に出勤したり、ま(😏)た自分の家の罹災の後始末(🍷)や(📴)ら何(😔)やらしなが(🥀)ら(🖖)、とに(♟)かく、そのひまに少しづ(🆒)つ書(🐕)きすすめて来た(🎊)のである。瘤取(🌞)り、浦島さん、カチカチ(🍬)山、(🏢)その(🚂)次に、桃太郎と、舌切雀を書い(📮)て、一応(📫)この「お伽(🐊)草紙」を(😚)完結させよう(💇)と私は思つ(🐍)てゐたのであるが、桃太郎のお(👊)話(🎤)は、あれはもう、(🏀)ぎ(🏹)り(⛹)ぎり(🐔)に単純(🖊)化せられ(👅)て、日(🥉)本男児の(👈)象徴(🔘)のやうになつてゐて、物(🌉)語(🔱)といふよりは(〽)詩や(🌙)歌(🚔)の趣きさ(🔴)へ呈(💽)してゐる(🖍)。もちろん私(😁)も当初に於い(🐯)ては、この(🌠)桃太郎をも、私(🍭)の(🚺)物語(🌀)に鋳造し(🧞)直すつもり(📣)でゐた。すなはち私は(📸)、(🥞)あの鬼ヶ島の鬼といふものに、(😒)或る種の(♓)憎(🌧)む(🎻)べき性格を附与してやら(🚗)うと思つてゐた(📿)。どうして(🚆)もあれは、征伐(🌅)せずに(🚓)は置けぬ(🔅)醜怪極悪無類の人間とし(🏿)て、描写するつ(⚪)もりであつた。それに依つて桃太郎(🕦)の鬼征伐(🏙)も(🔵)大いに読者諸(🖋)君(📹)の共鳴を呼び(🛥)起し(🌿)、(💨)而してその(🕴)戦闘も読む(🤛)者の手(🗼)に汗を握らせるほ(♐)どの真(🗯)に危機一髪のものたらしめよ(🦅)うとたくら(🌌)んでゐた(💢)。（未だ書かぬ自分の作(🐉)品の計画を語る場合に於いては、作者は(😚)たいてい(🧤)このやう(🐧)にあ(🧔)どけな(💖)い法(🏍)螺を吹くも(🗿)のであ(🦐)る。そんなに、うまくは行(🌺)きま(🍅)せ(🗑)ぬて。）まあさ、とにかく、(🦆)ま(🖖)あ、聞(😌)き給へ。どうせ(📥)、気焔だ(🐴)がね(🖤)。と(🌠)にかく、ひやかさず(🦁)に(🥅)聞(😬)いてくれ(🍨)給(🌎)へ(🌖)。ギリシヤ神話に於いて、最も佞(😊)悪(🐮)醜穢の(😀)魔(🐧)物(📘)は、やは(🐷)りあの万蛇頭のメデウサであらう(🌜)。眉間に(🐌)は狐疑の深(🦉)い皺(🎬)がきざみ込まれ、小さい(🌳)灰色の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬(🍥)は威嚇の怒り(✨)に震(💱)へて、(🚾)黒ずんだ薄い唇(🔫)は嫌悪と侮蔑に(🕥)ひ(🧑)きつつたやうに(😩)ゆがんでゐる。さうして(🔌)長(😱)い(📯)頭髪(🌊)の(🈺)一本一本がこ(🥨)とご(🔬)とく腹の赤い毒蛇(🍵)である。敵に対し(🖥)て(🕹)この(🚸)無数の毒(💮)蛇(⏫)は、素早く一様に(🗡)鎌首をもたげ、し(📁)ゆつしゆ(💣)つ(👇)と気味悪(🥒)い(♑)音を立て(🌚)て手向(🐓)ふ。こ(😿)のメデウサの姿(🛤)をひとめ見た者は、何とも知(✉)れずいやな(🐣)気持(♊)に(🌼)なつて、(🗨)さうして、心臓が凍(🎺)り、からだ全体(🐯)つ(🏽)めたい(😓)石になつ(🚒)たといふ。