源(👵)吉は齒(🏤)を(🆕)ギリ/\か(✴)んでゐ(🎧)た。くやしかつた。憎い! た(😇)ゞ口惜(🕘)しか(🏁)つた! た(😔)ゞ憎くて、憎(💽)くてたまらな(🥜)かつ(🖼)た。源(yuá(🎾)n )吉は始(🤯)(shǐ(🎉) )めて、自分たち(😵)「百姓」といふ(😿)ものが、ど(⤵)ういふものであ(🏍)るか、といふ(💡)事が分(fè(🏺)n )つた。――「(🏧)死んでも、野郎奴!」(😥)と思つた(🏭)――。源(yuán )吉は、ハ(🧖)ツキリ、(🎬)自分(fèn )たちの「敵」が(🕶)分つた。敵だ! 食ひちぎつ(🦁)てやつても、鉈で頭をた(🌤)ゝき割つ(🕢)てやつ(✔)ても、顏(😣)の眞(zhē(🛐)n )中(🗞)(zhō(🥝)ng )をあの鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつて(🖥)もまだ足(🥤)り(🏓)ない「敵(dí )」を、ハツキリ見た(🌔)。それが「巡査(🐠)」と(🎋)いふものと、手をくみ合(㊙)はせてゐる「からくり」(🦗)も(🈴)! ウム、(🎢)憎い! 地(🐴)主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギ(🏕)リ/\か(🚉)んだ。
一寸行つてから、帽(mà(♈)o )子を忘(wàng )れて(🍘)きたことに氣(🚖)付(🔦)いた。石山は(🚽)プン/\し(🤕)ながら、ひよいと(✂)その時(shí )だ(💿)け立(🐦)(lì )ちどまつ(😎)たが、もどり(🍥)もせずに、結(🦇)果(🏼)を待つてゐる「幹(💆)部(📆)」(🎸)のと(⬜)ころ(🗒)へ(👄)、走つ(🔽)た。
すると、一(yī(✡) )人が(🚅)、
次の日(rì )に、源吉は、お芳が始め(🐎)どうしても(❌)飮(yǐn )まない、(🏨)飮まない、とぐわ(🥂)んばつてゐた藥(yà(🦆)o )を(📈)、やうやく飮んでゐるといふ、噂(zǔ(✒)n )をきいた。それ(🎚)は、(🐀)何(👪)度(💝)(dù )も(🍗)何度(🆗)も出(🏋)(chū )した手紙が一囘だつて返事が來ない(🦀)のに、(📖)色(sè )々こ(🐎)れか(🍭)らの(🍨)事(🕗)(shì(🐰) )も考へ、飮み出(chū )したの(🕳)だと(🧜)、云つてゐた。源吉は(🎯)、自(🚜)分のことのやうに(👬)、(😨)氣持に(🥐)狼狽(❣)を感じた。が、だまつて、それを(🌓)こら(⏳)へ(🗝)た(🍿)。
「お前さん(🐆)!」母はびつくりした。
「で(🦋)は(📢)、(🧥)皆(💐)の意見(jiàn )は(💗)、小(🏄)作(zuò )料率の(🖋)低減ですか。その嘆願です(📠)か。」石(🎪)山(shān )がさうき(🌠)いた。と、(🤗)又(🔝)ガヤ/\になつ(💽)た。それが(🚞)しばらく(🌤)續いた。
母親が、ポツリ、ポツリ云(😴)ふのが(🌎)、源吉の胸(🍋)に、文字通(🎹)り、ぎ(🕉)ぐ(🐐)り/\刺さりこんで(🔍)行つた。
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