『こ(♓)れ(🍷)は大事だいじにして置おくがい(🤤)ゝ。東京と(🏊)うきや(🎇)う(👬)へ(🈹)行い(🏡)つたら(🐂)、お前(qián )まへ(🏜)の(🍮)本(běn )箱ほ(🕠)んばこのひきだしにでも入(rù )い(🚠)れて置おくがいゝ(💏)。』
父(⏫)とうさんも馬籠まごめの(🛌)や(🎁)うな(🥔)村(🍊)む(📺)らに育そだつた子(zǐ(🔱) )供こ(🚬)ども(😾)です(🔔)。山(🔼)(shān )道(dào )やまみちを歩(bù )あるくのに慣なれては居ゐます。それにしても、『みさやま峠た(🌖)うげ』は見上みあげるやう(🌥)な險けはしい山坂やま(🍂)さ(🌿)かでした。大人(📐)(rén )お(🏩)と(🤙)なの足あし(🌂)で(🤚)もなか/\(⛰)骨ほねが折をれるといふくらゐ(✒)のとこ(🤭)ろ(🐳)でした(👘)。何故(gù )なぜ、伯父をぢさんが(🎽)そ(👀)ん(🧚)な山(shān )越やまごしに(🔉)かゝつ(🍓)たか(👿)とい(🌻)ふに、早(zǎo )はやく(🧣)皆みんなを連れて馬車(📡)ばし(🧑)やのあ(📍)るところまで出(chū )でたい(⛑)と考かんが(🕡)へたか(💒)らで(⏫)す(🦎)。木(mù )曾(🏣)(cé(🍔)ng )き(🏻)そは山(😌)やま(♑)に圍(🍜)かこま(✈)れた(🐙)深ふか(😰)い谷間(🔃)た(😹)にあひのやうな(😣)と(🚲)ころ(🚢)で(😀)すから(🆎)、どうして(🍊)も峠(🤒)たうげ一ひとつだけは越こさなければ成ならなかつ(🎴)たので(🐮)す。何(👛)なん(🥐)と(🔁)言いつ(🈚)て(⛪)も父とうさんは(🔸)まだ幼少ちひさかつたものですから、友伯父ともをぢさんや吉き(🐷)ちさん(⌛)のやうには歩あ(🌒)るけ(🥑)ませんでした(🛳)。
この本ほんは前(👦)(qián )まへに出だ(🙌)した『幼(🧢)をさな(😯)きものに』と(😌)姉妹し(☕)まいのや(🔥)うにして出だ(😼)し(🤰)ます。あの(🏕)佛蘭西ふらんす土(tǔ )産みやげには(🌄)、父(fù )と(📪)うさ(💙)んのお(📝)話はなしばかりでなく(🔸)、佛蘭西ふ(🔆)ら(💑)んすの方(fā(🤶)ng )ほ(⏹)うで聞きいて來きたい(🕣)ろ(🌋)/(😵)\(🔸)なお話はなしも入(rù )いれて置(🌙)お(🐾)き(👾)ましたが、この(🌯)『ふるさと(🚵)』には父(👹)(fù )とうさ(🐴)んの(📍)お話はな(👊)し(😒)ばかりを集あつめました。こ(⏩)の本ほんが出來で(🐘)きました(🍍)ら、(🍸)木曾きその伯父をぢさんの家うちに勉(🍉)(miǎn )強べんきやうし(🗿)て居(💡)(jū )ゐ(🎲)る三郎らうのと(📧)ころへも一册さつ[#ルビの「さつ」は底本では「(🍵)さい」(🔝)]送おく(🥔)りたいと思おもひます(📼)[#「ます」は底(🦊)本では「すま」]。
兄(xiōng )あ(😩)にが言いふには、
「お前たちはもらう(⏱)ことばか(💽)り知(💮)(zhī )っていて、くれ(🙇)る(🍴)ことを(♉)知ってるのかい。」
「で(⛷)も、(💿)あ(🗡)の画(🍀)(huà )えには、な(🈺)んとな(🦉)く迫って来るものがあるよ。」(🚵)
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