恐(🈚)怖(🛳)といふよりは、不快感である(🤞)。人の肉体(😮)よりも、人の心に害を加へる。このやうな魔物は、最も憎むべきものであり(🤚)、(🔣)かつ(🚫)またすみやか(👡)に退治しなければならぬもの(🆑)である(🤲)。それに較べると(〰)、日本(🍧)の化物は単純(🎌)で、(🈷)さうして愛嬌があ(💈)る。古寺の大入道や一本足の傘の化物な(😥)どは(⏭)、た(🤟)いて(😼)い酒(🔥)飲みの豪傑の(🥎)ため(🍽)に無邪気な舞(😃)ひをごら(🤘)んに入れて以て(🆙)豪傑の乙夜丑(🏛)満の無聊を慰めてくれるだ(📿)けの(📖)ものである。また(🎪)、絵本の鬼(🌭)ヶ島の(🔀)鬼た(🍹)ちも、図体ばかり大(📯)きくて(🦓)、猿に(⛴)鼻など引掻かれ、あつ！　と言つて(👷)ひつくり(🖌)かへつて降(🤕)参したりしてゐる(🔓)。一向に(🗺)おそろしくも何とも(🛋)無(🍲)い。善良な性格のもののや(🌕)うにさへ思はれる。それでは折角(📋)の鬼退治も(👣)、甚(📲)だ気抜けのした(📴)物語になるだらう(🦔)。ここ(🕜)は(♓)、どうしてもメデウサの首(🧟)以上の凄い、(😶)不愉(🚕)快(⏮)き(🚺)はまる魔物を登場(😮)させな(🚻)ければ(♊)ならぬとこ(🚯)ろ(👣)だ。それでなけれ(👋)ば読(🕊)者(🐭)の手に(🐭)汗(🚞)を(🗒)握らせるわけに(😙)はいかぬ(🕠)。また、征服者の(🎢)桃太郎が、(😨)あまりに強くては、(👆)読者はか(👗)へつて鬼のはうを気の(🚨)毒(🗡)に思つたりなどして、(🌪)そ(🛠)の物語(⌛)に危機一髪の醍醐味は湧いて(❗)出ない。ジイグフリイドほど(🏡)の(🔝)不死身(⌚)ふ(🕟)じみの大勇者でも、その肩先に一箇所(🚨)の弱点を持つてゐたではな(🥖)いか(🤡)。弁(🔐)慶(🛒)にも泣き(🔶)どこ(🕢)ろが(👳)あ(🔭)つ(⛷)たと(🐉)いふし(🐠)、とにかく、完璧の(🦋)絶対の強者は、どう(🙅)も物語には向か(💩)ない(🚚)。それに私は、自(🌎)身が非力のせ(📶)ゐか、弱者の(🍙)心理には(👨)い(⏱)ささ(💂)か通じ(💊)て(👾)ゐるつも(⛓)り(🎄)だが、ど(🐆)うも、強者(🏣)の(😿)心理は、あまりつ(🥊)ま(🐞)びらかに知つてゐな(🌅)い。殊にも、(💮)誰にも絶(🖋)対(🌟)に負けぬ(🤮)完璧(🤬)の強者なんてのには(🏦)、(💭)い(🖼)ま迄い(🍔)ちども逢つた事が(⚽)無い(👚)し、(😽)また噂に(💜)さ(🐋)へ聞いた(📓)事が無(🔂)い。私は多少でも自分(🐱)で実際(📨)に経(🌓)験した事で無ければ、一行も一字(📰)も書けない甚だ空想(🔵)が(🚣)貧(🏤)弱の(😪)物語作家である。それで、この桃(🌂)太郎物語を書くに当つて(♐)も、そ(🧗)んな見た事も(🏤)無(💖)い絶対不敗の(🍘)豪(🍔)傑を登場さ(🚔)せるのは何としても不可能な(⏺)のである。やはり、私の桃(📵)太郎は、小さい(🤮)時から泣虫で、からだ(🕺)が(📑)弱くて(🏅)、(⛱)はにかみ屋(💓)で、(🦐)さつ(♏)ぱり駄目な男だ(🌁)つたのだが、人の心(🏛)情を(🌝)破(😈)壊(🎐)し(🈵)、(🌘)永(🛏)遠の絶望と戦慄と怨(🐞)嗟の地獄にた(👶)たき込む悪辣無類(📴)にして醜怪の妖鬼たち(⚫)に接し(🐤)て、われ非力なりと(😝)雖もいまは黙視し(🍆)得ずと敢然立つて、黍団子(🍄)を腰に、(㊙)かの妖鬼(🏴)たちの巣窟に向つて発足(🀄)する、(🉑)とでもいふやうな事になり(🏈)さ(🚌)うであ(☕)る。ま(🚬)た(🚪)あの、犬、猿、雉の三匹の家(🕌)来も、決(🧗)して(🌎)模範的な助力(🔹)者(😟)ではなく、それぞれに(📍)困つ(💉)た(🚓)癖があつて(🏋)、(📷)たまには喧嘩もはじめるであらうし、ほとん(➿)どかの西(🆖)遊記の悟(🤶)空、八戒、悟浄の如きもののやうに書くか(🖍)も(🗄)知れない(🍴)。しかし、(🙀)私は、(🚎)カチカ(🖕)チ(🕗)山の次に、いよいよこの、「私(🕤)の(🤼)桃太郎」に取りか(🏃)か(⚫)ら(🌂)うと(⚫)し(🥊)て、突(➰)然、ひどく物憂(🙀)い気持に襲はれた(🕜)のである。せめて(🍐)、桃太郎の物語(😘)一つ(🏿)だけは、このまま(🏢)の単(👩)純な形で残して置きたい(🆎)。これ(🎺)は(🚄)、(🧑)もう(🍈)物語(🗯)では(🔔)ない。昔(⏭)から(🔷)日本人全部に歌ひ継がれて来た日本の(⬆)詩で(🕕)ある。物語の筋に(🐻)どんな(🐸)矛盾があ(🛶)つたつて、かま(🙍)はぬ。この詩(⛎)の(💭)平明闊達の気分を(🦀)、(🍒)い(🤪)まさら、い(🎸)ぢくり廻すのは、日本に対して(🎽)すまぬ。いやしくも桃(👽)太郎は、(🏙)日本一と(🐳)いふ(🐹)旗(🍍)を(♌)持つて(👤)ゐ(👠)る男である(🧡)。日本一はお(😿)ろか(🥛)日本二も三(📨)も経験(🅾)せぬ作者(🧐)が、そんな日(🕒)本一の(🍯)快男子(🌴)を(🚳)描(🛍)写できる(📜)筈が無い(⚽)。私は桃太(🥔)郎のあの「日本一」の旗を(🍝)思ひ浮べ(🔫)るに及(🧔)んで、潔く「私の桃太郎物(🉐)語」(🏣)の計画を放棄したので(👚)ある(🥖)。

A　私は百姓の顔を見直した。短(🤓)い角刈にした小さい頭と(📠)、うすい(😵)眉と、一重瞼ひとえまぶたの(🎠)三白眼さんぱく(☝)がんと、(⛄)蒼黒(🌯)あ(📧)おぐろい(🛤)皮(🦗)膚であった。身丈は私より(👦)確(🥣)かに五寸はひくかっ(🤩)た(🥣)。私は(🏡)、あくまで茶(🚀)化し(🎫)てしまお(📕)う(🐹)と(🎞)思った。

Aと(📽)、気(🕹)を(😒)引いてみた。そして雪子が(🤛)、

Aそ(😰)れにして(🔑)も、蘆屋の方へ(🔸)帰らない(➰)で(🕳)、(🏕)此方へ(💵)帰つたの(🔍)はなぜで(📞)あらう(💒)。恐らく最初は蘆(🛄)屋をめ(🧓)ざ(😜)して逃げ出(🏯)したのが(🌐)、途中(😿)で路が分(🙆)ら(🐧)なくなつて、戻(😦)つて来たのではないで(📖)あら(👓)うか。僅か三里か四里のと(😮)ころを、三日も(📲)かゝつてうろ(🐰)／＼(😘)しながら、と(🆚)う(🦓)／＼(🎠)目的(🕖)地(🎞)へ行き着けな(🤪)いで(📏)引つ(😁)返して来る(🈴)とは、リヽーにし(🍴)ては余り意気地(🍃)がないや(♑)う(👧)だ(🔊)け(😃)れども、事に依ると此(💰)の可哀さうな獣は、(🍳)も(🚏)うそ(⏳)れ(🦑)ほどに老衰(🛄)してゐ(✴)るので(🧙)あらう。気だけは(🖌)昔に変らないつもりで、逃げてみた(👃)ことは(🔠)みたものゝ、視(👗)力だの(🏏)、(⏬)記(👎)憶力だの、嗅覚だの(🌺)と云(💻)ふも(🔲)のが、もはや昔(👨)の半分もの働きもして(🍅)くれな(👝)い(🖕)ので、どつち(✴)の路(😽)を、どつちの(🐘)方角から(🌆)、(🌘)どう云(🏖)ふ(🆗)風(🏗)に連れて来(🍐)ら(🙎)れたのか見当が付かず、彼方(🤷)へ行つては踏み迷(♍)ひ、此方へ行つて(😍)は踏み迷ひして、(🌔)又(🕤)もとの場所へ(📎)戻(🍍)つて(⌛)来る。昔だつたら、一旦かうと思ひ(🔙)込んだ(🌪)らどんなに路のな(🕦)い所で(⏫)もガムシヤラに突進した(🐧)ものが、今(🌹)では(⛄)自信(🕺)がなくなつ(🔫)て、様子の知れない所へ分け入ると怖気おじけがついて、ひと(📬)りで(📳)に足が(🏢)すく(♒)んでしまふ。きつ(🗓)とリヽーは(⛏)、(🤷)そんな風にして(🥤)案外(🐞)遠く(🎞)の方まで(💁)は行く(🍷)こ(💐)とが(🛄)出来(👰)ず、此の界隈か(🐙)い(🤐)わいをまご／＼してゐたの(🐼)であ(🏕)らう。さ(🚤)うだとす(🧐)れば、(📯)昨日の(➡)晩も(🙋)、一昨日の晩も、(🎡)夜な／＼此(🏩)の二階の窓の(🈸)近くへ忍び寄(🦕)つ(🎚)て、(💳)入れて貰はうかどうし(🚒)ようか(🆔)と躊躇ためらひながら、(🐔)中の様(🌇)子を窺うか(🛃)が(🍿)つてゐたのかも知(🗡)れ(🐉)ない(🕒)。そして今夜(🦐)も、あの(🤬)屋根の上の暗い所にうづくまつて長い間考へ(♍)てゐ(🐼)たのであらう(🛴)が、室内にあか(🏄)りが燈つたのと、俄かに(🌲)雨が降つて(🔂)来たの(🐰)とで、急(🕠)にあゝ云ふ啼き声を出(👧)して障子を叩(🗑)く気になつたの(🌱)であらう。でもほ(🕠)んたうに(🌶)、よく帰(🥖)つて来(🥁)てくれたも(🦍)の(⚫)だ(📂)。よつぽど辛い目に遭つた(🏟)ればこそ(👇)であら(📨)う(🌳)けれども、矢張私をア(🚗)カの他人と(🆙)は思つ(🏂)てゐな(♉)い證拠(🚰)なのだ。それに私(〰)も、今夜に限つてこ(⬛)んな時刻に電燈をつけて、雑誌を読んで(🧘)ゐたと云ふ(😚)のは、虫が知らしたせ(👈)ゐなのだ。い(🏝)や、考へれば、此(💋)の三日間(👗)ちよつとも眠れ(㊗)なかつたのも、実(🔀)は(🌏)リヽーの帰つて来るの(🐩)が何(🌉)となく待たれたからだつたのだ。さ(🏍)う思ふと彼女は(🚦)、涙が(🎦)出て来て仕(🌝)方が(😗)ないので、

A「また、水がたまつ(📙)て(🎡)腫(✊)れるんで(🚛)せうね。」